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Por' lo qual dixo Dios á C=lin (a): s trabajos les vienen por
Si hicie res bien , rec~_birás el parte~ de los Vicarios de Dios,
galardon: y st mal luego á la que son los .ministro'! de su jus–
puerta hallarás tu pecado:. que ticia , que muchas vecet1 ea–
es la ·pena y casti~o de éL Y ~n c·uentran con los malhechores,
el Detlteronomio, dixo Moy ,;én ·y ,así los persiguen y aprietan
·\ al Puelo de Israel (b): Has de con cárceles, con destierros, con
saber que tu St~ñor Dios es fuer ~ gastos , con persecuciones , con
te y fiel; y que mantiene su infa1nia v perd imien to de bien~s
palabra' y usa de miseri'cordia y con otras mil maneras de ·pe·
con los que le aman y guarJda · nas: con las quales hacen que
sus m10damien~os, hasta la ~i · les am1rgue la golosina de su
lési ·na generac1on ; y castt,ga culpa , y la pague o con las se–
l uego á los que le aborrecen, de tenJs aun en esta vida.
tal manera, que lue~o destruye, ,Orrns trab Jjos y mi~erias les
sin dilatar mas el castigo , d1n· vienen por parte de lo~ apetitos
doles lue~o Lo que mer\!cen·. Mi · y p ·tsiol1es des ·frdenadJs de su
ra q1nntas veres r-epite aqui es - corazon .: i por 111~ q·1é se puede
tas palabra5 ltuf!,o., ?or donde. se esperar de la afüccio!l dema.sia·
entiende que d\! a~u3 del ca'lt1go d:i, y del v1no temor , y de la
que á los malos se debe en la esperanza du :J.osa , y del deseo
otra vida , tambien son muchas desordecudo, y de rá trhteza
veces castiga<los en sta, pues congojosa , sino enjambres de
talltas veces rep: e aqui la Es. sobresaltos y cuidados 1 Los qu-a·
critura que luego sin mas dila- les roban la p.:l~ y libertad del
cion serán castigados en ella. cot•azon (de qlle arriba trata·
Pues de aqui proceden muchas mus) inquietan La vida, solici–
ma.noras de c·alamidades y azo- tan al pecado, impiden· la ora·
tl!s que padeceo : los quales a11· cion , quitan el su~ño de la no–
dan en una rueda viva de cuí· che y hacen tristes y miserables
dados, fatigas, necesidades y los di;i.s de la vid~. Todas estns
trabajo"; 'puesto caso que aun· maderas de miserfas nacen en el
que los sientan , no conocen de hombre esmo: esto' es,
donde les vienen : y asi m"s los de la de· de sus pasiones:
tienen por condiciones de natU · ~ara que ué puede esperar'–
r a\eza ~que por castigos de su de otra parte quien esto tjene de
culpa; porque asi -como los bie- su cosecha; y con quien podrá
nes de nat~r,ileza ~o rec?nocen tener paz quien consigo tiene
' por benefictos de Dios, nt le dan tanta guerra.
gracias por ellos ; asi los azotes·
de su ira no conocen por casti-
gos, ni se enmiendan por ellos.
-(a) Gen. 4. (b) Deut. 7. ~
§.IIJ.