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LA PROPHECIA DE ISAIAS.

minus ut rnisereatur vestri : et

ideo

exaltabitu r

parcens

vo–

bis

: quia Deus iudic\i Domi–

nus: beati omnes qui expectant

eum.

19

P opulus eni

m Sion h

abi–

tabit in Ierusalem :

plora.ns

ne–

quaquam plorabis ,

mise a ns

n:;ii–

serebitur tui : ad vocem clamo–

ris tui statim ut audieri t , re–

spondebit tibi.

20

Et dabi t vobis Dominus

panem a rct um , et aquarn bre–

vem: et nQn facie t avolare a te ul–

tra docto rem tu um : et erunt oculi

tui videntes p raecep torem tuum.

21

Et au res tuae audient ver–

bum

post

te rgum . monenti :

H aec est via , ambulate in ea:

et non

de~1ine~

neque ad dex–

teram , neq ue ad sinistrarn.

2 2

Et contaminabis larninas

scul ptilium argenti tui, et ve–

stimentum confla tilis auri

tui,

et disperges ea sicut immundi–

tiam menstruatae. Egre ere , di–

ces

ei:

dad le arrebate de entre las manos. Mi–

rad que el Senor es un Dios justo, y que

no hay burlas con el ;

y

que solo libra

bien y es dichoso el qu

l'one ..n 61 toda

su esperaoza.

• Despues de las amenazas , pasa el

Propheta a consolarlos con l a libertad

que teodri an del cautiveri o de 1os Baty–

l onios, diciendoles qne volveri an a Jeru–

salem ; pero todo como figura del Pueblo

Christiano , q ue estaba destin ado para

h abit

?adficameo te en la espiri tual J e–

rusale

, que es la I g lesia,

s

Cesaran de todo punto tus lag ri–

rnas, porque e l Senor las enxuga ri.

3

Daroslza

po_r alg un tiempo

pan

es–

trecho

, de congo1a , de tribulacion ; asf

el H ebreo :

y

agua poca

, de angustia , de

opresion ; asi tambien el Hebreo : por Se-

para t ener misericordia de voso–

tros : y por esto s ra ensalzado

perdonandoos: porque el Seno r es

Dios

de equidad : bienaventura–

dos todos los

q

ue lo aguardan .

:rg

Porq ue el Pueblo de Si6n

mo rara en Jerusal em

1

:

llorando

no lloraras

2

'

el perdonandote ha–

r a rnisericordia contigo : l uego

.

q ue oyere la voz de tu clamor, te

res pondera.

20

Y darosha el Senor pan es–

t rec ho , y agua poca

3

:

y

de alli

adelante no ha ra que se aleje de

ti tu Doctor: y tus ojos esta rah–

viendo a tu Preceptor

4 •

~

1

Y tus orejas oiran a tus es–

paldas la palabra del que te aqio–

nesta , diciendo: Este

es

el cami–

no

s'

andad en el:

y

no torzais ni

a ·

la

diestra , ni a la siniestra.

2~

Y profanaras

6

las larni nas

de plata de tus idolos,

y

la vesti–

du ra de tu oro fundido ,

y

las

a partaras asi como pafio de mu–

ger inmunda. Vete de aqu.l , le

diras:

n aquerfb ,

y

en el cautiverio d e Babylo–

ni a. Habra escasez de pan , y falta de

agua ,

y

d e todo lo necesario pa ra la vida.

4

H ara que

.

~

fa lten P rophetas

que t e ensefien , in struyan y corrijan . La

I g lesi a en

el

Ofi~ io

d el Adviento ap lica

estas p alabras a J esu Christo , Maestro

u–

n ico y Dotl:or verdadero de todo el mu n–

do. Y as! la libertad del cau ti verio d e Ba–

byloI€:a es aqu l. figura de la libertad del

Pueblo Chri stiano .

.

5

El camino derecho

y

seguro.

'

D etestaras

y

d esecharas d e

t

co–

mo un p afio lleno de inmundicia , las es–

t atuas de ms fdo los y sus adornos, au n–

q ue sean de oro y de pl ata ,

y

!es diris:

F11 era , fuera d e aquf ; arrojad los simu–

lacros en un mul ada r; porque ellos han

conta,IUinado

los

corazones de las

~entes.