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papel que d<' hacer, y le presenl:i en el de pecad or,
q ue lllnnif fé, que tienta ni S alvador para <lisua–
dirle d el á nimo el e padecer, que por t1·es ''eces le niega, y
q ue comete una supe1·sticiosa simul nc¡on con los j entiles , y
lu ego d es pues npnrece' anepenLitlo y perd onado. En Yista
d el cua dro Lan inte resante y eop1·esivo que San A g ustín
formaba, para la cató lica instruccion el<' tod os los fie les,
¿quié n se atreverá á descompone1· la i<le11 g rabada por este
padre, ó á dudar de que á sus ojos, la l glesin recibió las
llaves, P"''" a tar y desatar á todos, y en tre e llos á Pedro , es
d ecir, ii ese mismo, por cuyo medi o ó fi g ura se le b abia con–
cedido t~l pon er?
En el propio libro 1·efntaba San Aguslin el error de los
calaros, que "hegaban á la I g lesia de Dios el poder de per–
donar todos los pecad os; y para desocre ditar semejante
doctrina, no apeló á las esplicaciones posteriores ele la Cu–
ria, • ino ú otra esplicacion de sentido profundo, en que al
1·ecibir la~ llaves Pedro, ni h acia el primer papel, ni dejaba
de figurar ú In Iglesin-ui Pet•·o pe¡,·am non intelligunt, et
nolztnf credere datas Ecclesia' clat·es: e n la sentencia de
San AguRtin , la pietb·a era ,Jesucris to y no Pedro, que figu·
raba al pnebTo cristiano. Continuaba el Sa nto Doctor im-.
pugnando á los cataros, es decir; á rristianos se parad os de
la Iglesia, y sin de recho á con sern r la s ll aves, que de su
parte d ejaba n perd er, ó se les h abían caído d e las ma.nos-
dmn ?lliseri . ... ..11oluut creden: dcttas Ecclesice cienes.
ipsi erts de ?1/anifnts amise?'!ml. Ta l mod o ele espresarse San
Agustín, que tan espresa y repetidamente ha sostenido, que
las lla ves fueron dadas ata Iglesia, tieneu senti<l o mas pro–
pio y nat ural en esta sentencia, qne en la posterior de la Cu·
ria, en que las lla ves fueron dadas á San Ped ro para sí mis–
mo y sus suce~ore•.
Deeia tambien nuestro doctur :Horeno, que "las !laves
Fe die ron á San Pedro y á los d emas apóstoles, e n benefi–
cio de la [g lesia.'' Nadi e puede duda1·, que J esucri sto con–
cedió las llaves en utili dad de la Iglesia; pero esto no es
incompatibl<" co n que esta s llcw es fu esen dadas á la Iglesia;
ni es 111enestcr tl ccÍ J' qn e se dieron á Pedro y demas a pós–
toJe,, porque lo fueron en beneficio de la I glesia , para que
tengnn propi o y natural sentido l o~ textos de los padres.
T~ l es ~ 1 vicio favo rito de la Cu ria Rom~na-probaí· sus