De Sártéliffima
Tri11itatc
Difcurfus I.
26
7
Chryfolloñ'lus, quod SanfulsPttrus }>oílquam 'ab hac
fabill~
Dívihitatis myíleria intclligcnda intcrprctem'
crelttli
lgn~fubli11g1ué
fpeéiedilapfo cór ejusaccenfum
· nolltúmelfe oílenditur.
ñll~l:,
folit9
lóngi!
fáfuiHitmanfuétior; cum cním Oifo1ufusVll.
San~uslfaias
Propheta ante fanaíffi-
Judzi Apo!lolos
tanquam~brios
lleriderent:
Alii vero
ma: Triados thronuln duos Seraphínos, non vero
f~;
s.in·
twidéntts i/líébalft, fula muflo pleni funt ifti;
ipfe ca-
Cherubinos vidit, ad denocandum quod ad divina-
lumoialn ifialn fumma cum reqllitate& llllh1fuetudine · rum myíleriorum intelligentiam habendam, amor
~
ferepulit dictnS:
1V_o11, ]irut fJos d!f/imatls, hi ebril
potiu!
quatn
fcicntiam viam nobis aperlat.
f1mt
.¡
t1on
~i?rl't,
/icut
'1111
fubfannptls
;
neljuejk11t vos
Difcurfus
VIJ
l.
Oílenditurnefaselfe li quis perbrevem
t:iilttis:
fo4fic't}t
ffll[~tetttnini.
Fid(s
quoque efi alius hu- intellellum invefiigare fecreta ca:leilia velit; urpo-
á
JtlS
íanltiffitt11 Spmtus frúélus:
R,utl!,
ut S Thomas tequa: credenda potil\S funt nobis
&:
veneranda •
,
ait,
e/1 cog11itlo 'f#tl!dlf.m inviftbilium
cum
tertitµdinc
.
V'el
eciaftl íuli:til l,yranum , per fidem intelligerepolfu-
ttius fidelítacem,
perq11am11011 infertur nequeperfrau-
Sanél:iffima:: Trinitatis myHerium credere
¡{t;;¡'
·11e911r per M/#m 1I0911mcntt1m proximo
'
Modf/fi4
oportet , eo quod
a
Deo nobis revclatum
dlrlgltaáf!tst;r~rlore:.rc~rporit,
4é/ib11sfeudiélis modum
íit,·
Tra.natur eciam de unicare.
e1fen·
ffHfJQfl/t;
id
quod
eciam Sanfrus Thoinas ditit:
Contl•
'-'~
,
nmtla ub¡
a'1itliciti~
tW11b1u
carnl1 ttmptratur
(
inquitS.
ria,
&
perfonarUln T tinicare per aliquas
Ai)felrnus)
cumj1rmcitro
f~arafu(rit,
ni/litas dicitu-r
;
flmilitudines.
co11tinent/4 tn luélaminn/I; cnflitas etiitm
'i'll
pare: non
enlmcaflit111,
fedcontln~nti(t
{ilcitur, ubtadhucei refi/lit
p
IS
C
UR S
Q
S
P R 1
MUS .
..tlverfittuvoluptatis.
Dionyfius Carth\lfianusin idipíum
coníentit, quin ait :
Continen1ia rcfrtl!ntttio voluptati1 tres funt, qui te/fimonium dantin c.elo, Pattr,
Ver•
lttboriofa; ca"(lita.r,
M
efl,
re¡re/!ioro~rufl{centid!
(im
la•
(lum,
&
Spirltus f anélus; Et
bi
trenmum
bore&11tJpugn11tione ,
·
[unti.Joan.s.
v.9.
,
4
Ver~
In
f<:iendumefl quod pr:a::cer duodeciln fruélus
ad Galatasenumeratos, idemmet
Apoflolu~
ád Corin-
1
e
Um hoc íanlHffima: 'frinitatis ineffabile m;;·
thios fcribens,
varia~
quoquegratiarum Spiritus fantli
fierium , cuivis creato intC!llellui , quancum–
divifiones recenfeat:
D1v1fiones g>ratlarum funt
,
idem
v·is is perlpicax
&
elevatus exiílat, incomprehen!ibile
& ,
ari~m
f
piritus;
11/fi
'J.Uldem per fpirltum ¡J11turferrno fa·
fit,
ideo ad hoc ut qed<1tur , teílimonio<t¡uodam nobis
,; ''u.
pientitf!, aliiautetn
jettno
fcielt(id!; afterl fide¡ in eodem
opus erit adeo verídico
&
ipfallibili, quale ab iplifmec
Spirltu, aliit,r.ttirt·(trni(atnm;
'tf/tl
operatlo virtutum,
tribusdivinis perfonis defivari poterat:
Tres
funt, q11i
alliproph,ttia, allidJ{rretiofpirituum, alilgenera lingulf.• teftimo11ium fiant in
c~lo,
Pater, Yerbwn,
(:J
Spiritus
rum,
rtflilnutpretatlofermonum: h.1comnla operatur unus f anéllfs.
Et quidem li vcrupi ell , licue e{l veriffimum,
arr¡ur tdem
f
~iritui,
t(ivideps fi11_guli!prout vult.
Qua~
quod Chriílus Redemptor noíler
a:t~rna
illa veritas di·
Spiritus íanll:i gracias Santlus Thomas ita interpreta. ;icit:
In ore duorlfm ve/trium uftium flat omne verbum
,
Mrn.s.
16 ,
tur:
Sumbfaplenti.tt,utpoffetPerfuadereea, qud! adco·
quam
ex~?lare
poífumus Fidem hlljus fanll:iffima:
gnitione~dlvinam
pertinent
:
[ermo ftientite, utper crea-
Triadis attefiatione majorem
?
Santlus
J
0<1nnes, qui
.
tnras ea, t¡Utf! [unt Del, manifeft.a'(epoffit: fides, pro.
ejus,
quid~
femetipfodixit:
Egofum verltas,
fidelif·
certltudine ftáei, quam.aliqui.r;habet excellenter., Gratia
fimus
S~cretarius
fuit, poilquam
propolit~
verba recen-..
Marc.
ulti•\•
fanltatum,
virtus
&
potefiasefi fanandi infümos :
$u-
fuirfet,
mo~
argumc;ntum quoddam formare ca:pit,
per tegrosmanus. lmponent,
(:J
bene
h.ab~bunt.
Operario cui nullus hóminum contradicere potell, dicendo:
Si
virtutum c;ll donum a<\ prec\igiofa patranda miracula
teftimoniumhominumaeílpimus, te/fimo11ium DEilma-jus
opportunum. Proph.etia ell infallib¡lis quzdam even-
tP.
~oc
funt, qua: vel ideo folum credimus, qufa
a
tus futuros. videndi, przvidendi , ac pra:dicendi certi· perfonis ñde dignis., expercis
&
eruditis nobis dilla (ue·
t'udo . Diícretio fplrituum .cord<1
&
intentiones in- re, tametli illa nec oculis videamus, nec racione aut
grediens fines maxime internos detegit. U ndé S. Tho- difcurfq
na.tu{alÍ illa atfequi valeamus? Q!!anto igitur
mas finem huiusgratia: erre dicit:
Ut
fcilicet horno difcer-
c;onvenieotiu~
erit, ut tani cerco,
ver~dico,
&
infallibili
nere po/fit, t¡uofpMtu alit¡Uis moveatur ad
loqu~ndum
;
tefiimonio, quale ·eíl tefii6.catiQ.ipli1.1fmet Dei, fidem
vel operanr!ut:n, puta utrum {pirit11
~ha.ritati~;
ve/invi-
habeamus; E.teniro quantQeíl
majoris.autl\ori~atis
per·
did!,
J
oan.
4.
Nof!te omnlfpiritui
~redere,
probare fpiri-
fo11a tcíliñcans, cantó major illi ñdes adhibeatur, ne–
·1us, jiex Deofunt.
De
lin~arum
varietate fupra egi· cerfum eíl . Si rei illius qDam inlinuare volumus,
Rex,
mus.
l11terpretatio autem fermonum
,
ut idem Sanllus, ve( lmperator , vcl Papa aliquis teílis oculatus elfet ,
Thomasait,
eflexpoji~lodtffirilimn. Sc(lpturarum.
maior utique or·irecur Fides, quam li ídem vidiífetho·
"-u"'..i
~º"'º "'..i~u
i,.. .
..i
o¡...,¡
"'tul"'l>I "'""'"
"'..i,.
mo¡¡il¡quis privatus. Sidealiquolacr:r:Theologiz, ve!
~~~~~~~~~~ ~~cir6.
Spiptura:dubioeffetinterdotlosortacontroverfia
&
D
E F E
S T
0
unicus Santlus Thomas, vel
S.
Bonaventura
v.elÍan–
&us Auguílinus, autS. Hieronymus
v.elalii Íimiles al-
S A N
e
T
¡
s s
l M'
JE.
terutrius pariistefies effent ' quaQta inde nafcicura
Fi-
deserfet?
Veraxejl Pnter
(ita inquadarn Antipbona Ma.
T R I N I T
A.
T
~
S
tutini cecinimus
).J(erita~
F.i(lus, veritasSpiritus fanElus
~
,
~
Beata1)initas
!
Q)!antó igitur ratioQabilius erit
ut
tribus h,ifce l)ivinis. Perfonis ñdem adhibearn¡¡s?
~uiá.
Difcurf
u~
Octo•.
hac
ver~tatdirmius
(
inquit Santlus Thomas de Villa-
.
Nova
quid(e(tius, qui41 fublimius, cul talia
adftip~lan·
i•rm.
i
do
D
lícurfus
l.
Sanfüffima: 7rinitatis rnylleriurn.
tur teflin¡qnl4.?. non Ange/oJ non ArchangeloJ mi/it in re/fl-
ene.
•
eredere oportet, eoquod a Deo nobis revela-
monlum,, fedtpfa. Majeflasv_enit, ipja defcenált
(;(U·
tum
{it.
Similiter ¡>eríimilitudines aliquas de
fi;monlumperhibuit.
·
•
"
Unita.tc; elfeotia:
t
&
Pc;.ríonarum. Trinitate tralla... ..
2
Przcerea cum ho<; rnyílerium adeo
íit
arduum
tu( •
arque ad capiendum_
diffi~ile
; minoris autboritatis '
Diícuríus
11.
Ut tribus. divinis perfonis laudes
&
gra-. quam
D~vini
téilimonii pondus minime fufficiebat ,
Ta~
tias.refc(amus
>.
invitamur ;_non
vero.adadeóíubli· metli en1n¡
Par~r,
Filius.,
&
SpiritusJar¡élus.tres pcr–
me my.llerium capiendum
afiring.imu~.
fon3<
fin~,.
.v<'ntas tamen Catholica eíl, quod hanres
DiCcuríus, lU.
D~us.
magis 11:: cognoícendum pra:bet iis. períon:e_unicusduntaxat
lit
Deus;
Et hi tres.unurnf1tJtt.
qui Iluden( devotioni,
&
humili.tat~~
bonitati vita:,
2.urd/ib1 ?:tllt lfle abfque nu"!ero numerus.?
qua:rit. San-
Lib· •· d•
quamqui litcris operam navant.
ffus Bernardus:
f
Hr1a q11omodo non numerabls.2/iUJtum
<onfid,
Difcurfus.l
V.
Ad capienda incomprehen!ibilia fantlií-
ub;
num.mu?.
fed habeoquidnumerem,,
&
!f¡td;non
,,,;_
fima::J;rinita~is, myíleria,co~
potius quam intelleltas
mermi ;fubftantia unaefi ,perfontf!
tres;
arque hacrario-
. adhibcri dc;bet.
neinter le conciliantur uniraselfentia:,
&
'perfonarum
Diícurfus
v.
Scientia cognofccndi Deum, potius per Trinitas. Porro.
n~tura;.lummi
&
inñnici boni, quale
viam am.oris. , <l_Uam
fi.~dii acq~ir.itur
>.
&
compa- Deuscíl, convenit, ut fui iplius
fit
communicarivum ·
ratur.
Sic eniin Pacer a:tcrnus per divinum intellctlum fuum
Oifc11rfus-VI. Spiritmn faníl:um ad fublimiora
lle.
intf.~
gencrat l;'.ilium, eiq11CÍllbllantí1rm íuam communicar :
"
cumque.