1000000992

DE CUAllESMA.

Jesucristo cuando lo sacaron fuera de Jerusalen para cru–

cificarlo: la analogía en esta parte no puede ser mas per–

fecta. Finalmente, la sentencia dada por los mismos ju–

díos ha sido executada en la reprobacion Q.e los judíos,.

en la vocacion de los gentiles. ¡Qué equitativo es Dios

en sus juicios, pues fuerza á sus enemigos

hacerse jus–

ticia,

á pronunciar éllos mismos la sentencia de su con–

denacion

Su conciencia les hacia conocer con demasi ada

evidencia, que toda esta parábola hablaba con éllos; y

así añadieron, dice san Lucas, esta plegaria -,

absit:

quier a Dios que esto nos·suceda á nosotros: Dios nos guar–

de de semejante desgracia. $in embargo, el Salvador, que

aunque les echaba en cara su delito, no dexaba de de–

sear sinceramente su conversion • 'los hizo acordar de un

pasage de la EscrittFa, que venia admirablemente á su

asunto;

es aquel en que el

Profe~a,

representándonos la

Iglesia baxo la figura de un gran palacio que edificó Dios

con sus propias manos, dice que la piedra que desecha–

ron los que edificaban, es la que ha servido para formar

·la punta del ángulo .q'ue une todo el edificio ; corno si di–

xera el Salvador : vosotros me habeis desechado por in–

útil , habeis menospreciado mi persona

mi doctrina;

pero el Señor se burlará de vuestra mala eleccion , sa–

brá ponerme en el ái;¡gulo del edificio, donde seré. la pie–

dra de union. que juntará úna con ót-ra la.s d0s

paredes ~

esto es, el judío y el gentil en una misma ley, .como dicct

san Pª-blo , la sinagoga y la Iglesia. Esta piedra angular

es Jesucristo, fundamento incontrastable de la Iglesia.

Los arquitectos que la desecharon son los escribas

fa- ·

riseos que impidiéron á los judíos el que establecieran su fe

y su confianza sobre el Mesías.

La aplicacion de todo este <iliscurso era fácil ; pero

aquéllos doctores de la ley eran demasiado soberbios para

condenarse á sí mismos. Y así Jesucristo se vió obligado

decirles en términos formales : Vosotros sois con quienes

habla todo

es.te

discurso:

digo~

que ·en castigo del

desprecio que haceis de los favores del cielo, os será qui–

tad.o el rey no de Dios que .has ta aquí ha estado entre vos–

otros: vuest ra ley ·

vuestro sacerdocio serán abolidos,

vosotros no tendreis parte alguna en los bienes de la

ley de gracia (los fariseos

sacer.dotes eran principal-