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,s~

P. NATAL.

A1EXANDRI

EPISTOUl

pelle'{, il les a

tZuffi

ju/lifiés:

&

ceux

qu'il a

jufiifiés, il les a

auffi

glorifils.

(•)

Les

Difciples

de·

s.,

Thomas

difent avec

leur

Matrrh. que tout ordre au falut,

&.

tout

ce

qui

y

conduit fhomme prédefüné, eíl l'effet de la Prédefiination,

&

la

preparation

meme

a

la

Grace.

Quiclquid

efi in

ho,min~

ordinans ipfum in

falu·

tem,

comprebmditur totum fuh-

ejfefl'u

Prá:de/iinationit, etiam

ipfa

pr111para1io

ad Gra–

ti·am

•.

I1

y

a cette feule difference entre la

Grace

&

la Prédellination,

difent–

ils apres

S.

Auguíl.in,

(b)

que la Prédeíl:ination elt

Ja

preparation

de

la Gr.a...

ce·,

&

que

la

G

race

eíl !e don

m~me

qui

eíl:

l'effet

de la

Predeílination ..

lnter

Gratiam

&

Prttdefiinationem

hoc- tantum

inrereft, quod

Pr&fdefli'nati<>.

efl

Gratiee-

pr~paratio, Gratia vero jam

ipfa

donatio-.

Qu-and done l"Apotre

<lit:

(c)Celaneviene

pas de ·

nos.

ceuvres. afin

que

nui ne

fe·. glo1i/ie·

:

car-

nour fammes

fon

ouvrag1

,

étant

trGes en

JE

su s.-C

H R 1

s T· dan¡,

lef

bonnn

~uvres

:-

voila la. Grace .. Mais ce qui

fuit-,

que

Dieu a

preparees. afm que·

nour·

y-

marcbaffion~,.

marque-la Prédeílination ..

(d)

En fin le

P~

DJniel

efi

obligé

cf

avoüer,

que

les Difriples

de S ..

Augufün

&

de S.. Thomas foutiennent Ja prédefiinarion

a

Ja

gloire

indépendammentr tles.

merites

abfolu

ment prévus. Cornment done

peut-H dire que

fon

Syíl~me,

qui

met

le. <

leer.et

de donner

a.

quelques-uns

une fuite de graces

qui

fe

terminent

a.1

fa,

perfeverance,

&

par

confequent de

Ieur

donner Ies merites. avant un

aurre

decret

que.

Dieu•

fait:

de Ieur do:mer fon Parad is

,.

ne·

renferme

rie.n

de-

contraire·

·

nY'

aux principer

du

Thomi/les,

ny

aux principes

des autm Ecoles-: que

tau~

lesSy–

JUmes

Catholíques

peuvent fe reduire d ce.!ui Id,

&

que

tous

fe§

Theologien; peuvent

J:

admettre-

fans

difficult¿

?

Parter ai·nfi , c"efi: parter en homme

qui n'enrend

pas.

ces:

matieres)

&

qui ne

f~ait

ce qu'il

dit..

·

(e},

IX..

La

neuviéme.

Vilion

du·

P.

Daniel efi, que

fa

quefüon de Ja

Préde-–

fünation. avant

h

prévifion des

merites efi

une quefi:ion de mocs.

C'e!l-a-dire:

que:

S. AuguHin

s' eft

donné

bien de

la

peine

en vaia

contre les Demipela–

giens -;.

m

faifant

pluíieurs

ti

vres pour éclaircir

&

pour decider une quefüon· ·

de· mots,

f~~

voir

les Li vres

áe la-

Prédefiination

des

Saintr

,

du

Don

de

la

Perfe–

verance

,.

de

la Correél"ion

&

de

la·

Grace·

U efr facheux que ce

S::tint

Doéteur

n'ait pas

eu Ja

penetration

dtt

P• .Daniel, pour

voir

que· la queílion de

la Pré....

deílination n'eft qu'une queftion de·

mors·.

I1 eft

a

pl'aindre·

de·

n,..avoir

pas eu

les fornieres de ce nouveau Prophete,

it

n';auroit

pas foarenu

ht·

Prédeíli.füHion

gratuite

'--comme

une verité de

foy ;

il en

auroit

parlé-

comme

d"une

queílion

peu importante pour

re

falut,

puifque. ce n'eft qu'hne que·füon de mots,

fi

nous

en

croyons le P. Dan id.

Mais

il

étoit

bien él.oigné- d' en· juger comme

vorre

Faifeur de·

Lettres, mes- RR. Peres·,

pi:iifqu'il

repete

en

pluíi-eurs

endroi~s

qt.e

la ~

Pré<leíl:ination

a

la'

g~oire

, qui eíl lJ. fource de touees I'cs gracd

qui

_fo nt

faues aux élus,

&

le principe de tous leurs: merites., eíl:

pt1rernent

granme •

(f)

Q~'i l

la

faut précher ainG, ou qu'on retombe- neceffairement dans

le

Pe–

lagian1fme, qui

don

ne

la

Grace aux merites . Que-

perfonne· n'a pt2 d!f

P;tter fans

erreur contre· la'

do8rine

de la

Préáefiination,

qr/iZ:

fuutient

confor mtment

a l Ecmure

Sainte·,

(g )

Que

l'

Egl'ife

a toújours cru

la P-rr!defiination- qu'il défend

avec

film de

foin _& plus de force contre- ler nouveaux Heretiquer.

Or- il

e(t

évident'

q~e-S.

Au–

gufl:tn ne parle pas feulement de

la

Prédeíl:inatfon

a

la Grace , ma.1s d

l;i

Prédefiination

a

la gloire . (h) 11

parle

de la

Pr~Jeíl:inati o n

,

qu'1_l

d1t

ér_re

la

fré[cience.·

&

la prepa-rativn de; bicmfaits de Dieu

1

par le[qu-els certx.

qui

[ont

delz~~e\

(a)

S. T hom·.

r.

Ptm.

§¿u.

z

5 .

Ar~

•.

~ .

(b)

s.

A u_P.,.

de Pn.d.

~s.

c.

ro.

(e),

Fph.ef.

z..

9,

ro-.

(d )

VI.

Len.

a11

P-, A/ex

.

p.

i- 5.

(e)

IX.

V ifion

du P. Da01el.

VI. Lettre

are

P.

A lex.p. z.8 ..

(fJ

I..ib, de Don.

Perfe.TJ.

c. l6. n•.

p 1,c.

1sp;.;¡8,

(g)

C11p. i J.65 .

(h)

!.. de

Don()Per[.c-. 11,.