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del poder á los Príncipes, quie- ,~[g1esia ha dado primera, mas .
nrs por lo mismo no SOl) mas Hinmcdiata, y mas esencial-.
que sus mandatarios ; que ,.,mente, las lla.Yes á toda la
coHs6tuyénctolos tales, no por ,T glesia, qnc á S. Pedro, ó lo
eso el pueblo se desprende del ,,que viene á ser lo mismo, que
po'der soberano: así idéntica- ,ha dado las llaves á la Iglesia
mente la Iglf'...sia ó la masa del ,para ser egercidas por el mi–
pueblo fiel, tiene la superiori- ,,nisterio de S. Pedro. 11 Tom.
dad sobre los .Obispos y sobre l. 0 -Tan luego como ,,ió la
el prjmero de ellos; ella es .luz este escrito, s~ dos
quien los constituye sobre toda Concilios: uno en París, 11ama–
Ja Iglesia; de ella emana el po- do de Sens. por haberlo forma–
dei·; pero no se -ol vide que cons- do allí al Metropolitano de es–
tit;uyéndolos, ella no se des- ta provincia con sus snfi·aga–
prend~~ de ese poder. Esto no neos; y otro en Aix. Ambos
ne_cesita comentario. Lüego Concilios lo cond~naron .como
la soberanía del poder espiri- cismático y h~::rctico. Proscri–
tuaJ está esencial é inenagena- bióse tambien en Roma. ..En
blemente en el pueblo: luego consecuencia la facultad de
los Obispos y el Papa lo reci- teología depuso á .Richer del
ben inmediatamente del ptw- sindicato, á pesar del presiden–
blo: luego son mandatarios del te del parlamento. D. A1·ge1ttr.e
püeblo y por el pueblo &a. &a. Colee. dejtúcios. Tom . 3, aL año
_ _Este sistema absurdíl!-imo y de 1612. B erault atfstigua que
he~·etiquísimo fué dado á lnz y la obra de Richer trastorna el
puesto en forma el año de 1612, órden de la autoridad eclesias–
en_un folleto de treiuta fojas, in- ti ca, y es contraria a la esencia
titulado de las dos Potestades, del primado Ap0stólico; y que
y apoyado en pasajes mal en- ha sido celebrada con elt>gios
te1?didos de la Escritura y de desmedidos por Dnpm,, por el
lo~ Padres, por Edmundo Ri- Abad de S. Ciran, y por aque–
chcr, síndico de la facultad de 11os partid<Lrios que desprecian
teqlogia de París. La primera la autoridad Pontificia. Tom.20 ,
y fnndall)ental maxima de este Esta doctrina loqnísirna, co–
si stema, es, segun aparece de mo contraria á la letra del
]a.· memorias para la Historia E"angelio y d e-finiciones de los
Eclesiastica del siglo 17 por Concilios generales, la repro–
upin: "que la jurisdic- dujo el Jansenista Scipion Hic–
, eclesiástica conviene pri- c:i en el Sínodo de Pystoya.
, a y. éseucialmente á la El Sr. Pio VI, estractando de
,,Iglesia, y que ella no pertene- sus actas ochenta y cinco pro-.
,,ce al Soberano P~:mtífice y á ·po::;iciones, las ha condenado.
,lo.s _qbispos , sino mini stc~ rial.. en su bula Autorem. fidei. La
~,m~nte; 9ue ~. C. fn.ndando su 2.. ~ dice a:si: _"H t<\-. ,_i<,o 'elc.Lln: