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984

P. NATAL 'ALEXANDRI EPISTÓL A:.

.Abral1am

et

que

Dieu luy a promis.

(a)

Or

ce n'efi

pas

ce

qu'Abraham

crui

mais

it

crut en rendant gloir1 d Dieu,

&

etant

pleinement perfuade qu'il efi toutpuiffant pour

[aire ce qu'il a ' promis

Il ne die pas

,

pour predire

;

il

ne dit pas

,

pour connoítre

par fa pre[cience

;

car

il

peut predire

&

connottre

ce

que les autres feront

:

mais

il

dit,

que Dieu

peut

[aire ce qu'il

a

promis,

D'ou il

s'enfuit

que

Dieu

n~a

point pro–

mis ce qu'il

prevoyoit que les hommer devoient [aire

,

mais ce

qu'il

avoit deffein de

f

aire en eux

&

par eux

Quando ergo Deus promi/1t dbrabtt in femine ejus fidem

Gentium, non de

noflr~

voluntatis pott{late, {ed de

f

ua prtedeflinaticme promifit. Pro-–

mifot enim quad

i

pfe faélurus fuerqt

,

non quod , l:Jomines

:

quia

etfi facia-nt

bominer

bona qu:2 pertinent ad

colendum

Deum

,

ipfe facie

ut

illi

fa r.iant

qu~

prttcepit

,

non

1lli

fac iunt ut ille fac iat quod promi/it; alioquin ut Dei promiffa compleantur, non in

Dei fed in

bominum

efi purefiate.

Cert patees Livres de la Prédefünation des

Saines,

&

dn Don de

la

Perfeverance , de Ja Correétion

&

de la Grace, de la Grace

&

du ·Libre Arbitre ,

&

par les Lemes

a

Sixte ·,

a

Paulin

&

a

Vital ,

oú S.

Augufün

a

combattu

les

Pelagiens

&

les

Demipelagiens,

qu'íl

faut juger de fes

' 'erirables íentimens for la Grace

&

íur

la

Prédeíl:ination, plut&t que par fes

Livres

a

Simpli cien,

qu'i1

compofa au commencement

de fon Epiícop:it ,avant

la.

aaifTance de l'Herefie Pelagienne,

&

il

n'approf

ond it pas ces queílions

comme

i1

fit

depnis fe conten tanr d'étabtir en pafTu.nt

la

verité que Dieu !uy

avoit dé

ja

fait

connohre,

que le commencement de la

foy

efi un don de Di et1 ,

&

qu'il ne vient pas de nous.

(b)

C'eíl:

for cet

article qu'il cite

fes

I.ivres

a

Simpl icien dans celuy de la Prédel1 ination

de~

Sainrs • Si

le-

P. Daniel avoit:

M Bellarmin fur ces matieres, il aoroit appris de ce

f~avant

Cardinal, que S.

AuguHin

a fait de nouvelles découvertcs; qu'il a mieux expliqué

la

doét rine

de

(e )

s,

Paul for la Grace

&

fur la

Prédeftination ;

&

qu'i t en a parlé avec

plus d'exaéti tu<le da

ns

les Ouvrages

qu'il

a compofés con.tre

les

Pelagiens

dans.

fa

vieilleffe , que dans fes Livres

a

Simplicien,

qu'il

rnmpofa étant

encore

jeune ·.

Les Difci ples de S. Thomas- tombent d'acc0rd , mes RR. Peres , qu-e Dieu

appelle l'infidele

&

le

pecheur par des graces proportionées

au freur humaia ;

mais il

elt

quefiion

&u ..

yient cefte proportion de la Grac:e

avec

k cceur de

l'hqmme;

fi

c'dt des

circon!bnces exterien res

du.

lieu, d u rems., de l' h1:1meur

&

4e

la difpoíirion de ce cceur qui

la

rend efficace par fon confentemcnt ·,.

felon le

Syfieme

de

vos TheoJogiens; ou

fi

cette- pr_oportion vicnt de la na...

tu re méme

&

du fond de cette Grace , de

la

toute pui(fa nce

&

du decret de

Dieu , felon la dofüine de S.

AugDfl:in ,_

de

S.

T homas

&

de.

leurs

Difcipl~

La proportion de la Grace au cceur "i'e l' homme , vient de fon

eH1c

ac1te

Quoy

de

plus proportionné

&

de

plus agreable

a

des

malades, qu'

u.he

c;;race

medicinale qu i les guerit

~

a

des parefTeux , qu'üne Grace

q ui

les

exo .re ;

a ce_ux

a

qu i Dieu

a

déJa donné

une

bonne volonté , que la Grace

qt1i

les

~1 de

ª

~t r~

le

bien ?

.Quid

enim debet e/Je

jMcundrur , 'Del

infirmis gratiaqua

f

anamur ,

v~l

pigr:s

gratía qua

excita-qtur ,

vel volemibus g;·rrtia .qua

juv 1ntur ?

(d )

dit

_S.

Augu fl-~n .

_

Ce Doéteu r incomparab1e n' attribue p:is

~

la G race dans

foll

Livre

~

Simplicien d' autre convenanee ,

ny

d"· autre proportion au cceur de l' hom–

me , que celle

qui

vient

du

propre fond

de

cette

Grace

m~me

,

&

de

Cun

efficacité

iridépendante

du confenrement de

ceux

qu' el .ie

arpelte '

<JU'

e1le

excite ,

ou

qn' elle ai de • ll

fa it valoir ce beau paífagc de Samt

Paul:

(a) Ro1-,;.

4.

2.0.

u. Conforta

tus

efi

in

fide ,

d:iiis

glori ..

un

Deo

pleni11ime fci ens quia qurecum-

que

promi!it,

potens eíl:

fa cere .

,

( b) S.

Aug.

de

Prctd. S1'nét. c.

4 .

.

.

.

~~)

Bellarm. lib.

2..

d_e

Grat.

&

Lib• .Ar!J. cap.

r ~ .

Porro

S.

t\ll~

..

~um fcr; p~t

libros ad

S.1.111~

'pl1c1a num , a

huc

ju11en1s

erat, rieque

mult:l

invenerat in hac d1ffic1llrma

quJ!füon e

2

qu:e

p<>fic

m;ijori diligentia

inv efi igav it

&

reperit.

(d)

Ep.

1~. ~.ni. to~.(,

u.