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VI.
AxiolllRs acerca de la sustancia
y
el modo; el
supuesto
y
la persona.
Axioma l ? Todo modo supone sustancia, ó no hay modo sin
sustancia.
Este axioma se llama principio de sustancia.
Axioma 2° El modo de ser sigue el ser.
.
La sustancia etimológicamente considerada, es aquello que
está debajo de otros; y bajo este punto de vista,:puede definirse:
"lo que sustenta
ó
sostiene los accidentes."
Su tancia completa
ó
supuesto es la sustancia 'que es de su
derecho
r
principio de sus acciones, si las tiene. La sustancia
incompleta es la que sej l1nta á otra sustancia con la cual se per–
fecc iona. Aquello por lo cual alguna sustancia, se constituye eu
su talJCia completa
ó
en supuesto se llama supositaliLlad ó suu–
~i
tencia. La subsi tencia es un modo
ó
actualidad sustancial
que perfecciona y completa la sustancia, haciendo que existay
¡meda obrar sin dependencia ni comunicacion con otro ser.
Todo supuesto es sustancia, pero no vice-versa.
Persona es un supuesto racional, ó la ustancia completa
y ra ional. Aquello por lo cual la sustancia completa se cons–
tituye en perso'na, se llama personalidad.
Toda per ona es supuesto y toda persona.lidad es subsisten–
cia, pero no ,ice-versa.
(juanelo alguna persona consta ele dos ó mas sustancias uni–
das ent,re sí de tal modo que constituyan una sola persona, la
uDion de estas, usta.ucias se llama personal
ó
hipo tática.
Axioma. l ? Las acciones son de los supuestos. Así el pro–
duc ir frutos
110
se atribuye á las ramas sino al á.rbol; el comer
no e atri buye al cuerpo, ni el querer ó alegrarse se atribuye
al alma iuo al hombro ó á. la persona.
Axioma 2? Las acciones son personales. Tratándo e ele a -
cione morales, deben realizarse con advertencia y lib!' voluntad.
Axioma 3° Lfls acciones participan de la dignidad
'ó
imUg–
nidad de la p rsoua ajente: cuanto mas excelente e la per oua
que obra, tanto mas excelentes on sus acciones.
Axioma
4?
Las denominaciones son ele las persenas
y
de lo'
upucsto , a
'Í
se dice del hombre que es corpóreo é intelig ute.