2 I
4
Physicce prin a pars. D isp. IJI.
Qurest.
I.
CJÍget
motom,
&
impetum per lincam
poris nat ural is : ergo non
a
se , sed ab
reé1am, qure
~s t
brevior, non per spi·
alio motum ba bee; atqui, pra!te r om–
ralerp, aut a:1am longw re m :. Onde vi-
ne corpus, nulla ese su bstanr ia , nisi
demus, g rav1a
, &
lcv1a reéra·
m~veri .
spiritua lis: ergo necesse est , ut ab
At, si utlle sit
,auc
e-0rp'>ri, :iut
U
i-
ea
n
tus incorpora <lescenda t.
verso, ut c.orpu
g ir<:t
circa c·:Hrn:n,
Co:itirm;icu r :
um imperus,
&
mo~
ut Sol circa te rra:n, i:te¡)ta
foret
n:i ru-
tu s p:!r se renda r a.:l d 1
sp1>nenda in.–
ra, si ílli inderet imperu;n_determina-
te r se cnrpora ,
&
ad app!
ic.anJ:i age n–
tum ad lineam reétam ,
&
non p-> t1ús
ria co r o ralia pcopriis p1 ssivis ; ab
ad
circularem. Impetus itaque ' ac
m -
eo pri
no'
&
per
S'!
descendir ' cti–
tus natural irer índitus tali corpori,erit
jus esr o rdi·nare corpo ra, illis pra!esse ,
determinatus ex se ad lineam circula -
eoru m virtu e aétiva uri; arqui pri-
rem.
mo'
&
per se competir
substan ci~
§.
U.
spiricuali, pra=esse corporibus, ea dis·
De Caura Motur localir.
Cum
in motu duo sint , motus ipse,
&
impetus
illum ciens ; palam est
imperum comparari ad motum , ut
.causam ad effeétum. Ar rursus qua: ri
merito potest, ex quo fonte hic ím–
petus affl uat in corpora? Nam o mne
corpus, quá tale, passive se habere
ad
motum,
fue
p<!r se notum est; at–
q u·e adeo
impetum , quo moverur,
non ex se
hab~re ,
sed aliunde mu–
tuari : Bine 1!lud Axioma ,
Quidquid
r1tovetur
,
ab aJio movetur,
CONCLUSIO.
CiJu.raprimaria ,
S
p!Jr
u
movent
corpor(I
,
ett
ru?rtant ia
1piritualif:
Unde omnis ímpetus,
&
motus, qui
est in corporibus,
ab
aliqua spirima–
li
substantía der ibat ur. Sic docet S.
Thomas
3.
contr. Gent. cap.
24.
Probat ur : Quod est in potentía,
non
a
seipso, sed solum
ab
alío redu–
ci in aétum potest; atqui omne cor–
p us , qua tale , est
ín
potentia ad mo–
t um localern; mobíliras· enirn secun–
dum
locum est
proprieta~
omnís cor-
ponere, iis u i :
prtee.rse
enim,
ordimJ–
re,
uti ,
per se sunc aétus ¡:qgnoscen,..
tis '
&
sapieqtis: ergo
a
substant ia spi–
rituali per se descendit morus , qui
est in substantia corporea , ej usq ue
ímpetus n ihil ali ud est, quam ímpres–
sío,
&
participario qua:dam virtutis
illius primaria: loco motricis, qua: in
substanti:\ spirituali , ut
ín proprio
fonte, resi·det , ab ea descendens,
&
impressa corpori ad exequendu
m il–Jum ordiaem
!ocalem , quem
íp.Samen te pra:concepit. Unde merito su–
pra notavimus, vim loco motricem,
aliam esse superiorem, imperanrem,
ac primariam'
a
qua per
se
descen–
d ir,
&
imperatur motus ; aliam par–
ticipa tam ' quasi executivam· ,
a
qua
morus ipse
exe.cutioni demandarur:
Ista substaMia: spirituali propria est ;
ba:c corporibus imprimirur.
Accedit e¡¡;perientia , íllaqoe ínsig–
nís: Ecenim , quia ín homine subscan–
tia spirimalís corpc ri jungítur, illa
pra:est , isrud patet; illa movet, istud
movetur ; illa disponit., ístud d ispo–
nitur : illa demum est propríu s fons
omn iurn motionum , toriusque impe·
tus spontanei,
qua:
ín corpore cerní,.
tut: Cum Üaque homo sít
compe~-
díum