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bEL SANTUsIMo

SAcRAMP.~o.:.

·191

1

y-ar fineza del amor

a

vífta de la

de

fu

natural t .ontínuidad.

Aora

infenlibilidad, que

a

h

vifta que

al Texto: Sentl,

dice

David,

el

tuvieron del fentimiento:

Etiitm

dolor de las heridas:

Df.tlorem

''"''-.

nunc marmor11

'1JMJt211to

I

nerum;

mas

añadieron

a

efte

do~

2.0

Atencion ,

que llega Da-

lor :

y

txplicadp el aumento ;

di~

vid

·a

pedir focorro , ponderando

ce, que le llegaron al alma los

do,

el

que las

aguas

de la

tribulacion

lores: Luego

el llegarle

los

do~

l'úlm.

t:s.

Je

han llegado al alma

t

Salvum

lores al alma

~

foe el auge del

pri~

mt fac Deus

,

qaoniam

intraroe1!

mer dolor de las heridas : porque

t'tme

aqu.tt

·ufque

arJ

animdm

meam.

como

el

llegar

al

alma el

fenti.:

Y

fi

fe

confidera,

que

tribulacion miento ; es no ufar del fentido et

fue efta, cuyo dolor le

lleg

o al

alma; fe convence, que la exa"!

efpiritu,fe hallara en

el

verf.?

.7.en

geracion del ddlor de David, fue

que dice:

Q!eoniam quem percufsifli

el que

llego

a

hacerle infenfible

al

percuffirunt

;

&

fuper

do/9rem

vul-

dolor :

Super dolorem,

&e,

Luego

ncrum meorum

addid,,1mt,

añadie-

fi

la

faeta

del dolor de Chrifto en

ron mis enemigos al dolor, que

la Cruz por

el

amot; fue con fen–

padecia

yo_

de

mis heridas. De-

.tido,

y

la del amor de Chrifto en

fcaba

yo

faber,

que

aditamento

el

Sacramento

llego

a

hacerle

per~

fue efie de penalidad;

'I

no ex.J

der el jentimiento; figuefe, qué

preífi otro , fino averfele entrado

en el Sacramento

fe inftituy

o

ra–

la

tribulacion hafta el alma,y apo-

ra mayor fineza;

porque.fe

inlH–

deradofe del efpiritu :

Ufque ad.

tuyo

tan amorof

o,

qu~

per

dío el

Animam,,

Eífe 11 ga hafla el alma

fentido

~or

amante , quando

en

Ja

tr ibulacion del dolor,

fue

lo

la Cruz no

llego

a

perder,

el

fcnti-:

añadido.

do por amorofo.

2.

1

Aora note

los olores.

2

z.

Adelanto lo dicho :

Éri

ta

y

lo añadido

a

los fetrtimientos. · Cruz no

desfa lle~io

de ai;nante1i

El

dolor era corporal,

y

fe exer-

porque aun efpiran® tuvo

m~

citaba

el

amor en padecer

t

Dolo-

cho pecho:

Voce

mt1gna;pero

en et

remvulnerum

,

dolor de heridas¡ Sacramento

eL

amor le hizo callar

tl aditamento al dolor , que es lo mucho

~

porque (:omo perdio el

que llega al alma, es que

ya

no

fentid~

, no pudo aun dec;ir

fu

fi.

fienre ; porque éffa es la herida

neza : Luego mas fineza fue

ca~

del efpiritu

el

que fe le embarace

llar, que vocear; pues fe inftiru..;

la

operacion. Fundolo, porque

yo

mudo, calificando

el

mayor

fila herida >"' cuerpo·e"S di\'idir-

amor con

el

deímayo;

y

no tan-i

fe lo continu

la del alma es di-

to en la Cruz, donde podía def,

,,.idirla,

o

embarazarle la accion.

.ahogar, dando voces

t

fu

pena.

Adelanto mas: El herir el alma en

2

3 Yo te d\; dice el Etero&

primer grado, folo ·puede fer

qui~

Padre

a

Chrifto, un roftro de

tando la

vida del

ser

en parte;

o

.diamante

1

y

de pedernal -:

Ut ada-

Eiech.dp

.

~

..

todo.En

~fte

fentido lo dice

la

Ef-

mantem,&Jilictm detli facitm ¡uam.

vcrf;¡ .

'

crituraen

muchos textos en elcap·. Ypor

que

de uno,

y

otro junta.

11

.de)ofüe:Pertrifritqui omnes ani.;,

mente?

Por

que

no

folo cl_e

pe-1

Jofuc

c

3

p.r r

mas.

El herir

el

alma en fegundo

dernal,

o

folo de diamante?

Ex~

grado , es , embarazarle la

oper~-

plicareme , entendiendolo de

don , haciendola perder el fenu-- Chriflo en la Cruz ,

y

en

el

Sa–

do. El herir

el

cuerpo es, que

cramento. En

Ja

Cruz eftuvo

(. on el fentido__fienta la

divifi~q ~hrifto ~Qm.o

pedernal,

porqtte

T•mo

1

r~

.

Bb

:.

a

··-