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TRATADO
TERC~RO.
piado, que lo que comieras .siendo gloton, y destemplado. Modé–
rate en el comer, y mucho mas en el beber si no quieres perder la
salud,
y
el sentido,
y
de hombre de razon hacerte bestia
(1),
y
pues no gustarás que el médico te diera una bebida con que te qui–
tára el juicio; no temes tú por tu gusto , lo que tantas veces te lo
quita;
y
si dijeras que lo.pide el cuerpo, respon1lo, que no es mo–
lesto acreedor el que con muy poco se co11tenta,
y
pasa.
El cuarto es huir de convites, y banquetes
(:2).,
que
á
penas
se pueden hacer sin mezcla de pecados , y los santos nos aconsejan
que huyamos de ellos, porque se pierde mucho tiempo ,
y
se ha–
blan muchas palabras prol'anas,
y
dafiosas, que las has de decir,
ó
no impedir, sopena de ser tenido por grosero, hipócrita, sober–
bio,
y
descomedido,
y
aunrp1e ao qui eras, has de beber
y
comer
mas de lo acostumbrndo, . por no parecet· melindroso entre tantos
platos, tantos servicios, tantos ma11jares,
tantos guisados, tantas
maneras de aves, tanta diversidad de pescados ;
y
tamhien porque
nadie hay tan diestro en vencer á sus enemigos, que comiendo
triunfe de ellos; buen testigo es de esto Loth, pues su destem–
pl:rnza en comer
y
beber le hizo padre,
y
marido de sus hijas, sue–
grn,
y
yerno de sí mismo, padre, marido, y abuelo dentro <le su
casa, sin haber otro hombre en ella. Dejo
á
Noé, Holofernes, Am–
non, Alejandro,
y
otros, para que consideres lo que les pasó cu
banquetes, y temas otros semejantes sucesos.
El quinto es considerar que cs L::imos comiendo delante de Dios,
para que se guarde la templanza ,
y
decencia debida.
¡
Qué mo–
destia, y compostura ti enen los que comen. con
los reyes de la
tierra! i Qué recatados son en sus palabras! ¡Qué medidos en sus
acciones! ¡Qué templados en la beb ida!
¡
Y qué moderados en co–
mer de lo que les pouen delante! El sab.io nos enseña bieu cómo
habemos de comer (3). Usa, dice, con templanza de las cosas que
te ponen delante, porqn c no seas aborrecido comiendo mucho; si
estás
::í
la mesa con otl'Os no esti cndas la mano antes que ellos, ni
(l ) 11er. episl.
2.
ad
Fuleo.-(2)
Prov . '23. nuni.
20. - (3) Eccl.
31.
nu111.
t'.l.
~o .
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1.
'2'2.
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