1000001230

· Promptuarli

Sacri

Pars

Secunda~

·~11Jr

contratllcet

unko v.erbo difperdere crelum

terram prz:valet, quemadm odum adeó potens fui

pro.tinus ac

Di;rlt

él

fall<t fu nt. Y.erb.o Domin/

CQ!/I

fir–

mirti

funt.

•· Tim. r.

.ft'.ternitas quoque iodi.vifados eíl Divinitatis. U11-

A11tlquus t/lerum

denominacur.

Daniel habitacio·

Cap.r.

nem cjus z:cernitatem .elfe .dicit:

E>tceJfus

(:J

fublimis

habitans .eternitatem.

ldeoque nec principium babee ,

nec finem

fed femper fuit

fumper erit

tell~

Pfalmill.a

i't.i.~oi:

al.

qui aic:

Tu autem ídem ip[ees, <::tamziJui non áeficient.

Si–

militer quando de :eterna eius generatione

~gi

t, peros

ejuídem Regís dicit:

Dominus di>tit

me ; FIJ1us meus

ego hodiegenui te

Pariter Dei illiusqui.trinus& unu& efi pcculiareat–

J.,ib.

contra

tributum elfe noícltur infinitas.

Prima t11-

ufa

(

in–

~~··

quit Arnobius )

locur rerum ac[paJium, fundamentttm

cunllorum qu.ecunquefunt, infinitu1, lngenitus, immor·

tafi1, perpt1uu1

folu1, quem nullaáelineatform11 corpo-

•

.ralu, nu/Jadnerminat clrcumfcriptio qualitatls, e"pers

~rat J~·

quantitt1tis, fine fitu, motu

habitu

•

azianzenus

J•bfi.

J¡cpf.

hac infinitate fcriben$, illam vocat:

Intermlnarum Pe·

lagus~mtld!.

Areopagita v.ocat illam

lninltatem om•

ntm

e entlamfuperantem.

providencia Divina

bree

verba in Collella qua-

Muci v.

l7•

dam ab Ecclelia dicunn¡r:

Deurcujusprov/d(ntla In ful

difpofitione nonfa//,1ur.

De eadem quoqueSpiritus fan·

ltus atcefiatur , qued

Beneomnia fecil.

Omne& gubcr–

nat creaturas vilibiles

invilibiles, rationabilcs

in–

tellelluales, curam fibi vendicans

primo J\ngelo uf–

quead viliffimum terr:e vcrmiculum. De eadcm quoque

Lib.¡. Con·

S. Auguftinus ita med1tatur :

Sic curas unum'!uemque no·

fdf·HP·

•!·

jJrum, tanquam folum cura, /ic omner tanquam /ingulor.

~odfi

de Divina bonitate nobis fermo

lit,

huic

Apoílolus incomprehenlibiles adfcribit divitias atque

901

,.,

•+,

thefauros:

Diviriar bonitatis ejur;

cum boni ha:c

fit

(pe·

cial.s proprieras, fui elfe communicacivum. Hancquo.

que S. D ionyfius Areopagioo dicic :

Exuberare ronli–

nua

n11nqUJtm interruptn largitione.

Magnificentiam vero ejus intelligere quis poterit?

J!'falq1.

i$.

i»

Ttll fu11t caili,

tun efl temt, orbem tar-e

pfenifltdi-

nrm cjur 111fund11.fti.

Jacobus Apofiolusobearri di-

1.í°b·"de

cit:

.Q1tl dat omnibur affluenter.

Unde S. Arnbrofius

./\poi Dn.

Deum dicitetTe

Opufentd! larg

. . itatis; necavarum mune–

O r.H· ••·

vum , nec bmcjicil pnreum.

Nazianzenus quoque

fcrt·

~;;;,;:;.d•

bit, Deo

Nihil e/fe tnmproprlum quaminomner ef[emu·

nificmtiffimc libcralem ;

alibi de eodem attributo lo·

quens eam appellac:

Reáundanteme/fu/iomm.

ha:c

mifericordiam ejus quis infinitam eff"e

f,~~~·.•.;3~·

ignorat?

Mifer/cordia Domini plt1ia eft terra

Per vifce–

Pf• lm..44-9•

rttmlfericordite Deinoflrivifitnvit nos Orienr ex a/to. Ml–

f eratloner ejus[uptromnta operaejur.

Imer Divina amibuta

ufütia qnoque locum fuum

Pí•'·"· "l·

habet.

]

11.fl.ur

er Domine

él'.

rell~m

judiclum tuu!": Co–

Pfalm.u S.11.

gnovt Do

mine q

uiatequitas ;udic1a tua.

rno adeo JUfius

:z.t>c• •·•·

eíl ,

Petrusdicat:

.tfngdir petcantibu1 non peper-

cit, f ed rudentibus lnferni detra8or In tartarumtraáldlt

cruflando1.

Dcniquc& immutabilitas Deoattribuenda venit:

~~~~:

,~;..

Ego Deud:t non mutor;

necnon& pulchritudinis decor:

quem dejiderant Angell profpicere.

Ha:c inquam

multa a lia attributa in omnibus hifce tribus Perfonis Di–

vi nis agnofcere

hurnillime venerari polT"urnus : Et

hoc ipfum erit devotionis

obíeqnii noílri aurcumDeq–

quc accepriffimum tributum. Advertendum camen ,

.Pfalm·•'•

·~·

quod

Peccntorl á1"_it Dcus

.Quare tu

enarr.ar

}ujlitinr

mMr?

Hugo de

Viltore foper illa

verba:

Sanélifi·

cetur nomen tuum,

dicit :

quidquid de 11/o die/ potej/, to·

t um fa'!élum efl; {ed tibi non efl

non diligls

ji non

reverrru

nJe Úeo gloriam tribuere nihil nobis pro–

derlt, nili nos mediante Chriíliana innocencia ejufque

fanlla: legis obíervancia nos gracia foa

reddiJe~imusdi

gnos_. Auchor o¡>eris imperfelb fuper eadem verba, ita

fcrib1t :

Snnél1fieamu1 Deum in noblr

q11ando frientts

eum [a»élum, timem11s,

(:J

follicit~

vigilamus, ne forte

TJiolemur{anélttnttm nomin!s ejus in nobisper opera nof/ra

)nafa_·

éhryfofiomus d1c1t quo:i

ly.-{anél1ftcetur,

ídem

ligm6cec quod

glorificetur :

optimeque qua racione di–

g~as

ei laudes

gloriam tribuere poffimus, declarar ,

dicens:

Dignare 'lJttam fic munda converfatione /ervare

ut per noHunEIJ te omninogloriftcent.

Dus

mea~is

fe cognofceridum

przbet

11s

qui

devotioru, humilit:.ti,

bonitati

vitre ftudent ,

-quam qui

literis opcram

navant.

DlSCBRSUS

TERTIUS.

ilbfcondlj/

hd!c

¡,

apimtibus,

(:f

re'Oelnfti (aparwll1.

Match.u. v.25.

Ntet" alios egregios gratimdinis aélus , qu\bu{-

cum

in~reata

illa ,

incamaca Sapientia fe erga

:et.ernum

P~trem

faum gratam exhibere voluit, unus

fu1t

quoe1 gracias egit , quod altiffima

incompre–

henhbilia judiciamundi hujus íapiencibus abfconderit ,

eofque celaverit, eaque econtra patcfecerit

manife-

ílarit humilibus, d.evotis, ac demum iis, qui tcrreno-

r~'?l

concemprni , cq:lefübus vero fibi comparandis de-

d1t1 erant

Co11/iteor tibi Pat(r Domi1u tll!fl

él

terrtf!

IJf'ia abfcondifli

,h~c

¡,

[apientibur

(:J

rewfajll§aparv"-

/11

•

ndc

ciare

liquet quod fi fuprema myficria maxi·

me!

ver? ill<1.d íanl\iffima: Trinitatisarcanum

i~tellige-

av1de

defidcre~~6,

.nece!sum

fit,

ut quis fibimetip(i.

v1lefcac, & hum1litat1, mort16cationi

devotioni

totaliter dcditus

fit ,

liqµidem potiu6 Ac'xis

nobis ge-

nibus, quam inrellcll.u clevaco nos ad aercrnam illam

ca:lefiem fapicntiam, illam inquamfupremam Tbeo–

Jogiam,q_u:e omnem humanam

Angelicam intclligcn-

tiam tralcendic, capiendam idoneos c:fficiemus . Sunt

quidcm nonoulli, qui

fatué

fieri pofsc , credunt, quo4

per Iludía, difputaciones,

argume.ntationes Cuas eo·

ufquc penetrare poílinc, ut qualis liceísencia D ivina

perfel\iffime comprchendant,

in fecrctorum :etcr-

norum pcr.ecralia admicri pofünt, fcd turpicer in eo hal–

lucinancur ; non enim res ita fe habet, inqult fanélus

Bernardus, nam in fchola Divin:e íapientia: major per

viam orationis

contemplationis quam per alf¡duam

~'.!'i:'·

librorum lell:uram profcffus comparatur.

Non e" álf.

putatiocomprehmá/t, f•d[anélitas

2 Sapiens Proverb. cap.

I·

fcribit , immortalem

il-

,lam Sapicntiam die quadam fumpcuofum decreviffe

inílitucre co.nvivium:

Sapicntia1:d1ficavitjib; áomum

e"c1ál1 columnas Jeptem

•

immdavit viillrnar [uas,

m/-

fcult 'lJlnum

él

propofult menfant fuam.

Sed quos ad

illud opiparum conTivium invitatos fuilfe exiílimatis

force

Ari!lotelem queodam , vel Platanero aut So–

crat<'m,

11el

DemoHhcnem , aut Tullium a

liquem ?

minime gencium . Qgia potius convlvarum

invita.to

rum qual1tarem, ab iis qnos ad invitandam

quaqua–

verfumdumlit, conjicite:

Mi{it ancilfas {u"r, ut vo<a·

rentadarcem

ad mll!nia civitatis: jiqui1 eft

parvu·

fur, vtnlat adme

é'

infipimtlbur focuta efl.

Non

in-

v itat íludiuliffimó

perfpicaciffimo intellell:u pn11di-

tos ,

forre perfpicacia

fiudio íno

divina fecreta ,

incomprehenGbilium illorum myílerioruro, omnem

inccllcltum humanum longt' fuperancium fcientiam

CTecucos

fuiffe,

gloriari polfcnt .

nde beatus Lau-

rentius /," íl inianus ait :

Hic namque infelentia D1vinl·

Stm.

tatir

'.ffimtu 11ofcitur ef[e profe9ur, ut quanto magls

ldirrJa.

inttfligis, minu1 re [cire cogn1fcar

mm incompnrahifi·

ttYf;<ctdnt, quod ferre non 'lJalear,

quod t1biinnote·

{clt effé [ciendum.

Unde fi quis incelleltus, quancuro•

cnnqueeciam elevacus & perfpicax íibiperfuadere prz–

Cumerct, quod Divinita·tis incelligentiam,

recondi–

tiílim<>rum íanfoílimre Trinitatis , al\orumque om-

nium my<leriorum creletlium intimam notitiam per

viam fiudii alfequi poffet; is utique manifeílofignóprQ-

deret fe inerrore politum

igoorantem elfe. Siqui-

d~m

lnjfp1entibu1 /o,uta eft

increata Sapiencia;

nbfcon·

dit

htec

fnplentlbur

él

revelat ea parvufir . .!)uonlnm.

noncognov( ltreraturam,

dic;ebat David,

lntroÍbo in po·

pr.1m.1•·''·

tenrlat Dominl .

quanam velim Academia David

. fiudiis operam dedit?

quanam univerfitare literas

didicit

mmquid

pecorui;n direltione atrumpcus ,

accinltns elt gladio ad bellum ;

tamctli aliquanco

tcmpore in Saulis commorarus fueric regia , cercum

camm

cíl, quod ibi non íluduerit, nec libros rnultum

crallarit;

tamen prouti ex Pfalmo videre licet, au–

dalter íibi promittit, dicens:

lnlroibo in potentlar Do·

m ini

Et facendum eíl , quod vera Cana: Theolagiz

medulla in ejus

lit

comprchenía Pfaltcrio

Super fe-

11es