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,

D

6098.-De freqventi vsv Sanctissimi

Eucharistice Sacrameti Libellus. Per

R.

P.

Christophorum Madridium Docto–

rem Theologum Societatis Iesv.

Roma::

in cedibus Societatis Iesv

IS S

7

.-En

I 2.º,

de 84 hs. (De que hay numerosas reim–

presiones.)

«Toute .cetté doctrine eucbaristique.. ..,

Salmeron, par mandat expres d 'Ignace,

l'exposa, avec Christophe de Madrid, en un

livret d'or, intitulé:

De .frequentz" 1tsu Sa–

cra11zenti Ettcharisti°ce» ,

dice el P. Cros

( St. .Jlranr:. de Xavier: Sa vie et ses lettres,

u,

525); y Sommervogel: «Le P. André de

Oviedo

aurait commencé le

Dzºrectorimn

[?

el

Libellus

de freq. us. Sacr. Euch.], par

ordre de S.t Ignace, et le P. Madrid I'acbe–

va.

(

ll~onumen ta

hi'storica

S.

y.

Chroni"con

Soáetatz"s :Jesu,

t. rv (

r

896), p. 28. Mais,

d'apres des lettres citées plus loin, sous le

n. 385, des le milieu de 1554, Salmeron

avai.t réuni les témoignages des SS. P eres

en faveur de la fréquente communion .... »

(rx,

627)~

Pero veamos las fuentes mismas de donde

proceden estas noticias.

<~Comrnendatum

fuerat .... P. Andreae [de

Oviedo

J

ut tracta–

tum de frequenti usu communionis confi–

ceret; et, quamvis occupatus, illud, cum

esset Tybure, aggressus est; non tamen

absolvit ; ideo Doctor Christophorus .Ma–

dri di us, post ej us. recessum, ex obedientia

bunc tractatum confecit», dice el P. P o–

¡mco en su

Chronicon

(rv, 28); y luego en

nota su editor: «Sermo est de libello....

"Christophori Madrid ii ...." [descr. en el

núm. 6092, y reimpreso ahora con nuevo

título]. Jam vero ex hoc

Chronici

loco

deduci posse videtur libellum bunc aucto–

res habuisse Andream de O viedo, a quo

incoeptus, et Chri stophorum MadriJium, a

quo confectus fuit. Verum ex litteris, e

quibus excerpta quaedam afferemus infra,

n. 385, apparet jam hoc anno [1554] fere

medio Patrem Alphonsum Salmeronem

P atrum testimonia congessisse, q uae h anc

Eucharistiae frequentationem in tuto po–

nunt: et hoc ejus opus fµndamentum prae –

ci puum fuit operis Patris Christophori de

Madrid» (pág. 28, not. 2).

En el núm. 385, que

ag.uí

se cita, dice el

P. Polanco: «Ad frequenter sumendum

Eucharistiae sacramentum eodem mense

Junic [a. r 554] quaedam ex Doctoribus

loca opportuna Pater Salmeron Romam

mi sit, paulo postquam Neapolim redierat;

nam de eo tractatu concinnando agebatur,

qU"em pastea P. Dr. Madridius confecit»

(1v, 182), á que añade en nota el editor un

capítulo de carta del mismo P. Polanco,

fecha

á

7

de Julio de ISH, al P. Francisco ·

P-almio, en que le escribe: «Con questa si

manda un breve trattato sopra la

fr~quen-

tation de la

S.ta

Comunion havuto da Na–

poli dal P. Salmerone. Quello, dopo di

haverlo fatto copiare, ci rimandera V.

R.;

et molto presto con l' aiuto d ' Iddio si man–

dera un altrn piu essatto; interim s'i potra

servire di questo» (pág. 182, not. 2).-Si–

g ue

á

continuac'ión otro capítulo de carta

del mismo P. P olanco al P . Salmerón, en

que le dice, á 24 de Junio de 1554 :

«....

en

una cosa breve h olgaríamos sirviese V. R .,

para cerrar las bocas en muehas partes á

h ombres, que impiden el servicio divino, y

es de la freq uentacion de los sacramentos