685 / 838
CAPITULO
lT.
:r6 Correptior\em vero ha-
16 Mas recibió el castigo de
buit suae vesaniae : subiugale
su Jocura
r:
una bestia muda
en
mutum a nimal, ho.minis voce lo- que iba m<>ntado, que habló como
quens , prohibuit Prophetae in- por
vo1.
de hombre , refrenó la lo•
sipientiam.,
cura del Propheta •.
17 Hi • sunt fontes sine a-
17 Estos son fu entes sin
qua et nebulae rurbinibus exa- agua
3
y
nieblas agitadas de tor-
gitatae , quibus caligo tenebra-,
belltnos •, a quienes está reserva•
rum reservatur.
da
5
la obscu rid¡¡d de las ti nieblas.
18 Superba enim vanitatis
18 ' Porque hablando palabras ,
loquentes, pelliciunt in
dcsi~e-
arrogantes de vanidad , atraen a
riis carnis luxuriae eos qui
los deseos impuros de la carne a
paululum effugiunt, qui in er- · los que poco ántes había n huido
r ore conversantur :
de
los
que vi
veA
en error
6 :
19
Libertatem illis promit-
19 Prometiéndoles libertad,
temes ' cum ipsi. serví sint cor- siendo ellos mismos esclavos de
ru prionis ' : a quo enim quis su- J'a co rrupcion : porque todo ague!
peratus est , huius et servus
ue fué vencido, queda esclavo
est.
:
el que_
lo
venció '·
20
Si eni;;¡¡ refugientes_,¡co- "
20
Y
si despues de haberse
inq uinariones mundi in cogni- apartado de las contamin ciones
tione D omini nostri et Salva-
del mundo por el conoc; -'cnto de
toris Jesu Christi ' , his- rursus Jesu Chrisro nuestt
nor
y
Sal–
implicati superantur; faéta sunt
vador
8
;
eflredados de nuevo en
~.-...__..,
pretenden que Bosor es
la
Patria de Ba-
6
En
el•
texto Griego se Jcc
T,¿~ ;,1~'
laam. Este por avaricia se uni6 cog los ,
4?roq>trró~ ra.;,
a los que
f!lt
Ve1:dnd ha/;iatt
eneminos del Pueblo de Dios.
Num.
;r
r
rr.
cscttp:ulo ,
en vez de
p.w fulum t:f{ugimzt;
~
x r r
~.
Así estos poseídos de la pasion
atrrtyéndolos a su partido con
el
cebo
du
se
unen con los Judíos
y
con los mis-
l:t
libertad
qu~
les proponc"hPara que
vi~
-
mo
infieles
1
para cargar de oprobrio:;
Y
van¡) su :mto¡o
y
cntrcga<Tos a sus pa-
de m,1ldiciones a
la
fe;lesia
do
Dios.
sionks : roban a
1
Jesu
Chris~o :1q~cllos q~c
1
T.
Gr.
:r.t6LV4f'';; 1
tra11.sgresion, de
poco ántcs habían roro dichosamenrc lo9
su
maldad , de su mal designio.
lazos de
la
infidelidad
y
del
error, para
2
Todo esto se ¡wcdc ver en
el
Ca-
entrar en
b
Iglesia.
it.
111l T
r. del Librv de los Ntinteros.
:l
Pero esta
~ibr.~
d
que les promctcrt
3
Son
fuentes
m:1gn
en aparien-
es
f.1IS'll;
_P~f,~ -~
mo
pm:dco
ser libres
cía
1
pero secas ; porque sus
cimien-
los
que
v:
'
s
dp
csc!H•os
de
sus pa-
tos son estériles de buenas obra
su
siones? '
omau. v r.
l6.
La ley
de
la
''ida
no corresponde a las luces que ,
guerra ordena , que los vencidos queden
nen recibidas
del
~oberano
Criador.
esclavos de los vencedores ;
y
así esros
4
Porque se mueven a todo \'iento
de
que Son t)chos prisionerN en
el
comb:t....
doé'trina ;
y
su cardéter es
1
ser solamcrt-
te , o
q~
mas bien
SI.!
entregan a su cné-
tc coosuntcs en su misma inconstancia,
migo sin comb.uir, se sujetan volum:uios
y
mudarse a cada paso
1
segun lo piden
a
b
tyranía del demonio , y se h:tcen sus
sus
imerescs o sus qrrados c:tprichos.
esd avos.
S
Auc.
in,Euclllrid Cap
.u~~".
s
T.
Gr.
~~
alG,v.:t ,
po~
siempre.
./
a
Los que dex:tdo d cnor
y
la u\li.-
a Iudae
12,
b
Iomm.VIII .
.34•
e ilebrllt'Ot.
VI.
4·
Tom.ll.
'
()qqq