Table of Contents Table of Contents
Previous Page  70 / 436 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 70 / 436 Next Page
Page Background

5

6

Physic~

pdma

pars. Disp.

I.

Qurest.

11.

tui , est allqu o modo aél:us ; sed ma–

, t er ia est aliquo modo similis primo

aéT ui, scilicet, Deo: ergo est aliquo

· modo aétus.

Resp. Distínguo minorem: Materia

est similis primo aét ui,

ur ens eft,

con–

. cedo:

ut aéfu.r ert ,

nego. Et nego con–

sequen ciam : Cüm enim materia non

sit aétus, non potesr assimilari Deo

· ín ratione aél:us : Attamen, cum sit

suo modo ens , quamvis potentiale,

&

inchoaétum tan tt'tm, assimilatur ali–

q_uo modo D eo in ratione entis.

In~abis:

Materia debet assimilari

Deo, ut aél:us e t: ergo nulla solu –

tio. Probatur a ntecedens : Effeél:us

debet assimilari causa: in eo, quod est

ratio causanJi ; sed Deus causat res,

in' quantum est aétus: ergo materia

"deber assimilari Deo, in qu.antum es·t

aétus Simile argumentum sibi objicit

D.

Thom.

r.

p. q. 44.

art. ·

z.

'a<;!

3.

ex

'cujus doétrina ibídem tradita:

Resp. Nego antecedens: Ad proba–

"tionem , distinguo majorem : Effec–

tus debet assimilari causa: in eo, quod

~est

ipsi ratio causandi , dfefrus

adte–

_,uate sumptur

,

concedo :

inadcequa–

re

sumptur

,

nego; assimilatio enim

effeétus est finis intentus ab agente;

jdeoque non obtinetur , nisi opere.!

_perfeé\-o: i:.u m igitur materia sit so–

lum inchoatio effeét:us proprii Dei,

gui est ens,

&

compleatur per for–

roam , non debet sola

repr.::esentare

a étualítatem Dei ,

sed

perduci

ad

hanc repra:sentationem be,neficio

fo.r–

ana:,

qua

fit

ens aétu.

Vrgebis : Efü.élus etiam inada:qua–

tus debet saltero

imperfeéle ,

&

in–

choat~

ass1milari sua: causa::

in

eo,

quod est, ei r3tio agendí : ergo mate–

ria erit saltem inchative aél:us.

Resp•.

Materia~

esse

i,nch~ative

aétu m , non qu ia ipsa sít aliquid ac•

tu, sed qu ia est potencia ad aé\-um:

Potencia enim est qua::da

m incho

atío

aél:us, ex D. T hom.

1. 2.

quz.st.

27.

art.

3.

Un<le materia potest sic dici

simil1s inc hoat ive primo aétu .

O bjic.

z.

Quod non

~sl

ens adu,

ni·

hil est ;

sed materia non est haben–

da, ut merum nihilum: ergo esi ens

aél:u.

Resp. M·ajorem argumenti, quam

adversarii pro fundamen to sua:: sen–

tencia: assumunt, esse omninó fa lsam:

N am, ex A riscotele,

&

S.

Thom.

r.

Physic. leé\-.

9.

inter

enr aélu

,

~

nihi·

lum,

mediat

potentia

realis essendi.:

U nde Arir.toteles ens rea le d ivisir in

aél:um,

&

potenciam. ldque cerca ra–

tione constat : N am, si potentia, ut

,tal is , nullam reálitatem exprimeret,

esset mera privatio : ltaque , ut ma -

teria non sit nihil, non est necesse, u-t

aétum entis dicat: sed sufficit, ur sit

potentia realis susceptiva primi aél:us

essendi : Nihil enim , non solum ex–

c ludit aé\-um essendi,

séd

etia m posi–

tivam ,

&

realem potentiam, huic

aé\-ui subjeé\-am.

lnstabis: Mundus, antequam crea–

recur, idcirco eaat

meru~

nihdum,

quia erat in pura potentia ·: ergo, si

materi a ex se sit pura potentia , ex

se nihil est.

Resp. Disting. antec. Quia e'rat in

potentia ,

mrre obj eElive

'

&

per .den()–

minationem extrinucam

,

petitam

!

potencia aétiva Dei, conced o : Quia

erat in potentia,

rubjeélive

,

&

per en•

titatem

atiqurmi,

cap<>cem aél:ualitatis

essendi, qual is est materia

,-nego. _Ex~

plicatur solutio: Duobus mod1s d.ici–

tur

potentia,

objeé'liva,

&

rubjeetiva:

Poten1ia objcéli a est mera non

re·_

pugnantia ad e.ssendi¡m, connotans

ill

ali-