182 / 436
168
Physic~
prima
pars.
Disp. II.
Qurest.
V.
Dionysio lib. de Divinis nomini u ,
ran tur; qua"dam agentia cog noscitiva
ca p. 4.
Amor ert circulu.r, d bono
in
ap prehendunt quiclt!m, ac, ut ita lo–
bonum revo/ut us.
1
a11 circ:1l11s
est,
qnar, sentiun t
b
nita cem finis ,
&
eil
qui redit ad suurn principium , seu,
deleétabil iter aíficiuntur; non tamen
in quo
~de m
e>t pri ncipium,
&
ter-
eju s
cum
med iis proportionem pene–
minus. Amor amen idem
babee
pro
tra nt : ut equus app rehenJ1t qu idem
principio,
&
term ino : oritur
elí
boni-
pabulum, atq ue motum il!um jucun–
tate :tpprt!hensa, Ut
a
pon
1
ere incli-
dum , qui est in corneXttOn:! ,' in
flUO
nante: terminatur ve ro in eaJem bo
p
~ita
est rud is quoedam bon i degus–
nitate pnssesa, ut in pro?d o centro,
tatio ; seJ hu jus bonitatis cu11 u cili–
Sed
pra:clare notar
S.
Thom1s
q.
9.
tate meJiorum prnportionem nusquam
de Potent. art.
9.
Circulum illum in
percipit; · id e. t, pabulum racione il–
creaturis inciper·e ab extra ,
&
rermi-
lius bonitatis mereri media ; esseque
nari ad extra' quia' scilicet ' bonum
illi dignum' pud' cultura'
&
irriga–
creatura: non ese, ut erumpens ab
in-
tiqne prati; vicissimque media ratio–
tra, sed ut extra positum,
&
qu:.e
ne uti licaris pro portionari fini. Alia
rendum: at v'erc) contra, in Deo cir-
demum agentia sunt , q.u:.e plene, ac
culus incipit ab intra,
&
termi'natur
perfeél:e
cognoscunt finem; quatenus
ab
intra; quia bonitas,
&
perfeélio
non solum apprehendunt ejus boni-
. illi est intranea,
&
ab eo diffund itur
tarem , qu:.e ap pe titum deleéfat, sed
in alia; rursusque in ipsum, ut om-
etiam percipiunt proportionem illius
nium finem, terminarur.
cum utilicare mt!diorum;
&
quam sit
ARTICULUS
IV.
'Qwenam ag::mt
propter
finem.
C
UM
finis suam vim non exerat,
nisi ut est in apprehensione cog–
.noscentis ; eo modo unumq 1wdque
agit proprer finem , quo se habet ad
cognitionem fi nis. Manifestum est au–
~em,
qu;;edarn esse,
qna::
nullo modo
cognoscunt finem; applicaot ur tamen
ab
eo, quod cognoscit finem: ut pe–
des, manus, sagicta, cii.m non cog–
noscant finem, diriguntur ab homine
illum cognoscente. Qua:dam ve ro cog–
noscunt quidem
finem,
set.! imperfec–
te,
&
dimidiare : cum enim finis duo
jncludat , bonitatem ,
&
propor tio–
ncm illius bonitatis c um mediis , ad
eam obtinendam aptis, qua tenus illa
.ístís
digna
est
1
&
hzc ílli commensu.
i!lis
dign.us, illaque illi apta : Ut ho–
rno
non soi urn apprebendit
bonita~
tem fru é"tu um , sed etiam proportio–
nem ejus cum mediis; atque ex ea
cognitione movetur ab ista in illam
ordinanda.
Agentia primi generis magis agun–
tur,
quam agunt, propter finem: Onde
dicuntur solum
agere
prqpter finern
p'1u;ve
,
8
exeautive
,
quatenus exe–
quuntur qua:dam in finem tendenria.
Agentia vero tertii generis perfeélis–
sime, ac proprissime agunt propter
finem:
In
illis enim finis omnem suam
vim exerit ; quateniis, non so!tim ap–
prehendunt jucunditatem, qu<e est in
ejus possessione, atq11e apprehensione
illa
excitatur affeélus eoruf!I in illum;
sed etiam merita ejus detegunt
~
ac
examinant , eorumque vim sentiunt
ad sibi vendicanda media, atque ex–
inde
moventur ad ea in
finem ordi--
na11-