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MARTES SEGUNDO
M E D 1 T A C 1 O N.
Sobre el falso zelo.
P UN T O P R 1ME R O.
Considera
com~
el falso ze1o tiene toda la malignidad,
toda la hiel
y
todo el veneno de las mas violentas pasio–
nes ; y todo esto baxo la máscara de una caridad muy
ardiente, y de un amor de Dios muy apasionado
y
afec–
tuoso.
i
Que se debe esperar de un manantial como
éste~
El
falso zelo no es propiamente otra cosa que una
violenta pasion que el amor propio disfraza para hacer
que no se conozca; y para ponerla en estado de hacer
tantos mayores estragos, cuanto menos se teme que los
h~ga.
El orgullo es como su primer principio. Ningun fal–
so zelo hay que no tenga un gran fondo de vanidad. De
aquí nace el menosprecio que se hace del objeto de este
pretendido zelo. Un ódio maligno, una envidia amarga,
un espíritu de venganza, agrio y picante, son como los fue–
lles que inflaman la bilis de los falsos zelos imagina–
rios,
ó
sean reales, del bien de
sus
hermanos. De aquí
nace que no hay herege que no grite contra la relaxa–
cion, que no acompa-e sus gritos de injurias. Pero sería
demasiado grosero el error ,
si
el pretexto de la gloria de
Dios
y
de la salvacion de las almas no concurriese á justi–
ficar hasta los mas furiosos transportes.
A
cubierto de este
motivo especioso, baxo este bello nombre, las mas ne–
gras calumnias, las murmuraciones mas atroces, las in–
justidas mas claras , durezas , persecuciones , todo se les
pasa, todo se les aplaude , para todo tienen autoridad:
Arbitratur obsequium se prtestare Deo.
No
se
obra sino por
resentimiento, por pasion, por venganza;
y
se cree ha–
cer un grande obsequio á Dios;
¡
pero qiántas pasiones,
cuántas injusticias alimenta esta imaginacion
!
i
Pero no
nos juzgará Dios sino segun nuestras frívolas imagina–
ciones?
i
Y
no tengo yo nada que reprenderme, nada que
echarme en la cara sobre este particular
?
El
verda–
dero zelo nunca fue parcial, nunca fue amargo.
i
Tie–
nes
ó
sientes en ti ;ílmargura, acedía, menosprecio, du–
reza
para con
tu
hermano~
Tu zelo es falso. Esos
devo-