44'
Traél:.
III.
Difp.
I.
Artic.
I.
Q.yreft.
IV. ·
Et Baruc
j.
Hic
efl
Dm1
nof/er
&.
non&-
riam longe
:1
_fe
pr<?fc~ibit,
namOrat.4Q;
ftimabitur i.r!ius adverJtU eum:
e
'hditur au-
oU.ndens. fe
m
pnonbus opuículis pro–
tem,
Pofl b&c in terrii
vi[tu efi,
ut
fignifi-
feiTum futffe veram Perfonarum difiinél:io–
c:et p,riora verba ele Filio Dei
efii.:
intelli-
nem realem, ait:
Quipp: cum
&>
banc
fe–
genda; nec tamen fequitur, inde quod Pa-
éhrm
,
id efi Sabellianam ,
in eodem libe/lo
rer non fit revercl Deus,
&
Dominus; a-
damnaverim
,
&>
per{o11arum diftinélionem
[e–
deoque particula,
[o!uJ,
non efr cxclu{jva
cundurp vocabulum ícrip{erim, nam
&>
mrm
Perfonarum, fed Deorum inanium .
pro una oer_ona poteft
.'
U11tlln
{unt
) .
dieere'
&>
Rerpondeo
3·
.Cum Doél:ore in
T.
difi.
2.
unitatem generú nifí per[oniJ affignare
:
nde
qu.
uJnica, vocapulum,
[o!u1
,
fumi poffe Orat.
35 .
Parú impte
~tiuft,
inquit,
ve!Sa–
dupliciter , nimirum vd categorematice,
be!lii more perfonaJ
nnr8ere
,
'Vel
Arii
in–
ve!
fyncategorematice : Categoremaücc
· fiar, naturas dijlinguere, a
e
[eparare
.
~rgO'
f umptum idcm efi , a<.:
[olitarius,
id circo quando di cit unam perfon am , feorfim ab
locum non habet in divinis : unde faifa!
alía coníícl.eratam , intelleél:ione diftingui ;
fimt ifia!enuntiationes,
Deur
efl
[olus, Pa-
ita eft intelligendus , quod vix intclleél:us ·
ter
efl
folus:
id efi folitarius. Syncategore-
nofier poffit revera unam p rfonam ab
matice vero fumi potefi quatuor modis :
alía fe'brfim concípere
l
&
fejungere; nam
Vel enim determinat fub jec1:um effentiale a parte rei qua!libet perfona
hab~t
in fe
refpeé1u pra!dicati effentialis ,
&
fic vera manentes du:ts aliás pcrfonas per circum–
efi ha!<.: propofitio,
Tu Deui [o!us
,
rf.:t.
ve-
inceffionerQ
,
&
quantum ad eífentiam ,
ruJ
Deu1:
V
el
dete~·mi~at fuoje?,t~Jm
perfo-
efi
~ci~m
cum ipfis, adeoque non potefi
no:Jle refpeél:u pra!cltcatt etTenttalts ,
&
lic
ab
t ~lts
realiter feparari.
faifa
cflec propoíitio ,
[o!us Pa'er
~ft
DcuJ,
Objiciunt
7·
Qu<E funteadem un.i tcrtio,
unde
ct.imde Patre dicitur Joan. 17.
Ut
c-o-
funt eadem ínter fe : Sed Pater, Filius ,
gno[cant
te
{olum l)eum 'Vcrum
,
ParticulaJ
1
&
piritus fanél:us, funt iidem eífentia!
cli–
Jo!uJ,
non
fe
te et e
y
t
fub ieéli, nem-
vina!: Ergo funt idem ínter fe.
pe Patris, fe<;l ex p rtc pra! ·tati ,
ne~npe
Difiinguo maj'orem,
ut jam difiinxi:
qu~veri Dei, ut lit hio
fé
1fi1s ,
U
cognoffant
curnqoe aliqua identitate funt eadem ah–
te
Patt>r, qui es veruJ Deu1
[~tu
•
Tercio
fu-
cuí, parí identitate
funt
eadem ínter fe,
!TIÍ
poteít;
[o!uJ,
quatenu
eterminatft: b-
concedo; un e ctim Perfonx divina! non
jeél:um perfonale reíi eél:u pra!dtcati pcrfona,...
fint ea!dem perfonaliter ,
&
fuppofita–
lis ,
&
fic ver(!¡
dl:
propofitio ,
So!u1 Pater
liter
~
fed tªnnim. eiTentialiter in tertio ,
r,enerat, {o!us Filius generatur
•
Quarto de-
fic nec e{fe debent ínter fe ea!dem perfo–
nique determinat fubJedum perfonale re-
naliter, fecl tamum effentialiter.
fpeétu pra!dic;ati notionalis
com~~is ~lu-
O~jiciunt
8.
Jmp!icat
al~quid
unicum ef–
ribus r-erfoms , & fic non reé1c ¡t!ngttur
fe fimul,
8?
mult1plex :
~ed
Deus unus ,
fubjeél:o importanti unam dumtaxat per-
&
Trinitas eft divifa, ac multiplex :
Er–
fonam ; fed debet jungi fubjeé1o impar-
go Deus non efi Trinitas.
tanti ntramq ue, non cnim reél:e diceres ,
Dijlinguo
major~m
:
Sub eadem ratione ,
So!us Pater {pirat
,
íl·d dicere <\eberc$ ,
fo-
qua unum efi, no11 potefieífe divifum,
&
{u1
Pater ,
&>
Filiur [pirant.
multiplex, coneedo ; fub alia ratione ,
Objiciunt6.
Nonnulla
r:
nél:orum Patrum qua non efi unum, ncgo: Sic ergc:> Deus
teílimonia quibus affirmare videntur di-
efi unus in eflentia,
&
multiplex in per–
vinas
Perf~nas
folis nomit'libus, & confi-
fonis; ndeoque non efi tmus,
&
divi–
deratione intelleétus
eífe
cliítinél:as :
~ic ~.
fus,
&
multiplex fub eadem ratione-, fed
Greg.
Naz~a~n. Or~t.
!3·
pofiq';lam tria
fub
1!~erfa. .
.
. .
.
fuppofita diVma difimxtt caratlertbus pro-
O~tmuntd~mque:
N1htl
efr
admtttendum
pnis, fub jungit:
Deum unumquodque ji Jeor-
in
e
o , qtlo fublato Deus maneret infi–
Jim conjider.etur, mente videticet ea, qutJJ
ji-
nite perfeélus : Sr::d feclufa Trinitate per–
parari nequeunt (eparante
:
ldem Orat.
35'·
fonarum, Deus l'emanct infinite perfeé1us,
Unam quoque .Dei effentiam
,
i.3"
naturam
,
nam eífe infinitum
t fr
de
eífemia ipfius
i.3"
appellationem efle; tametfi per cogitattoneJ
Deitatis: Ergo &c.
ll•
quafdam dzjlinélaJ nomina qrioque
fimu! di-
N
~atminorem
Doétor, in
1.
dill.
2.
qtl.
.(filtguanfur
•.
S}.
fu.bl~ta eJ?Í~
una perfena, non,mane-
yerum
tpfcmet S. Nazianz. hanc
mju-
btt aha mfinitc
perfetta ,
non quad una
¡,e
f ..