172 / 416
DOMINGO
ONCE
p ersecutus sum Ecclésia,m
D
i.
Grátia
autem D ei
.rum
id,
quo-d
.rum
,
&
grátia ejus in
me vácua non fuit.
persegu ido la Iglesia de Dios.
.Pero por la gracia de Dios soy Jo
que füY,
y
su gracia en mí no ha
sido sin fruto.
·
NO TA.
" Uno de los puntos capitales del evangelio ha sido
;,siempre
la
verdad de la resurreccion. Entre los cri tia–
" nos de Corinto había algunos que no tenian sentimientos
"muy ortodoxos tocante
a
la resurreccion. -Como este ar–
" tículo es como el fundamento
de
todo
el
cristian ismo,
e
1,aplica San Pablo en este capítulo
a
establecer la verdad
''de él con pruebas que no tienen réplica.''
REFLEXIONES.
Os
voy d poner delante de los ojos el evangelio
que
os
prediqué , que recibíst eis, en que os
mant~neis ,
y
por el
qual os salvais•
.Este evangelio pue to delante de
103
ojos
de cada uno de los cristianos,
i
será un objeto de mucho
consuelo para todos
?
i
les
asegurará
y
aqu ietará -contra
los terrores de laJ·muerte?
i
prontos
a
dar cuenta
a
Di s,
hallarán todos en este libro de sal vacion con que j u t i
fi–
car su
cond ucta~
¡
Ay!
Poner
delante de los ojos
de
un
mundano que se muere, de un relí gio o tibio
e
imperfecto
que ha re ibido los último1¡ sac!amentos , poner delante
de los ojos de un libertino que espira este e vangelio, que
es la soberana regla de las cosr.umbres ,
por
el
qual de–
bemos ser j uzgados, en el qual
se
halla
quanto
se
necesita
para fo r mar nue tro proceso;
de
cu yos preceptos, de
cu·
yas máximas depende, en algun modo ·. nuestro
eterno
d estino ;
i
no es esto anunciar le su triste suerte, ponerle
delante de los ojos la sentencia de su condenacion, meter–
le en la desesperacion,
y
anticipar su sup licio'?
~e
a
par·
tan los ojos de este evangelío durante la vida , po. que
no se qu iere ni
obe
ecer sus mandamientos,
ni
segu ir
~ us
cons jos , ni arreglar las
cos tu mb~es
por sus
á
í •
as;
ya
no
se
m ira el evangelio
en 1
mundo sino
como
no
de–
r echos ant iq ados de religi n, orno unos
tít
los
nve–
j eddos
y
r ancios , que
ha dt r
gado
la e
t
1rr.
bre, que
ya
no t ienen fuerza de' ley sino para con un
~orto
número
de