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o
DO:\ L TGO VEl
TE
y
DOS
to e , aque l u
nla
rid
ri · ti
na ·
t
to
imul
·i
n:
ami go egu ro
fiel
con el ual nu nca
e
cuenca
n
f \
o:
a m igo verdadero
r
con t ate , uperior
á
t
,
1
luc ione invariable
n
l pr6
pera
y
ad
r
~
rtun :
ami–
g
en
fin
delint re
ad
,
qu
ama
1
per. ona ,
n
lo
t í–
tulo ·
cuya
ami ta nunca
mas
fina y
m
a rdi
nt
que
en lo
tiempos meno
erenos
y
ma fria de la vi a. La
ami tad
de
la
g
ntes de bien, fundada úni
am nte
obre
la
virtud ,. no cono ,e
ici itu es. En la af-lic ion
y
n
la
prospe r idad~
en la humillacion
y
en la ma brillan te for–
tuna ti ene iempre el mi mo ardor , no aíloxaj
más
us la–
zos, e siempre igualmente viva
y
oficio a.
L
ami tad
de
l a gentes de
bi
n e aquel te oro ine tima bl
que dice
l
Sabio po ee quien tiene un ve rdadero am igo; ·
te
t
oro
es de
conocido en el mundo. Solo se encue11tra
en
e l co–
razon de la personas sólidamente virtu sa ; ·1a ami tad
de
é
tas no tiene altos
y
baxos: no conoce el artificio,
p orque es verdadera;
y
no es verdadera sino porqu
ti e-
..
ne por motivo
y
principio
á
la virtud ,
y
por obj
to
y
fi n al verdadero bien.
t
•
El evétngelio es del capítulo
2 2.
ele san Mateo.
In
illo t empore
:
Abeunte.r pha-
En aquel tiempo: R etirándose los
risaú
,
consilium
inierun t ut
fariseos, tuvie ron concilio para co–
caperent J e.rum in sermone.
ger
á
J esus en lo que hali>laba;
Et mittunt ei di.rcipulo.r
.ruo.r
y
le ·enviaron sus discí pulos cort
cum herodiani.r dicentes: Ma -
algunos herodianós ,
d iciéndole:
IJ,ist er ,
.rcimus quia v erax e.r,
Maestro, sabemos que eres veraz,
et viam D ei in veritate doce.r,
y enseñas , segun la verdad , el
et non
e.rttibi cura de aliquo:
camino de D ios ,
y
no te cuidas
..
.
~
non
emm
resp1cu
personam
de cosa alguna , porque no eres
hominum
:
di e ergo nobi.r
quíd
a¡::eptador..de pe,rsonas : dinos, pues,
tibi videtttr, licet censum da.:=
cuál es tu opini on
tEs
lí
ito pagar
re Cce.rar i , an non? Cogrti-td
1
el tributo al César, ó no? P eto
]e–
autem Jern.r nequitia eoru1rt ,
sus, habiendo conocido su malicia,
ait
:
Quid me tentati.r
,
hypo-
d ixo : Por qué me tentais , hip6c ri–
critce? Os/endite
rni hi
numis-
tas?.. Mo.madme
la moneda del
m<' censur. At ilti obtulerunt
tributo. Y éllos le presentar n
un
ei . denarium.
Et
ait
ilti~
Je-
dinero~
Y Jesus les diiw:
tDe