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253

Non seulement cette croix

bwr

e t lurniere, sinon que, placée en

dedans du cercle, ell e rappelle la rou e de quatre rayom: qui se

présente dans quelques stell es a syriens et qui a été con idérée

comme symbole solaire.

8 62

De meme le oj ibwas. Voici deux de leurs idéogramme , comme

les décrit Ma.llery.

8 6 3

(Figure no. 53.)

Le prernier signifie un jour

ola.ir

, l'autre un jour tempetueux ou

oit la tempete en général. La courbe comme ymbole ele la volite

céleste n'offre ríen de particulier ; mai plutót a position entre

deux droites paralleles dont la valeur iconomalique aura été déja

découverte par le lecteur, tant par sa di sposilion que par son nombre.

Deme ligne parall eles donnent aussi ielée de la tempete et avec

raison, puisque le feu n'y manque pa , majs avec la elifférence que

la premiere est une pointe et par conséquent

gir,

éclair, tempete; et

l'inférieurn est ondulée et indique, par suite , lumiere , la cou]euvre

lumineuse de la tempete, la foudre.

J e reprodui s une autre figure solaire de Schoolcrá ft.

8 64

(Figure no. 5±.)

En plus des rayons de la partie inféri eure et des cornes de la

tete, élément eléj a connus, l'astre du j our a une oreill e grande en

forme d'anse tres-caractérisée; rond, cercle

=mir

et

mir =

puissant,

for t

8 65 ;

oreille est en suméri en

pi

et

p il

est feu.

86 6

La lecture «feu

puissa.nbi s'impose.

Les ojibwas distribuent leurs shamanes en différen tes classes

a~ec

différents noms.

n d'eux e t celui de

'J!Vabeno'.

interprété par

eux-meme ; «homme de l'auroren, (<homme ele l'orienbi.

867

Il e t composé de

wabe + no;

le premier terme vient de

bab,

lecture du cunéiforme

gissit

<:T,

idéogramme de lumiere, soleiJ et

qui répété se lit

babbar

~r

<:--T

brillant, blanc, lever solaire, soleil

868 ;

pone aquella lectm·a al ideograma. Hommel le da

á

la oreja el apelati,·o de

ff1.S

(Sumerische,

no. 288) ; en este caso se confunde con cielo. Ademas in flamar se

dice en súmero

bi

(Ledrain, p. 330) y por

b

=

p ,

equivale

ú

pi

en América. -

Les mémes signes cunéiformes autorisent le rapprochemcni:

.(-T

est idéogramme

de soleil (Ledrain, p. 400), et

~T~

signifie oreÜJe.

J e

vois chez Lenormand,

La

langue primitive,

qu'oreille se <lit aussi

pil

(pp. 445, 289) ; mais dans son

Etude

siir

quelques pcirties,

etc., il

n~

met que

1>i

(317).

Foss.ey

ne lit pas ainsi l'id éogramme.

1-lommel donne

a

l'oreille l'appellatif de

gis

(

mnerische,

no. 2 8); dans ce cas il

y

a confusion avec ciel. De plus enflammer se dit en sumérien

bi

(Ledrain,

p. 330) et

a

cause· de

b

=

J>,

il équivaut

i

pi

en Amérique.

ª?'

Hoffmarin (W. F.),

1'he

.llfide' wiwin,

p. 156.

••• Ledrain, pp. 38, 400. Brüimow, nos. 7758,

7761.

Hommel,

Smnerische

etc.,