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490· SAN JU AN.
vobis Legem : et nemo ex vobis
facit Legem?
20 ¿Quid me quaeritis inter–
iicere? .Respondit turba , et di–
xit : Daemonium habes : ¿quis
te q uaerit interiicere ?
'liioL. Respondit l esus , et di–
xi~s: U num opus feci, et oro–
nes miramini.
22 Propterea • Moyses de–
dit vobis circumcisionem : non
quía ex Moyse est ~ , sed ex ~
tribus, et in Sabbato circumci–
ditis hominem.
23 ¿Si circumcisionem ac~pit horno in Sabbato , ut non
solvatur Lex Moysi : mihi in–
dignamini quía totum homiriem
sanum feci in Sabbato?
24 Nolite ' iudicare ¡ ecun–
$um faciem , sed iustum iudi–
cium iudicate.
5 ¿Por qué me decís que yo no cum–
e.o la Ley, quando sano a un hombre en
dia de S:í.bado ? ¿La cumplís vosotros subs–
tiruyéndole vuestras tradiciones , que son
Jnunanas , y opuestas a la misma Ley?
¿Cómo sois tan escruP.ulosos·, que no po–
deis sufrir que yo sane~1. un ho!nbre en dia
dCSábado, al paso que vosotros lo esrais
profan:mdo a cada instante? ¿Por esto me
e buscais pf,·a hacerme morir ?
2 Aunque J esu Chrisro hablaba de Jos
Phariséos que realmente buscaban medios
para hacerle morir ; el pueblo que ignora–
ba sus designios , persuadido que el Señor
J1ablaba rambien con ellos , y no sintién–
dOse C?Ulpable de semej:mre pensamienfo,
le respondió con desde ¡§_ enojo , profi–
una blasphemia lt!a su persona:
mJs el Señor sin rurbarse prosiguió m dis.:
cuí-so.
3 Se entiende en · S:'t~ytdo ; esro es , la
~uracion del paralyrico.
-t Moysés la recibió de :r:r auiarcas
f1 L~vit. Z I I . 3· b
Moysés la Ley: y ninguno de vo–
sotros hace la L ey ' ?
20 ¿Por qué me quereis ma·
tar? Respondió la gente , y di–
xo : Demonio tienes : ¿quién te
quiere matar •?
21 Respondió Jesus , y díxo–
les :~i una obra ' , y os mara–
vi]] · ,odos. . .
2 Por esto os dió Moysés la
circuncision : .no porque ella_e•
de Mtlysés, sino de los Padres 4 ,
y circuncidais al hombre en Sá–
bado.
23 ¿Si recibe el hombre la cir–
cuncision en Sábado , porque no
se quebrante la Ley de Moysés s:
os ensañais contra mí porque sané
en Sábado a todo un hombre 6 ?
24 No juzgueis segun lo que
aparece , mas juzgad ju~o jui–
cio 7 •
Jacob , I saac y Abraham. Proplerea, prrt
lo qual , por-qwmto , y órros cit!rtammte.
N i hay razon alguna para violentar el rex....
ro, y unir el propterea al versículo que
precede.
s Porque esta mandaba que se hici'!se
al oél:l\'O ~; y así se execuraba aunque
este dia cayese en Sábado.
6 En Ja circuncision se cort:lba una
partícula de carne que se llamaba pnpucio,
el qua! entre los Judíos era una nora de
«tlfamia y de infidelidad. Mas J esu Chris–
to sanó al paralytico en todo su cuerpo:
otros Cnricnden que la salud se extendió
al cuerpo y alma. S. AucusT. iu Ioauu.
Trafl. xx rx.
7 La Ley os manda , Deut~r. r. ~ 6.
17. que hagais un juicio justo de las cos:1s,
y que no juzgueis segun la apariencia de
ellas , sino libres de odio , de favor , de
respetos humanos ; mas conmigo executais
todo lo contrario. Usad de un mismo pe–
so y de lllltJ misma medida para medir y
1 0 . ,. D wter. I. 16. _