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3 3~ : . ·~ Lfbrb s:egundo ..~ 1
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pb ~uqufot.ó.. y ' "désa5~~egatfo•. y por .grande culpa ·, quanto por
p0.r, esto dke :el Ecle~iás.r:ieo (~) Bota de liviaada~: porque la des–
<}Ue eL•que te·r.-ra los pies hgerns, env0-L.tura demasiada del hotllbre
taerfa! .dabd-0 .á1·en-tender que 10"s extenor, es argumento del poco
que carecen de «~:quella g'.ra~e~~d lastre y a,-si.ento del. · interio~,
y reposo que pld~ . ta :i.plma como y.a d1.x1~~s. Por lo qual d1- .
'Christiána"; ·1 m1l'Cf:1a~ , veees . :haa ce ~l Ecles1ást1co (e) que la ves–
·de trope,za:r 'Y ca'eir '.en : much0s .del , y la manera
.dt:féctc.>s : ~órnp "Suelen- .caer Jos. del .reir y del .andar , dan testi–
·~ue na~n los pi~ li~erós monl-0; de. ,él. Lo -qua\ c~nfirm.~
•quálil-oo·:·andatt.. ·· · ' ;.1 1" , · Salommr em 0s, dt··
· ·La tet)cetra, c.osa:pall'a que s:irv.e .dtmda (d ).: As.i ,como ,en el agua
·está• V>itrnd~ es· 'para cf)rrser·va1' el -c}ara se parece el rost_r0 del que·
~ombre :con .elfa la ,áuto.ridacl y fa mira:; así los sabios c0nocea
gra•ve<lad·-quepertenee-e .á su per- los :eorazones de los h~mbres ~or
·sooa 'Y•ofici0~ ~es perso.m1 -OQUS· la muestra de las obr~s .
~ :tituida ·em ·dignidad : .como la Jre.s que ven en .ellos.
<e01msér·vába el ~sant<o jo:b(.b) ! .el · Es.tos s0a los provechos que
rqua1l <en ,un-a parte 'dice .que la trae consigo esta composi~ioa
lut y ttsplandor -Oe su l'-OStro S1;Jsodic-ha.; que son muy grandes.
uunca por div t"S uca-.iones f Pc1r lo qual no me parece bien-la
.acontecimient-0s..caí en.1tie.rr.a:: ·y <iema~iada desenvoLtura d~ ~lgu·
ein orna ,;diioe ·que era a'nta. stJ nos que .acmaque de que no
autotidad', qu~ · ancl le veiat.J .(l~gan qüe ron hipócritas, rien y
iios . mu:Z!os.,· se ·es.con ian ; ~ fos .parlan ., ·y se sueltan .á mucha
vJ!{tjos ·se ~evantaban :á .él ; y los -0osa~, con las quales pierden to:
Príncipes :dcxaba.n .de hablar., "'f ·<los .esws p1'ovechos. 1Porque as1
J>'e'a~n el ded-0 en "SU •boca., por ·come .dice S. Juan Clímaco que
~-1 a~at.aimie:ato ~irainde _te't ·GO ha ·Oe dex:ar el Mo.nge la.
,iian ..La .qua'l aut?ridad .(porque .abstinencia por temoJ' de la va•
-es.tu.v.1ese:.<muy leJos .de. t~da re-- naglo.i'ia; ·así -tampoc-0 es razon.
panta de rsobe;rbia} acompañaba >{!3feoer del ~fruto de esta virtud
#santo varoh €On t~ota suavidad por respectos del mundo.; porqué
y : mansedumbre..., :que dke "él ;afil como no conviene vencer un
mesn\-o..: dei sír,"qqe-e:~tarldo ase·n~ yfofo .con otro~ asi tampoco de·
•~ do en_ .~u "sfüa«com?1 ~ .Rey, "Si·stir -de uaa virtud por ninga~
:ao.ompa·nad.O: de su exen:::ttQ , rpor a:-,especto del mundo. .
'f.)tr°á1put~ era :abrigo y .consuel0 . Es-to es lo que ge.n ente
comurn .fie ·t'?das·}os ¡miserables. :pertenece .á la ·composicion del
Donde no 1tárás q-11e J.q. falta ,de ·hombre cxte-r.ior ea lugar y
·esta1,mejUJ'Q .l ~'Tlpmí·cjQn J1o:·es t1·e,:m po. ~as . porque esto .. se re–
ta.neo repccl;lend1da de los sab10s qu.iere muy_mas particularmente
... : :r~ .r ~- . . l {. . 1' r. i . - • • .en
,(a.) l?rov, 1~. '(b) -Jo'b 29.. (c.) Ec-.d•. r9. \d} Prov: 27• ..