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sería buena y santa. Si,

huiTtaüla alli, anlct canga.

pues, Maria ha sido siem-

Mmfa huiñailla alli, santa

pre santa y buena, si nunca

ca hpaca, mana vacha su–

ba estado bajo el poder del

pai urapi cashpaca, shutilla

demonio, es claro que desde

ña huahuayashcamOJntava–

e1primer momentodesu exis-

cha mana sapiyac Jucha–

tencia ha sido sin el pecado

huOJn cashcami: llmnpac–

original, que es inmaculada.

'Ítlnaniallamii.

La razón por la cual

María SOJntí imia Dios-

María

fué

concebida sin pe-

pac Manna tucungapac a.c–

cado original es su elección

llashca caslwamantaca, ma–

á

ser la Madre de Dios; pues

na sapiyac JiwhahuOJn ru–

Jesús, el Sacrosanto, no

raslwa carca; su11na'Ítlnana

quiso habitar sino en las

Jesús

ari Maríapac llwm–

pnrísimas entrañas de Ma-

vac-irnanialla shungupi al/i–

ría, como en un templo

chishca, sumaichislwa, con–

embellecido, ornamentado y

sagrashca causaniapi sh'Íllia

consagrado: la habitación

causashac nirca; ima hina

destinada para un rey gran-

ca71ac Reipac causaniata su–

de se adorna, en efecto,

rnaimanallaallichi11u:una.-

. ricamente. - Por la luma-

María mana saviyac Jucha–

culada Concepción María ha

huan huahuayashca cashpa,

sido con agrada verdadera-

Diospac mamamani mari

mente Madre de Dios; y

consagrashca carca. Dios

ya desde e ta misma !runa-

Ghuripish Paipac tucunga

culada Concepción, Dios

Mamata santo .Angel.cunata,

Hijo amaba

á

su Madre

rwnacumata yalli cuyashca,

futlll'a má qué

á

todos lo

MaríañahualmayaslW1111nan–

ángeles

y

santos. - El

ta.

-

S apiyac juchahuan

que e

con el pecado ori-

tiyac, supaipac causana