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de lrt Exhortacion

á

la

V fr tud.

2

5

5'

otros con

falsos

testimonios,

á

tales mi seri as

est~

sujeta. Mas

otros con armas,

y

otros con quántas

y

q11á n grandes sean és–

sus lenguas ('peores que .las mes

tas, los mesmos malos lo con–

nJas

arma~

) os haceo guerra

fies an en

~l

libro de la Sabidu.

mortal. Y

sob~e

todas estas mi-

ría , di cie ndo

(a) :

Aper reados

s ~ ri a s

hay

otras in poitas que no anduvimos por el camino de

I~.

tienen nombre; porque son acae · mald ad

y

perdicion,

y

nuestros

cimientos no esperados. A uno caminos fueron ásperos

y

difi–

le quebraron un ojo,

á

otro

un

cultosos;

y

el camino del Señor,

brazo: otro cayó

de

una ven -

tan

llano, nunca supimos atiuar·

taoa, otr-o del caballo ; otro se

lo. De suerte, que as i como Jos

ahogó en un río : otro se perdió buenos tienen

·en

esta vida un

en unas · rentas ,

y

otro en µna paraíso,

y

esperan otro,

y

de

un

fianza. Y si quieres saber aun Sábado

van

á

ot1:0 Sábado (que

mas males , pide cuenta á los es de una holganza á otra

bol~

hombres del .mundo de los ratos ganza) ; asi los malos tienen en

de placeres

y

pesares que

han

esta yida un infierno ,

y

esperan

llevado en él: porque si los unos otro, porque del

i~1fierno

de

la

y los otros se pesaren en dos mala conciencia van al infierno

balanz~s,

verás claramente quán. de la

pen~.

to es mayor la

Ufila

carga que

Estos

trabajos vienen á los

la

otra,

y

como para un solo malos por muchas maneras; por·

rato de placer

hay

cien horas de que unos les. viehen por parte de ' ,

pesar. Pues si Ja vida toda en sí

Dios

,

que como justo juez no

es tan corta (como está ya de· consiente' que pas1:: el mal de

la

clarado),

y

tanta parte de e1la culpa sin el castigo de la pena ;

ocupan tantas miserias; ruégote el qual aunque generalmente se

~e

digas

i

qué tanto es

lo

que guarde para la otra vida , pero

queda

d,e

verdadera

y

pura fe .. muchas veces se com ien za en

licidad~

esta. Porque cierto

es que

asi

Mas estas miserias que aqui he como tiene . Dios unive! sal pro–

contado, son

comunes

á

buenos videncia del mundo" as1 tamb1en

y

malos.; los quales asi como na·

la tiene particular de

cada

uoo:

vegan

en

un

mesmo mar., asi

y

pues vemos que quaodo en el

están

sujetos

á

unas mesmas mundo hay· mayo res pecados,

tormentª s.Otras

miserias

hay

mu ·

hay

tambien mayores _castigos

cho mas para sentir , que son de hambres , de g uerra,s ,

de pes–

propias de los malos ( porque son

tileocias ,

y

de

hc:regias

~

Y de

hij as de sus mald ades ) , cuyo otras semeja n

res

calamidades;

conocimiento hace mas

á

nues· asi tambien muchas

veces

cou–

tro caso ; porque hace mas abor · fo rme

los

pec~d os

del hombre

recible la vida de los

tales, pues se invian los casugos al hombre.

Por

{a)

Sap.