Tres
.tantum
funt Div.
Perf.
real. dift.
4)
perfona .c.onílituat perfeélio':lem e!fentice,
H0c
ipfum apene tradit S. Athanaüus
aut altenus
p~rfon~,
fed quod o!llncs
~r-
in
Symbol~
Unus
~rgo
Pater non
tr~s
Pa–
fonce realiter tdenttficentur effennce,
&~e
tres, unur
'
zlius
, .
~on
tres Pilil, unus Spjrj–
realiter e!Tentialiter etiam inv)cem identi-
tu¡ S. non
~re1
SptrttUJ SS.
Probant pariter
ficentur: ÍmiJlicat autem, quod aufcratur
~mne;; S.cnptur~
fncrce contCKtUS , quíbus
unum identificatum reaJicer alio fubfifien- m pnon
qucefiton~
fanélam Trinitatem
te,
.alias idem .reaJite!
e~et
ablatum ,
&
hoc efi tres eífe divinas perfonas, inftnua:
non
ablat~m'
quod tmphcat .
.
yimus. lnfuper ipfce
s~ripturce
faerce aper-
Tld
di.flinguo minorem
,
Sublata Trínítate ce unicu.m
eff~
Patrem
pronuntiant , dqtn
rerfonarum
Deus
remaneret infinite per-
~ngulan t:om~ne,
J?eus Pate! exprimitur.
fec1us , fi illa condiijo eífet poffibilis , Sed
&
chferte expltcant umcum eiTe Fi–
conccdo . Si fit impOJiibilis , uti revera lium,
&
unicum Spirirum fanélum , ete.–
.<;fi , nego •
nim Filiul'!l unigenicum appellant, fic Jo..
Infla
m,
Ex infinitate divina: natura: col- ann.
T.
Umgenitus, qui eft in finu
P
atril
.
Et
ligimus divinit-atem eífe unam ,
&
im- infra,
g!oriam quaji Unigeniti
it
Patre
.
Et
multi}'licabilem. Sed pcrfona divina , ut cap.3.
Sic Deus dilexit mundv.m,
ut
Fr!ium
difrintl:a formaliter ab effentia,
n~R
mi-
[uum
un~genitu!'J
d.aret.
Sü!li.liter de Spiritu.
mis efi infinita: Ergo nec mimis una , fanél:o
1.
Cormth.
12.
D1vijoncs gratiarum
• &
immultiplicabilis.
.
[unt, idcm autem Spiritu¡
•
Et infra
~
&e
.
Dijlinguo majorem,
Ex infinit-ate fimpli-
autem omnia operatur unu¡, atque idem
S
pi..
clter,
&
abfolute,
~one~do·,
ex infinita-
ritus.
Etrurfus,
inunoSpirituomneJ -nosin
te fecundllm quid,
&
in (>erto , ac de-
unum cor!ru bapti'I.ati[umuJ .
.Sed evidentitis
terminato quodam genere, nego. Simili- hoc ipfum loquitur Joannes Epifi.I. cap.).
ter difiinguo minorem • Perfona divina dicens ,
Tres
funt,
qui teflimonium dant
in
.
non mintis efi infinita fimplicitcr,
&
ah-
(a:/o, Pater, Perbum,
&.
SpirituJ
$.
licet au–
folutc, nego, infinitafecundtim pr,_opriam tem h::rc p1<opofitio exclufionem non expri–
fuam rationemformale , tranfeat.
Vcl
ali- mat direéle,
&
éxplieitc, nihilominus ím–
ter, nego minorem . Perfona enim
fo~·-
plicite illam dcfignat,
&
importar. Jux–
maliter ., ut perfona efl:, nec infinita
efl:,
ta eommune.m
fana0l'u~:n Pa~r.urn
Inter...
nec finita, nec" irnperfeéta, ce pecfeéla, pret-ationem .
ut infra probabimus .
Pr.ob~ttur
ead,em'VeY.itas.ratione,
P.rimo qui,..
CONCL USIO SECUNDA.
I
N
Deo tres
tantum
Junt divin.t Pc:r{on&
,
nec piures, nec pauciores effe poj[unt.
H~c
efi de fide definita ia l_'luribus Conciliis,
quorum
omni.umdoétnna.m colligit ,
&
iterum pr<>bat Concilium Lateranenfe ca–
J.?Íte
Damnamus
his verbis
,Credimtu,
&
co.n–
ptemur, quod una qv.&dam
(~mma
res
e~
·'
qu&
veracitcr
ejJ
Pater,
f.j.
Fzlms,
&-.
Spm
tu~
fanéiur, tres /imul
perfon~, ~e
ftgi!latim
qu~lilKt
.earum
....
Qu&l-ibet trtum per[ona–
t·um eft i!!tt re¡, videlicet
J
ubftamia' effentia,
feu .1Uttura divrna
....
Et
tita reJ non
eft
gene–
ralu,
!te
que
gen
ita,
nec procede
m,
fed
eft
Pa–
ter
.'
_qu1 gmerat,
&-.
Filius, qui gignitur,
&.·
Spzr~!Jis
[anélus,
_qui
protedit,
ut
dif/inBiones·
jiut
pz
per¡onis,
&.
unita.~
m
natura.
Lic.etigi- '
rur a!1U1
ji
Patcr,
al'
s F1liuJ,
a!ius
Spiritus
fané/u¡, non tamen
ud, j"edid,
.IJuM
41
Pa–
ter ., efl Filiu1,
&.
SpiritUJ S.
iáem
omnino
,
ut
jC(Uli.
·:·m Ort&o:loxam,
U.
CaJboliram
fi–
Jtiell,
con[ubfo.tntJak
1 e.ffi
c.redantu~C-..
Frajftn
Tb~ol.
Tom.
III.
dem,
fi
piures , quam tres elfent divinre
perfonce, piures -pariter eífent Dii , non
vero unicus Deus. Sed implicat piures ef–
fe Deos• Ergo etiam implicat ·piures eífe
~ivinaf
perfonas,quam tres.
P.rob<~iu~
ma–
¡or: Ideo plures l'erfonce efficmnt umcum
Deu.m,
.&
non habent diíl:inélam Divinita,.
tem ,
&
dfentiam, quia Pacer eandem Di–
vinitatem
indivif.imFilio communicat per
generationem. Quam prceterea Pater ,
&
Filius communic:wu Spiritui fanélo per Spi–
rationem . Sed taiis communicatio etufdem
Divinitatis, in Deo foret impoffibilis ,
fi
piures eífrnt Patres, .piures I-ilii, aut piu–
res
Sp~~itus
S. Ergo_, &c.
Minoret~
pro–
bant SS. Patres, ,qm ex ea commumcatio–
nc unicum elle Deum fatcntur , Ñnpdmis
S.Ig~at·ius
Epifiola .ad fhilipenfe.s colligit.
Unu¡ ergo Deu.r Pater,
&J.
non duo ,
'V
t
tr:e.r.
umu [cllicct, qui
efJ,
&.
non
4l
pr.~~Jter
r:um
folut~
verus, Dommus
mim
mquzt, D:t11 unu#
e.ft•••••
llnus quoque Ftlitu Deu1
V11rbum
•
:Et paucis interp<>fitis pro unitate S.pir.i–
tus fanili con.clUdit •
lterurn
ergo
,
.n.eqM
D
tres