Table of Contents Table of Contents
Previous Page  44 / 298 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 44 / 298 Next Page
Page Background

28

D isptitatfo P.rt.eambula.

Qurest.

l.

Art. U.

.ticularium induétione, aut invento me·

dio prredicatum cum subjeélo necessa·

rio conneétente,

Obj.

2.

Omnis nostra cognirio pen·

ilet

a

sensibus ; sed scnsus fallunt'

&

falluntur; ut cum 1baculum ell! p¡¡rtte

aq \1re

immersum , fraétum , aut fle·

:xum

nmuntiant: Solem patella non

rnaj orem : stellas quasi punéta lucen–

t i3

1

sapores omnes amaros in fobrici–

tante: objeéta flava in

iéterico mor·

bo,

&c. Ergo omnis nostra cognítio

falsitati est obnmria.

1

·R esp.

r.

Distiriguo majorem: Cog–

nil

io nostra pender

a

sensíbus' ur

a

quodam pra:requisito ,

&

excitante

mentem ad cognicionem:

*

concedo :

Uc

a

regula, nego. Fatemur , men–

tem humanam corpori add·iétam' ea m

'habere c11m sensu connexionem., ut

eo

feriante , otiosa sic; ut in pueris

_in utero materno, aut adultís gravissi·

mo

somno

consopit is : At excita–

ta

per aétionem sens_}lum, ea , que ab

-lis ad se delata sunt, propriís prioci·

pi is, quorum verit!ls

a

sensu non pen–

det, examinat; atque in i1s, quid sit

verum, quid falsum, qu id dublum,

cerca ratione discernit. Ut Mathema–

ticus , si numquam sensu figuras,

&

quantirates percep1sset, de illis ne qui·

dem cogiraret :

At

delata ad se per

sel)sus noticia figura:,

&

extension is,

circa eam ratiocinatur ; ac: pr ncip:a

certa statuit, ex quibus de angulo,

de circulo,

&

aliís evidente r plu–

ra

conchtdit , quorum veritas ,

&

cenirudo

a

sensu non pendet ; sed

p erinde maneret 'etiamsi nullus sen–

sus ex isteret.

2.

k esp. Distinguo minorem: Sen·

-sus fallunt ,

&

falluntur,

pe,. acci–

denr,

concedo:

pe,. se

,

nego : Sen·

s us enim 1es, ut sibi offeruntur, pee·

cipit; atque, ut perci pit-, eais· ratio·

ni

e~hibet.

lpse non judicat , sintne

ira in se ipsis. Potest ha:c appa¡entiar

variis defeCtibus objeéli , medii,

&

organí v.itíari.

ld

di >cutere , ad

r·a·

lionem pertinet ; ·qu;e sí

prreci[>itit

j ud1cio

apparen~iam

aliquo defeélu

vítiatam sequatur, i·psa' fallitur, sed

sua culpft , sensu per acc1dens · se

habente. At, postqdm ratio

eam

adh1buit curam , quam o portet, ut

dísLernat

.,. ' quid

fideliter

sen us

referant, quid ex eo, quod referunt,

evldemet' sequatur; mintme errabit

in judicio reí sensibilís. O culo Sol

vix bípalmaris

apparef ;

at mens

cértA rationé novít, eum

immenso–

intervatlo•

a

nobis di tare. Ex hoc

ipso• immens;e mol is eum esse, <;:erto

colligit, quod in tatn•eilormi distantia'

tantus adhuc appareat:

At

si pr;eceps

judicat

,

esse

tantum ,

quant um

apparet, ipsa se decipit, non

a

sens11

decipitu·r.·

Dices

tandem :

in omni Philo:

soph1;e

parte

versancur

c0nt rariée

op,miones: ergo nihil éer1i haber;

mirum enim ,

in

rebus

evidenter

certis summa ingenia non conveni·

re.

·Resp. Plura esse

in Philo·sophia

~

in quibús

om11e6

conven\u

1

nt

:

In

állis vero b'ene multis-fer

q

1;.éstiones

esse

camum

de

11omíne ,

&

' dé

modo explican<l i : Pru rigo enim

~on­

tradi-cendi

in ipsis rebus cerris

hos

contrarios mol:>s sa:¡Je

in vehit, de

q·.1ibus ínter

se homines digladian- .

tur :

lit

Cicero

'dt!

Peri\H ter1ci ,

&

Academicis dixit :

Eor rebiu

corigrue:

re

,

.red verb!J' dijfern:

,

lib.

2

. e

d.

qu<est. Fateor tamen

plura in P hi o·

sophia obscura

e.sse ,

&

incer

a' :' V~

rum· índe

.sequituc solum , Phi osd·

phiam