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t

O

HISTORIA EC'tESfASTICA

Siglf.l el dominio de la

concupiscencia

que

arra~:.

XVII.

tra Ia voluntad

humana

ácia

el

n1al ,

y

que

hace viciosas todas las

acciones que inficio–

na

con

su

veneno

?

~

Cómo las habiJ. de

con–

ciliar con la

fuerza

de

la

voluntad humana,

que se muestra enerniga

de

qualquiera fuer–

za,

y

de

toda

precision?

¿Este poder de

de~

tern1inarse por el conocimiento

y

por la luz

del

entendimiento ,

esta

libertad

de

elegir,

ya

los objetos,

ya

Jos

medios

de

procurarse la

posesion ,

que es

una

de

Jas mas grandes

preroga

ti

vas de

la

criatura inteligente; este

sentimiento

íntimo que enseña al hombre,

que quando hace una cosa es

dueño

de

ha–

cer

1<'

contrario;

este con ..urso , esta

union

del

socorro

di

vino,

y

de

Ja voluntad , cria–

da

para

que

ésta produzca

acciones

merito·

rias del Cielo?

Todas

estas

verdades

se

ha–

llan juntas en

la Escritura

y

tn

San Agus–

tin. Todas

estas verdades

estan

igualmente

fundadas

sobre Ia

palabra

de Dios ,

y

sobre

la

autoridad de un Padre, cuyas opiniones

y

doctrina

ha

consagrado la Iglesia; pero

estas

n1isn1as

verdades traen

á

la

in1aginacion,

ideas

que

parecen opuestas ,

y

que se destru–

yen unas

á

otras , no obstante que

son to–

das

indubitables ,

porque el

mi~mo

Dios es

quien las ha revelado

á

los

hombres,

y

por

su

p3labra

y

por Ja voz de

su

Iglesia

las

t{

prendemos nosotros. Ha

y,

pues, en

ellas un

1

v1n-