140 / 436
116
Phy
sicce prima
par
s. Dísp.
II.
Qu~st.
111.
i n mente agentís intelleétualis pra:con-
ait:
Dicere exemplaria,
id esr, ideas,
cepta; sed necesse es.t, dari talem for-
eue
,
vaniloquium ert
,
S
Poetica
mam: erg<.J datur idea. Minor pro-
methaphora:
ergo secundum Ariscote·
.batur quatuor rat ionibus quas tangit
lem non dantur
idea:.
D .
'I'bomas
r.
par t. qua:st. r ) · art.
z.
&
R esp. cum
D.
T homa in
1• •
dist.
6,
q ua:st.
3.
de Verit. art.
r.
&
in
1.
clise;
qu<est.
2.
art.
r.
Aristorelem ibi solum
36.
quoest.
2.
art.
3.
aliisque in locis.
rejicere ideas·, quales supponebat po-
Primo: Quia agens intelleélua le de-
ni
a
.Platone , id est, qua: essent subs–
h '!t
habece apud se· rationem sui ope·
ta nti.l!, extra res ipsas ,
&
diviñ~m
ris, ; alias age ret ignoranrer,
&
ca:co
intelleétum, existentes : non enim idea
modo,
quod est contr.a rationem agen·
est su bstantia, sed forma existens in
t is intelleél:ualis. ; sed operis faciendi mente Artificis. Aristoteles ergo diót.
ratio , mente pra:concepta, est ipsa
rnodum loq uendi Platonis esse hac in
idea: ergo necesse est , a.rtificem ha-
parte si milem Poeticis metaphoris;
bére ideam.
quia, sicut Poeta: fingunt fortunam,
Secundo : Artifex non agit temer e,
vir
tutem, gloriam,
famam, furiam,
&
casti, sed eK intentione formandi
ut
quasci:i.mres
su~si stentes~,
&
qua:–
opus ad certam entis speciem ; atqui
dam
Nu
mi na ,
a
qui bus producantut
' TI(>n potest
ha b~re
talem in tentíonem,
effeélus, qui bisce tribuuntur rebus;
nisi habeat forrñam intelligibilem ope-
ita Plato videbatur loqui de suis idds,
.rJ..s faciendi; nihil eoim est intentum
ut de rebu> subsisten ibus: Unde hunc'
quin sir p;;ecog nitum : ergo debet ha-
loquen<li .modum, poeticum ,
&
fabLl..
bere
formam
intel.ligibilem operis,
losurn Qterito d icit Aristoteles•
.9uam , ut scopum intendat.
Tercio : ArtiTex
de
se' est indeterr
SE C UNDA C
O
N C L U S 1
Ó.
mina tus ad plura operum genera,
\.lt
ad na vi m, domum , tu.rrim,
&
alia
ejusmodi
~ergo
debet determi na ri
in–
tprius per aliq uam forma m intelligi–
bilem ; sicuti
;&
materia de se indiffe–
r ens , ut sit in aliqua cert.a entis spe.-.
cíe, deber determiflari per a1iquam
fo rmam
intrinsecam. Consequ·entia
patet: nam ab indifferenti , ut tali,
nihil
determinatum potes-t procedere.
Quarto: Omne
a
gens intendit
pro~
<l'ucere sibi simile; aélio en im est
e~te~
r ior quredam uiffusio aélualitatis agen.:;
t is : ergo necesse est , ut similitudo reí
fac.iendre pr;:existat
in
age nte natura..
li, ut similitudo filii geniti pra:x1stit
naturáhrer in patre: intelligibi.titer ve-
ro '
si sit age ns intelleéluale:
.
Dices : Arístoteles primo
Metaph.
lJ~a
reEJe
de/finitur
,
Form4,
quam atiquis
imitatur
ex
intentiont?
agentis
· ,
sibi
fin em
determinantis:,
seu'
,
a:J
quam
re.rpicienr
ar
tifex,
operatar.
Utraque definitió desumi–
tur ex
D.
Thoma qua:st.
3.
de Veric.
arr.
1.
Ex plicatur:
Forma
tenet Iocum
generis ; ca:terre- vero patticulz dis–
tinguunt ideam ab aliis fo(mis
~
nam
Ideao on formlf corriposirive, sed i.¡ni·
ta.tive ; in quantum ad illa·m respiciens
~r.tifex,
suum, opus,
ad
instar
ej~s,
efficit. · Ubi observandum, quod quia
unus artifex adjuvatur ex opei;.ibus
alterius peritioris
ad
form.andam illa m
si militudinem intelligibilem ·operis
fa~
.
ciendi, ut Piél:or
ex tabella
famos.ioris
Pie".".