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~~o Libro primero ,
honra, é i~.flamar la ira, é ~udig- Ja jacta_ncia; a~nqu~ no se puede
cru~lda d, y <lcspenJr la llamar JartJnc1a , stno agradeci·
i!l . · miento, lo que no se atribuye á
~ to era lo que yo conmígo la virtud del hombre, sino á la
mm.has veces trataba. Porque gracia de Dios ; pues está claro
como est ;:ba enlazado en tantas que el haber dexado de pecar
maneras de males (de los quales procedió de su grada, asi como
no crcia poder librarme), -con el haber antes pecado fué de la
la descon fi :rnza de la enmienda, naturaleza corrupta.
favorecia á los mesmos vi~ios • á Hasta aqui son palabras de
quien servía como á criados fa- Cypriano ; en las qua les abierta.
miliares nacidos en mi casa; Mas mente ves el engaño tuyo y de
despues que alimpiadas las culpas muchos otros; los. quales, 11Jidien.
de Ja vida pasada, eptró la luz. do la dificultad de la virtud con
de lo alto en el corazon purifica- sus propias fuerzas , tienen por
do. ya y limpio con el agua de dificultoso y aun por imposible
santo Baptismo: acspues que re· - alcanzarla: y no miran que en
cibido el Espíritu del ciclo, d arrojándose en los brazos de Dios,
segundo nacimiento me bizo otro y determinando de salir de peca–
nuevo hombre ~ luego por una dq, los recibe en su gracia ; la
manera maraviUosa omenzaron qual hace tan llano este camino,
á seotárseme las cosas a tes du· quáoto aqui has visto por este
dosas; y á ac!arárseme las escu- exemplo: pues es cierto que ni
ras, y abrírseme las-cerradas, y aqui se te dice mentira, ni tam–
aparecérseme fáciles las que an · poco faltará á ti la gracia qne á
tes panci ao dificiles ;. y posibles este Santo nó falcó, si te volvieres
las que se me hacian imposi- á Dios, ·Como él lo hizo.
bles: de tal manera, que se pare. Oye otro exempl_0 no menos
cia bien claro ser propio del bom- admirable q,ue éste. Escribe San
bre lo que hafüa naddo de carne, Agustin en el octqVO libro de sus
y asi vivia segun carne; mas de Confesiones (b) , que como él
Dios, y no del hombre, lo que comenzase á tratar en su cora·
el Espíritu Sa oto babia anima- rzon de dexar el mundo, que se le
do (a). Bien sabes tú por cierto, ofrecian grandes dificultades en
amigo Donato, bien -sabes lo que esta mudanza, y que le parecia
este Espfritu del ci lo me quitó, que por una parte todos sus de–
y lo que me di-O ; el qual e$ leytés pasados se le atravesaban
muerte de lo~ vicios, y vida de delante, y le decían: tCómo1 ff
l::J s virtudes. Bien sabes ni todo para siempre nos quieres dexad
e~ to; poi que no predico yo aqui i Ydende ahora nunca mas eter–
mis ala banzas , sino la gloria de na lmente nos has de ver? Por
Dios. Excusada es en este caso otra parte dice que se le repre-
sen-
(a) Joan.3. (b)