Quotup!ex sit suhstantia.
Art. II.
1
9
5
nificat essentiam , cuí co nvenir esse magis simpleK, qu a m unus; sed d is–
in se , supposito, qu od sir. Ar Deu s rinél:io r.Hionis non repugna r ej us uni–
d icitur per se subsiste re, quatenus .est ta ti: ergo nec co:npositio rationis ejus
essentiaJtcer 1psu .n esse : U nde alto simplicitati.
modo ens est
pe ~
se subsistens, a c .
Resp. Nego antecedens. Ad pro–
'crearura ; proinde
per se subsiste -
barionem, ne50 m3jorem. Ad e iu s
,-e
, ..
non converit univoce D,:o,
&
probarionem, neg paritatem: N a n
creatura:. Solutio e st
:5.
Thom;e,
1.
distinél:io rat1onis fond:nur in
e rni ~
p. q.
13.
are.
S·
Quam alii aliter nent·ia Divi'na: narur<e; qua: licet uni–
exprimentes , dicunc , substantiam ca sic , a:quiva let camen infi nitts per–
creatam eKistere solum apcitudinali- feél:ionibus :· Unde memo per ratio–
.ter , Deum v,er<'>. existere aél:ualiter; nem d i tinguicur in va ria attribuca.
quia substaniia creara est solum sus- At vero compositio rationis fundatur
ceptiva existentia:; sed substaotia Di- in permixtione potentíalitatis ,
&
vina est \psa existencia ,
&
subsis- proinde in imperfc él:ione : Siqu idem
tentia. · ,
genus esr natura porentialís,
&
im-
Ex his colligitllr, quod licet con• perfecta, per d1ffa entiam perfc::él:ibi–
ceptus, nomen ,
&
deffinitio subs- lis : U nde compositio rationis D eC>
taotia: tribuantur :Deo; attamen, non repugnar.
ipsi tribuanru·r, nisi ut emendata ,
&
µ
rgebis : Compositio est distinc -
depura ta ab omni potential1rate, quam toruai unio : ergo, si d.:tur in D..:o
dicunr in creatuns: Conceprus enim distinél:io racionis, dc1bitur,
&
com–
substantia!. , · ejusque dt:ffinitio in positio.
ci;eatuns s1gnifíca t aliquem specia-
Resp. Distinguo antecedens: com–
lem modum
e~se ndi
, concrahi bilem positio est unio distinélorum ,
sese
p¡;_r d 1fferenrias,
a
qúibus perficítur,
mutuo excludentium
,
coricedo :
seu:
,&
aél<Jatur: at .vero applicatus Deo,
mutuo includentium
,
nego. Compo–
non sumitur pro aliquo sp.iciali mo - sitio enim est·ex pactibus: Est autem
· dp e.;;§end1, se1 pro tota plenitudi- de ratione partís, ut compartem ef–
¡11e entis , seu pro ipso
eue
purissi·- cludat. Porro, qu;i;: per me
H~m
in
.mo
,4
nullo modo perfeél:ibili p.:r Deo disticiguuntur , se nihilnm1nus
ddf..:rent ias superadditas.; quo modo includunt: Nun eni1n ratio ita in eo
non' .porest habere· rationern gradus distinguit sap1entiarn
a
bonitate; qu in
_generici respeél:u Dei , uti haber re$- in ips•> sapienti;;e conceptu
imolrcite
p .:_ét u c reaturarum.
ut ajunt, includatur. Sed de his T heo-
lnstabis : non repugnat , Deum logi.
componi
e~
genere ,
&
d iff.:rentia:
Dic'es:
G~ nus
includit d1ft.:rentias,
.ergo, nec poni, (n pr:.edicamt:nto, Pro- ut animal ratio 11al1tat em ;
&
ta men
batur antt:cedeos; composirio ratio- . componir cum illis composid oue ra–
nís non repugnar D .::o; sed cornpo i- tioni s : ergo , -licet in Deo unu s con–
tio ex gc::ne re ,
&
diff;;:renu a est tan- cept us incl11J-it
a li ~m
, poterit curn
tum r..t loni>: c::rgo compos1tio eK ge- illo com?onere M-.: ta phy si..:e,
&
pei:
nere,
&
d 1ff.:re.uia n•rn r11p11gnat ra t ion em.
Deo•
.P.robau.irID:ijor :
D1;;us non est
Resp. D i)tinguo antecedens
:_ge~us
Bb
i
in-