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.

.

g34

Libro seguntia

.

la que

no

anti~ipa

la

,hora

del

la

destemplanza de su ánimo;

y

comer (como

hizo

Jooat~s

quan -

con

una: desasosegada

inquietud

do· comió el

panal

de -mtel) (a}; de los m1embrgs menean Ja

cabe:.

ni

tamp.oco

desea manjares

ape -~

za ,

arrc::

mangan

los brazos, Je.

tito'sos ( coµio hiciera.o los hijos vantan

la~

man.os

e.n altp :

y (

co-

de

lsra~l

en el

desierto,

codician- mo si h ubiesen ellos solos'de tra-

.,

do

los

manjares de Egy·pto)

(b);

garse toda la

~esa)

asi

v~rás

en'.

ni quiere . guisados

cu~iosamente

ellos. unos acqmetimientos

y

me·

aparejados (como los querían

tos

neos , que (no sin

grao

foaldad)

b -ijos de Helí) (e); ni come hasta están descubriendo la agonía

t ·

mas no

poder (

com_o

hadan

los

hambre

d.el

comer.

Y

estando

de Sodorna.}

(d);

ni con demasia·

asen_ta.~os

en

·

un

mesmo lugar,

do gusto

y

apetito (de

ta man.era con

los ojos

y

con las ma-nos

lo

·que

comió Esaú -

la

escudilla

de andan

todo :

y

asi

en

uo

mesmo

lentejas ;

por la

qual

vendió su

tiempo piden

el

vino, parten

~l

mayorazgo )(e). Hasta aqui

son

pan,

y ·

revuelven

los platos:

'f

_palabras

-de

S. Gregario ;

en

las

como

el Ca pitan

que quiere .com·

quales

brevement~

comprehende batir una

fortaleza

, asi ellos es–

muchas cosas,

y

las acompaña

tán como

dudan.do

por qué parte

con

muy conveniente§ exempios• .

acometerán este

co

mbate ; por- .

Pero

masco

fosame.nte

trat:í

que por todas partes· querrian en· ·

esta materia

Hlllg¡o

de •

Victor;.

trar. Todas estas fealdades ha de

el qua\ en

el

libro de la discipli- ·evitar el que come, en sn propia

na de los Monges ensena la que persona. Mas en la éon:iida

con· –

debemos

tener e n

el come , por viene mirar lo

que

come,

y

.Ja

estas palabras : En

dos cosas

manera del

comes,

como

ya

está

( qJce él) se ha·

d~

guardar la dis·

declarado.

ciplina

y

modest~a

en el comer;

Y aun.que en todo tiempo sea

conviene saber, en la comida,

y

necesario llegarse

á

la mesa con

en el que

la

come'.l.,porque

el

que

toda

esta

preparacion; pero mu–

come, ha .de procurar de

tener .

cho

mas

quando hay hambre;

y

moc;iestia en el callar

y

en

el mi· aun

mucho_

mas quando la deli·

rar ,

y

en · la compostura del. _cadeza

y

precio de los manjares

cuerpo; para que

enfrt=.ne

su len-

despierta el apetito del comer:

gua de toda parlería,

y

abstenga porque en e_ste caso son mayore!I

sus ojos de mirar

á

todas .partes,

los incentivos de la gula por la

y.

tenga

todos

los

otros

miem-

buena disposicion

der

órgano del

bros

y

sentidos

compuest<?S

.Y gu.sto,

y

por la

e?Ccdencia

del

quietos. Porque algunos hay que objeto. Mire

pues

el hombre-

con

<piando se a ientaa

á

la

mesa; atencion en este -tiempo no . le

descubren el apetito de la gula,

y

haga creer la gula que tiene

ham~

·

bre

(a) -1.Reg.14.

(b)

Num~_ 11,&

16.

(c)

1.Reg.2.

(d)

Ezecb.

16.

(e)

Gin.

2)•