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•

Ratione

fuader'i poteft

yRe.rium·

·Trinitatis.

fumma bonitas . Ergo fumma Chari-

aginet

apparent

eluret

confian

:tas,

qu~

fit erga .alium fu

mmc

bonum

1, .

efl

»él.or.

Pat-rum

[en~entia

•

raque fua·

non quiclem .er_ga,reatUras,

q.ux

non

~nt

dent

variiY

itimiliturtinibus.

·fumme boore; neque erga

ahum

De um , ,

Primo

quidem in

ole

Trinitatis imagi–

·quia plures f?i_i repugnant:

E·~g?

oportet, nem cxpreíJam inveniunt fanél:us Athana–

ut fit e

rga· aha.m

períon~~

chvmam., a-

ftus qu.

4·

Nazianzenus oratione

45'.

eó

.deoq.ue

piures perfo"::E

chvm~

pr9ba.n pof-

q uad unum illud fit fidus in quo tria ta–

-.funt ra

cione natural!.

mcn difl:inéb .

funt ,

nempe orbis falaris ,

Vlfrum

Philofophus negaret

.min~r~m

ra~ius,

lumen,

Quemadmbd~menim,

in–

J10n enim ubi efl: fumma

b~nrtas

tbt ne- . qmt Athanafius,

(o! cmftat trzbut fubfiflen–

.-cdfitria deber dfe

p~feél:a

Charitas , ha- .

tiis

ita

i.B"

·unus DeUJ

t1"ibut

p~rfoni-s

•

T:¡pus

bens rationem

amicit~;

fufficit enim amor ·

enim .Patris eft orbis

fqlaris:

Typuif Fi!ii eft ra–

infinitus, quem Dcus habet erga .feipfum . :

1itu: Typr:s.

Sptritu~

fanéli eft

lt~men

(o!ir. Pro-

Quinta dmique rtuio

fi.c forman potTct :

znde jicut m

ole

orbu,

radzus,

lumeJJ, non

Corrnofcimus naturaliter nullam perfeél:io-

dicunrur tres

Sofes, fed unus Sol:

fimiliter,

ne~

effe Deo denegandam: Sed produ-·.

in DeoPater, Fi!ius, (9.SpiritJu fanélusunus

,cere fibi fimile in natura, efl:

fu~a

·Pt!!t-

Deus, &-.non tres:

Unde compendiaría ex–

.feél:io : Ergo cognofcitur non

~{fe

Deo .

p~fitio

fidei, qu:E tribuitur

Cyril~o .t\l~~an

deneganda.

dnno, habet,

Sol

eft

Pat(.r,

radzlf-J

FiltU! ,

Verum

refellere poífet

hilofophus:

Pri-

[plendor ignitus

efl

Spir.itus fanélus.

pzo

difl:inguendo lTlinorem : Nerppe quad

Secundo

eanclem Trtnitatisimaginem ·in–

producere fibi fimile ftt furprpa perfeél:io

fer:unt f'nél:i Pa:tres ab elementis ; primo

·in entibuscerruptibilibus, ut nempefuam qmdem ab igne: nam ut ait S. Athana–

fpeciem fervare poffint; non vera .in en- ' fius fupra laudarus;

Tres [unt fubftftentid: u–

tibus corruptionis experti

bus,

ut patet in

nius

ignii,

[cilicet

[ubjeélum i¡,nis ,

(!J'I

urens

•

Angelis, q:Ui alios

An~clos

n.on

procre~m_;

lucens

~ t~men

fl.!tta

ejt

natura

.ig.n~r

•

~deoque

cum Deus

flt

ms c

or rupttoms

Sic ·Pater eft zgms, Et!uu eft urcns, Spmtus

;expers, non eífet in eo perfeétio prod u-

(anBus

eft

vis i!!uminans

Subfifl:emias autetn

.cere fibi fimile.

hic appel at res inélividuales, quamvis fint

Secundo re[ponderet

illam ptod uél:ionem

accidentia . Ipfi concinit Iftdorus lib.

Deo repugnare; quia ut

ere

pro. u_ceret

.6-

de dif(erentiis

Spi ~itualibus

cap.

Sicut

bi fimile deberet producen! áiterum Dem

ignir,

inquit,

candor.,

calor tria

quidtr~~

·quod implicar.

VOC"abula,

[ed

res una

ita

relatione per-

Tertio

[¡

fit fumma perfeél:io produ,cen-

[onarum Trinitar

[~bftamia

.ver) .ná-

.di

flbi fimile,

ctim

per~onre

_divin:E , qure

tur.e u¡uJ

Dou¡.

p~oduce~emur,

effem.

~nfimte

perfeél::E

Teft.tli

ab elemento

Aeris

in quo Iúdem

ettam ahas perfonas diVmas deberent

p~o-

pinxit Deus , )lt in ea veluti

~~lJ.fi1phali

.ducere; íicque eífe deberent numero m-

c'urru fanél:a T.rinit:ts cerneretur ,:

~icut

:finit:E perfonre di-v

in:e.

enim in una Iride tres colores

ita

con-

~onilat

icaque

.nuJl.am

-poífe.

profer~i

yeniunt,

vifus n equeat

~ifcernere,

q.ua

rauonem naturale

m, qu:e m

yfl:enum Tn-

p:trte color unus

te~;mmetur

, L

di·

nitatis in{ideli , ita evidenter perfuadeat ,

fl:inguatur ab a1io: fic in fanél:a Trinitate

ut ei non. poffit fuurn

acne~are

aífenfum. divin:E perfona!t,

ita in Deitate conve-

'olum itaque fuaderi pote1t hoc myfl:e-

-niunt,

ftnt unicus Deus.

1·ium probabiliter per illas pr:efatas

1~a~io-

.Q~a.t·to ~x

element?

Agz¡t~:

nam fans

n~s

; nec-non

~er qu~fda¡n .

íimilttu-

effictt fluvmm ,

nvum quaft triplex a–

dmes.rerum naturahum , m qutbus exa-· qua,

. t~en

untca:

Unde

Nazianz. o–

~·acur

adorandre. Trinitatis

v~fl:igium

ration<!'37~ ~cu.l';lffi

fontis

a.pp~

llat Patr~,

¡rpago,

apcnet

fontem vero

Ftltu~

fluv

mm Spiritum

CONCLU5IO SECUNDA_.

•D

Robabiliter

Juaaeri,

'&t

explicari poj[e

miferÍ'Im Tr.initatis ex rebus paturali–

IIJJ!.s, in .quibuJ quodammo® illius

vifligia

fanél:um . Tert4lltanus vera libro contra

Praxeam capite

Patrem Fonti

Filium

luvio , S

piritum Rivo affimtlat. '

Q.um.ro

ab elemento

.Terr.e,

qÚad in ea

it~adix,

Truncus,

Rami, qu:Eoqmia

umcam éUborem formant,

expendit

fu-

pra