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mas vivos sentimientos de estimacion, de amor y de re–
conocimiento, no miró desde entonces á la santísima Vír~
gen sino como al templo vivo de la divinidad, 'como' á'
]a madre dél y del Redentor, y como á · la Rey-
na de ·los ángeles· y hombres. ·su veneracio.n hacia ·élla 'S'e
aumentó con su ternura, y su amor á élla ere.ció con su res–
peto. La admiraba como á la mayor de todas las maravi...
llas: la reverenc~aba como á la mas santa que hubiese babi
do jamás en la tierra: la honraba como-á la persona mas
respet.able" del~unive·rso; y sus cuidados, su atencion y sus
'ofi~;ios corresp~nd-iéron · en tódo ár su estimacion, á su ve–
neracilc:>n y á -sü ternura. La ·santísima Vírgen pasó de es-
te modo con su casto Esposo los seis meses de su preñado,
viviendó 1 entrámbos en un perfecto recogimiento, y en -
una contínua meditac'ion de un tan inefable misterio. Es-
te era el asuntó ordinario de ,sus conversaciones, las cua–
~es eran todas espirituales. _Mas. lo"s dos espo–
sos á los ángeles que á los hombres pasáron su vida en
una perpetua adoracion, acompañada de los sentimientos
del mas vivo reconocimiento y del rilas puro amor. ¡Con
qué profusion derramaba Dios sus mas insignes favores y
~us <;:e1estiales t_esoros' sobre e·~tas pos almas privilegiadas!
¡ <:on qué ternura se comunicaba" Dios á úno y · á ótro!
No se duda que desde que se obró el inefable misterio
de la Encarnacion, tuvo la santísima Vírgen continuamen-
te tin gran número de ángeles destinados únicamente á la
conservacion y custodia de su sagrada persona, como tan
necesaria para la salvacion d.e los hombres, como tari
amada de Dios y n respetada de todo el cielo_.
., Se llegaba el t mino de los nueve meses del preña–
do de María, cuando queriendo el emperador Augusto te–
ner un estado y razon puntual de las fuerzas y rentas
del imperio, mandó hacer la descripcion de todos sus súb–
ditos, entre los cuales se comprendían los judíos; é im–
puso uri'a capitacion gener~l ~ la ccual era un tributo en
que se pagaba un tanto por cada cabeza. Para ello hizó
publicar un edicto e~ que se man~aba, que para ·evitar
la confusion fuese cada uno al lugar de su orígen, se hi~
dese matricular en ·Jos registros pliblicos, y se pagase
por cabeza la suma señalada; como ' se "dixo en la vida
de Jesucristo. En ~todo esto no tenia -el Empeilador si-no