1000000212

6So

C O N T R O

V-

E' R S l A

l I 1

~·

tur. Quod eniin mandatum accepit, hoc. mandato quoqne minitne

pa~uit

;

,, 'hoc etiam eo audaciai progreífum eft ut illu<l violaret : quod autem viola–

,, •Vit ,

hoc

iri

primis quoque falute indigebat ; quod ·autetn falute indigebat ,

,,; hoc etiam aífumptum eíl: . Ita

fit

ut ·mens ::dfumpta

fit '"'.

. .

Ambr.ofius Epifiola

63.

ad Sabinum,

ait,

Adverfus Apolhnarem legmma,l,ll

effe circumfpeél:ionem ut confiteamur, ,, ficut in _Dei forma

nih~l

~efuit

di-

.vin~ .natur~,

plenitudinis, fic in illa forma hominis

nihi~

~efmífe.,

quo

,, perfeétus horno judicaretur , qui ideo venit .ut totum hommem

fa~.

v~m f<1:

–

ceret~ .

Sed quia impoffibile eft mentiri Deum, non fefellit ergo: quia

ita.ve

–

,, nii: 1.1t totum redimeret , falvum faceret , totmn utique fufcepit , qu

od era

human~

perfeétionis. · ·

. . ,

S3:néh1s Fulgentius,

lib.

ad. Trafamundum Regem,

cap. 8. ex

ill_is-

v~rbi~'.Jfaicr:·

,Ecce

rirgo

utero concipiet-_,

par1et

Pilit1m

&c.

totam falutans

Mlirem

ple–

nitu~mem

prQbari aílerit • ,, Nam veritas carnis virginali

·concep~u

cogne:-.

fCitur :

in eleétione boni anima

intelleél:ualis oíl:enditur :

m Emma·

,,, nuel nomine vera Deitatis natura mon-ftratur • Ac fic in ver.o De9 nec

fa!-

"' fa

foit homi.uis , nec femiplena fufceptio • Dignum etenim

fn~t

,. ut in Sa;

,, cramento redemptionis humana: nec veritas defuiffet perfeétion1, t)ec peFfe.·

. ,; füo veritati. Nam

vera caro in Chrifio non foit , quid in utero Virgo

·n

Cot1'epit

anima, vel intelleétus natura: in Chriílo defuiffe credetllr

~l!" manz

~ ~uid

in Infante bonum malumque dicitur i.gnoraífo? An illam

dn;1·

,, nam

Fi.111

Dei naturam ignorantia: boni malique fub1icimos,. ut hmnanam m

,, ,f.::.hr!íl:o animam' den,gemus

ltane credendus eft homo fufceptus a Deo ,,

,; qua:

I?ei fimt, atiquatenus potuiífe fapere, in quo ipfa· Sapientia cognitione

,; boni malique dicitur caruiífe?

&c.

Et c.

ídem probat ex ovis errantis parabo–

,, la , quam Chriíl:us Dominus bonus PaHor propriis humeris retulit. ,, In

h~c

ove naturam homfnis peccatoris íigt1ifu:aJi ait , errore cordis·, non c;orporis

.~antum

errantem: quia omne peccatum

corde fumit exorcLiúm. ,, Quapro–

·,, pter

c~m

error iH:e anima: fimul intelligatur ,

corporis ,

Dei Filius.

a~f" ·que anima rationali folam accepit hommis carnem, inferiorem parrón illms

;; ovis <lom11m retulit, meliorem vero , quod abíit, errori perpep10 dereliquit.

,, Nam manifefinm eíl: quoniam hoc revocavit, quod propriis humeris repor-

. ,, tavit • Si autem ipfe totam fe profitetur ovem propriis hnmeris impofiram

.,, reportaffe , totus home cognofcatur in Chriílo , quoniam tune efl: hominis

,,, credenda redemptio,

in Filio Dei fuíceptionis humana: , id cfi, ovis illius

,, reportata: non defuit plenitudo. Hoc enim Deus in 1'obis falvavit , quod

,, pro n.obis accepit.

cap.

11.

Ha::c S. Petri verba in Epiíl:ola

I'.

Canonica contra Apollinari–

íbs urget_:

Chriíl:us pro J1obis mortuus eíl:, vobis relinquens exe

mplum, ut

f~qµal?1ni

veíligia ejus , qui peccatum non fecit, nec inventus eH:

dolus.in

or~ e1~1s:

_N am

Dei Filius animam humanam in carnis fufception

e non ha–

b~1~,

mquit.S'antfus Fulgentim

hoc B. Petrus de ejus creditur Divinirate

,, d1x1fse;

~'ui<l e~

quod pro mag1io in laudem dkitur Chriíl:i , quia Divini–

" tas e1us 11nmunis eífe potuit a labe peccati; cum Dei

fit

proprium non

fo–

'" lllm nc;m

peccare, fed etiam a peccato falvare

Q!Ji

proprerea folus poteíl:

,, donare

ln~u~~entiam, qu_i~

folus admittere non poteíl: culp:im • Si autem

hoc_a~ C~r!fü carn~m cr~ditur

referendum, qpomodo ab animabus noflris fer- ,

v~ri

JUfüt1a _POtem, qmbus exemplum Apoílolica: memoratum fufceptio Chri-

,,,-fü

non ded1t

c•.

~ot~flringit Apolli~ariHas au~oritate

Apofl:oli ad

Hebr~os

4. ,,

H~" tuent1s, Chrifium .eífe

Pont1fi~e!1'1, ~m

poffit compati infinnitatibus nofins,

" tentatum per

omn1a

pro fim1lm1d111e , abfque peccato :· Omnem

namqu?

,', Pon-