1000000224

Traét. 111. Difp. l. Artic. l. Q!lreft.

III.

per Trinitatem; íiquidem tresperfonre funt

tantlim unusDeus:

Secundum

pa¡lter, quia

Afeitas, ut .diximus in difputatf>nc de At–

tributis,

t'l~at

fohim dependentiam, non

v-e_ro produéliooem; licct autem Filius,

~piritus

S. producanrur, eorum tamcn pro–

duélio efi omnimode independens.

Terrium

denique , quía Perfonarum Trinitas non

importat pl uralitatem infittitorum , quia,

probal:iitur infra , perfQ-nalitates , nec

perfeél:ionem, nec imperfeélionem impor–

tanr,

confequcnternulloex capiteevin–

ci potefi divinre Trinitatis impoffibilitas.

.lE

S T 1 O

R T I A.

.An,

quomodo, fuppo/ita

divinarevelatiqn~,

probari poffit divin& Trinitatis MJfterium,

advmus repugnantes Phi/o[ophos.

Otandum

Revclationem effe obje–

él:i propofitionem faél:am

p~r

teíl:ifi–

cationem alicujus perfon¡¡: dicentts , five

:fiat in inrelleélu per Deum , five in ima–

ginativa facultate per Angelum, five tan–

rummodo exteritls

pe~

dofhinam homi–

num, aut per voces,

vifiones ab An–

~elis

formaras: lnde

~up

ex revelatio ; a–

lta creata,

naturalts- , qure fi Angelo–

rum , vcl

homin~MD

bcndido ; alía vero

fupernaturalis,

divina, qu

olitó di–

citar lumen interius 1ilpernamt"-aliter, in–

fufum efficaciter indinansvo untatem,

intclleél:um, ut 1·evelatis aífenfum prrebeat;

¿e

qua Matth.

16.

Sanguis,

qy,

caro non re–

'4lelavit tibi, [ed Pater metu.

ha~a.J.!tem

l'evelatio¡e qurerimus in prrefenri , uTrum

per cam Ita ill ufirari,

confortari poffit

humanus intelleéliUS, ut urgenüa invenire

valeat argumema naturalia , quibus Tri–

nitatem evidenrcr demonfiret, a11 e fahem

probabiliter fuadeat.

Notandum

2-.

Certum eOJ., quOd prrevia

'fidefupernaturali, Íntellcéfus flumanllSÍn–

nata ftbi difcurrendi virtutc

~fficaciter

pro–

ba~e .

no!l poffit

impoffibil~tatet?

lp'yíl:erii

Tnn~taus:

Tum qu}a omma pnnctpfa na–

turalta, qure hane

im~ofilbilitatem

fuade–

re poífent, fumuntwr a rebus finitis,

li–

mitatis, quarum cum nulla

fit

ad. res divi–

nas

infinitasproportio; ita nec effede–

b.et

compa.ratio, adeoq';le

ipfa¡patura~isra

docet m

D~o.

cífe ahquid, quod mtel–

leél:us creatus vtribus propriis attingere nc–

quit : Tum qui;t omnia argumenta , qua:

Tr!nitate'? oppugnare pofiunt, ratio

n~tn

ralts fidc tllufrrata probabiliter folvit

dilqit, ut patepit in hujus Traél:atos de'cur–

fu: Tum aemque quia ratio naturalis ali·

quas inquirit ,

tniniíl:r:tt f.imilitudines ,

congruencias, quibus manu ducitur in–

telleél:us ad aifentiendum huic myíl:erio ,

rationes, qure illius im_poffibilitatem fuade–

re videbanrur, ita diífolvit, ut vix aliquid

roboris habeam: Refiat ergo folum diffi–

cultas

.?e

pofilbi!itate ,__

exifie ntia iíl:i us

myíl:ern, num vHlcl!tet per argumenta

na~

turalia

Chrilliano Philoíopho, efficaciter

perfuaderi poffit Ethnico ,

infedeli.

Notandum

i. Circa prrefentis Qua:fiionis

refolmioneni duas eífe maxime oppofitas

Iheolo~rum

fentenrias , Primre facem

prretulit Richardus Viél:orinus a!Iet.ans lib.

). de Tripitate cap.

Maniftfta ratione

probari, imo mu!tip!iti demonftratione convin–

ci,

quod,

cut perfcélio unius

p~r(on&

eft

cau[tt

a!urius, ita perfeélio gemin& eft cau[a tertite

in Trinitate

Unde loquens de · rationi.-.

bl_ls.

fe pofitis ad probandamTrinítat_em

dtvtnarum Perfdnarum cap.

11.

fubdtt ,

Ut [uperius

~videnter

oflendimus

multipl~x

ra–

tio p-er[onarum pluralitatem convincit

cap.

13.

Bcce quod conftat

luc~

clariiu tres

in tfihus proprietatum dif/intlionibus

~n'!'e-n~mus.

Quibus contendit divina: Trmtcatt s

myfierium efficaciter ,

evíclenrer

pro~

bári ;poífe ,

bi femel illius notiti.a per

revelationem illl!lxerit :

loqu~tur

erttm de

rationibus, qure fi-dem fup}'onunt ; nam

lib.

cap.

ponderat illud lfaia: cap.:7.

Niji crfdide'rilis, non

int~!lig~tis.

4· att

Ad ea, quce credimus

non modiJ probabHe.r

[ed etiam neceJJarias rationes adducere

poJJu~

mus.

Secundam

fentent.i~m

omnino oppo–

íitam nonnulli Theologi

propug~1ant, ~f·

fercntes. divinre Trinitatis myfienum ·' tta

eífe fidei proprium, ut nulla naturahs ra–

tio iltud probare , imo nec

ul~atenu.s

fua–

dcre queat ; quibufcum fenme v1demr

fantl:us

Thom~s

diíl:. 33· art.

.J.

Mbi ait

In nul!a re creara imJenitur a!iquid

fimile divin& jimplicitati

ut . babens

id ,

quod b(lbetur: onenif enim

[tmtli~,

qu&.foffm.t

induci, ve!

pu»cliJ,

ve! de

diffe

re~tt

zi .

ext–

flentibus in

gener~ ~ plu~

babent de

di.JJ

!.milztu_~

dine .quam de ftmtlitudme-

Et om

mno

magrs

abd~ctmt

veritat~

IJit '

v~rum i~telle-

8um

inducant

•

Has

tem extremnates.

dccli.nenms, mediam ampleélimur

fG"!–

tentiam , duoque hic

refolvend~

¡U

ct-

ptrnus•