Table of Contents Table of Contents
Previous Page  179 / 246 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 179 / 246 Next Page
Page Background

durante la gravidanza so:ffre la madre. Le pene e le inq uietu–

dini si riflettono sopra lo stato generale dell'essere che porta

nelle sue viscere

n.

11 trattamento della yagua con isteva nello

sfregare sul corpo del neonato i peli o le piume dell'animale

causa della yagua. Oggi, osserva Valdizán, la donna nella sierra

(zona andina) e oggett..> di ogni cura, affinche non abbia cattive

impressioni, e si cerca di continuo che la partoriente abbia sem–

pre visioni allegre di persone e di cose.

Erano noti i disturbi pin o meno gravi in relazione alla posi–

zione geografica od a stati atmosferici.

L'antioncco

o

soroche

(male di montagna), causato dalla

rarefazione dell'aria, veniva curato, come abbiamo visto, con

o:fferte di coca e con la masticazione della medesima.

L'ambiente sovraccarico di elettricita determina uno spe–

ciale stato atmosferico che produce in gran numero di persone

un'eccitazione od una depressione forte del sistema nervoso.

Chi dimora in .Arequipa puó controllare questo fenomeno .

Gli antichi Penrdani non furono liberi da pervertimenti.

«Ama mappa

n

(n

perYertitO)

e

infatti

il

quinto dei loro pre–

cetti fondamentali. I nomi

Qi

molte localita non sarebbero oggi

permessi per

il

loro os eno Significato . Molte ceramiche, con un

realismo da fare arrossire, anno piena testimonianza che

il

pre–

colombiano non av.rebb oggi u questo tema nulla da imparare.

* * *

Il procedimento nella cura delle malattie gravi perseguiva

un duplice scopo : quello di allontanare la causa del male con

un'azione schiettamente magica, e quello di combattere

il

sin–

tomo principale del morbo con medicamenti, che, sotto la veste

magica, rappresenta\'"ano l'inizio dell'empirismo.

L'infermo confe ava all'ichuri (confe ore) le colpe com–

me se e che erano ritenute la causa del male. L ichuri indicava le

o.fferte e i acrifici nece ari, e que ti vuol i fo ero talora anche

umani come i narra accade e durante la malattia dell Inca

Hua, na Capac. I coma ca. (medici- tregoni) o gli hampicamayoc

(cu todi dei rimedi), od i collahua. a (portatori

di

medicine)

oltr e eguire, con ortilegi il ucchiamento della parte malata

per e trarre la cau ' a del male, con una me ' colanza fatta di og–

g tti

i

piu ari, di

' O

tanze minerali e animali, di erbe ecc-., fre–

o--a,""ano il carpo dell'infermo tal funzione era hiamata huallapa

171