Table of Contents Table of Contents
Previous Page  208 / 298 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 208 / 298 Next Page
Page Background

19

z Logicce

majoris

prirna

pars. D isp.

II.

Qua:!st.

II.

Et prrec ipue , an

su/lstantia Div ina?

unde u bi non est materia, non videtur

Ha:c difficultas celebris

est, quam

habere loc um compositio generis,

&

ideó sequenti paragrapho di!lgent1us

differentia:. Sed j am fere apud om–

discu tiendam suscipimus.

nes consta t, illos proprie contineri

§.

UNiCUS.

Q utC substantice sint sub hoc priedica-

mento; prcecip:.ie, an Deu1

.

ipse?

Q

Ua ntum ad substantias creatas,

in primis certum est, corporeas,

ut clementa ,

lapides , plantas,

bruta,

&

homines, poni sub pra::dica–

mento substantia:. De corporibus cre–

lesti bus quidam dub1tant ,

pro pter

Aristotelem, dicit enim, corruptibile,

&

incorruptibile differre genere. C um

igirnr vulgo habeantur incorrupribi·

les, videtur, eos non posse poni sub

eodem genere cum substantiís corrup–

tibilibus. Sed intelligendus est, vel de

genere Physico, id est, mac ria, qua::

i n crelís,

&

substantiis sublunaribus

est diversa::

ratioms, ut dicem11s in

2.

parte Physic;:e, vel de genere su bal–

tt:rno, non

ve~ó

<l -:

genere supremo,

ita ut sensussit, corpora cre lestia esse

alterius generis

a

sublunaribus, quam–

vis isra duo genera proxima contí–

n eantur sub ali'{uo superiore, scilicet

substancia: corporea: in communi: si–

cuc animal,

&

planta di!ferunt gene ··

re ,

&

tamen concinentur sub genere

viventis in communi.

De An5elis piures dubitarunt,

sint

m

i11

p,-adic<1m mto substanii<e ?

Cum

e nim sint en ria simplicia, id esr, non

componantur ex ma teria ,

&

forma,

seJ sínt forma: subsistentes sine ullo

corppris commercio,non videnturcom·

poni ex genere

,

&

differentia , ut

sentit Durandus: Genus enim surn i–

cur

a

materi~ '

&

diffetentia

a

forma:

su b

pr~dicame n to

substantia: : sunt

enim v1::ra::

su bstanti~

finita::, comple–

ta:, accident1b us substantes , in qui·

bus genus desumirur ab essentia, se–

cundum id, quo<l est in ea potenria–

le '

&

differentia

a

forma secundli m

id , quod est in ea aél:uale : non enim

sunt aaus puri 'sed potent ialitate per–

mi 2cti. Et, licet sint perfoéliores re–

bus corporeis' possunt tamen conve–

nire un ivoce cum illis in ratione subs·

tantia: : sicut humo ,

licet furmicís,

·&

vermi bus longe pra::cellat , conve–

nir tamen cum illis univoce

in

ra–

tio:ie animalis. T ota igirnr difficultas

est circa Divinan:i substantiam.

CONCL.USIO.

DEUS

non

continetur

sub

prcedica–

mento substantiie.

Sic censet

S.

Thomas ,

1.

p. q.

3.

art.

s.

&

aliis in

loe

is. Idem docent

SS.

Pa tees. S. Dionysius, lib. de Div.

Nom.cap.1.cum dícit:

D eum esse

potius super substantiam

quam

subs–

tantiam.

Clemens Alexand.

lib.

Stromatum, cap.

5.

D eur

,

inquir,

neque g onus

,

n ~que

rpeciet

,

neque

indíviduum est.

Et Author

lib.

de

cognitione vera:: vita:, ínter opera

S.

Augustini , recensitis pra:dicamentis,

cap. 3. in fine:

A b hil

omnibus ,

in–

q uit ,

pr'lpriet~u

summie .

sul

utantite

evidenti

ratiom

excluditur.Et

ipse

S.Au

gustinus , lib. 4. Confession. cap.

16.

dolet, quod ante conversionem

putaret , Deum

in

pra:dicamentis

contineri.

·

Probacut racione : quod non cons–

t.at