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X.
Dan Ja famill e tinna il y a aus i des analogues rwté–
rieurs dont il faut compte.
. Le cérémouies employées par le shamanc , qui ont aussi les
médecin de la tribu, sont tre -intére sante chez le navaj o . Ste–
ven on a clécrit les figmes qu'il ont peintes -ur le sables et a.veo
le sen mythique qu'ils leur donneut. J e ne vais pas donner oornpt.e
de ce pratiques clans tou e clétail , sinon séparer ce qui va le
plu au but que j e pour uis.
Dan le elite cérémoni on emploie ce que le meme incli n
appellent un ymbole de quatre vcnt. et qui t , en réalité, un
embleme de a concentrntion comme clit tevenson. Il con i te en
un cari:é fait avec de branches de aule droite qui dépa ent d'un
pouce sm Je anglos ou ell es sont atlachées avec un cordon de oton
blanc; obaque anglo clu carré e t orné d'une plumo de Ja queue
de l'ai gle. La iigur 15 reprodLút leclit can é, t l que le donne
Rtev nson. 681
(Figure no. 15.)
J 'ai déja dit que ce parall elogramme est le igne archa:ique de·
J:j, qui ignifie << eigneur de l' 'clain> c'est-a-dire «seign ur do
l'orage>> . Le pouc , qui el'pa e daos cbaque angle chacune des
branches de saul e, donne au carré une érie de point el'expre ion
iconomatique. Corp point.u , ble ant, se dit en umérien gir, ce
ql~ e t le nom de l' éclair et ele J'ora ge. 68 t
La couleur elu coton se <lit en lUn éri en ba.r, mot qui , comme
j e l'ai déja dit, en plu ele blanc signifi e lumier et t meme l'em–
bleme ólaire. 683 Pour Ja plume ele Ja queue ele l'aigl e, il y a deux
motifs.: 1° que cet oi eau e t celui ele la tempete: 2° qLte queue se
dit en sumérien kun, qui e t a.u i, comme on Je sait., lumineux, bril–
lan!.. L'ensemhle révele que la figurn analysée n'est pa eu1ement
embl eme des vents, !non de la !.empele.
En plu on la· représente pour un gé1üe cornmo on p ut le voir
dan Ja figure. 68-1
(Figm·e no. 16.)
JI e t nu, exoepté une jupe qu'il a sur le reins: il charge , ur
le do comme une bo se de couleur ·noire, au milieu ele laquelle on
of tite navajo inclia11s, en E(qlith ww11al report of tite burecm of Ethuology, p. 238.
hímina C:XX.
º"' Ledrain; p. 80. Hnupt, Akkadiscltc eíe., p. Hi2.
oss Ledrain, p. -100.
68 ' Stevenson, lámina CXXI: