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926 P. NATAL. ALEXANDRI EPISTOL~
cinq Propofitions, & qui fuive~t la Doétrine de S. Auguílin & de S. Thomas–
que l'Eglife a adoptée, & canonifée , & dont on ne peut s'écarter fans fe
renJ re fufpeét d'erreur. Les Thomiíles fe font aífez cxpliquez for la differen–
ce de leu r Dofüine , & de celle des cinq PropoGti<;ms, & de v6tre Molina
quand il a éré íl-€-teffaire 0
: ( a ) Ils ont fait voir que le Thomifme tient I~
milieu entre ces deux erreurs, comme J'!fus.Chriíl: entre deux larrons & qu>
il elt également oppofé & a r'aurre . Mais encore un coup ¡j n' eíl:
plus queflion de cela. Je cr.oi que le Pere Alexandre eíl: trop fage ' pour fui–
v re le confeil de vdtre Pere ~ * pour troubler la paix de l'Eglife , pour ne
pas entrer da ns 1'e fprit de fon Chef, pour contrevenir a fes deme Brefs a l>
Ordon nance de Moníeigneur l'Archeveque de Paris, & -a la Lettre Paftorale
de Monfe1gneur l'Arch e v~que de ~oi.ien , pour infulrer enfin felon vos . defirs
a d.s f~avan s Theologi ens qui font morts, ou qui vivent éncore d.anslaCotu..
mun ·on, & dans la paix de l'Egl ife iege ApoUolique.
11 eíl: pourrant vra y que le Pere ( b) pouv0it & devoit mieux:
fou tenir la Grace contre fes vérirables ennemis, qu'il n'a fait dans fa Theo–
log1e Dogmatiq ue , & dans fon Hifioire Ecclefiafüque. Il devE>i't reconnoltre:
de bon ne foi Ja conformité des fenrimens de Molina avec les erreurs des Se–
mipelagiens, cornme les Doéteurs_ les plus f~avans -de fon Ordre , Lemos, &
Alva rez la firent voir dans la celebre Congregation de a·uxiliis, QU le Pere Va–
leht ia Theologien de v&tre Compagnie eut cant de cohfufion de fe voir va–
ihcu par Je premiet de ces DoEteurs l:)0mi.niqu~ins (e} en ptéfence ?e •–
des Carrlinaux, & de ces f~avans Confu ui étoient prefens a dif ..
put-e, qu'il en mourut de chagrin & de Le Pere Alexandre devoit fa i–
re valoir les Préjugez de C1ernent Vlll. cette célebre Congregation con..
t re les erreurs de Molina; & il ne devoit pas vous épargner en réfütant les
Autet1rs de fon Ordre. La Jufhce de Dieu qui punir fouvent les Hommes par
les m~mes endroits par lefqfrels ils péchent, fe fett cie vous pour chi tier ce
DoEtear ; vous l'attaquez, vous l'infultez, vous déelriez fa Morale : comment
done en ufurez-vous avec vos ennemis?
Vous di res , mes Reverends Peres, par la bouche de l'Auteur de la fecon cf
tettre ( d) au Pere Alexandre , que vous vous en t'e'nez fur matieres de laGra–
te au Concile de T rente, & d la condamnation des cinq Propo[itions de Janfeni~s ir
•& qiR ~ela vous f uffit . On feroit fatisfa it de vorre Réponfe , & ce retranche-
1nent vous rnettroit a couvert, fi toures les erreur_s fur la mariere de la Gra..
ce fe réduiíoi ent a celles de LutheT & de Calvin condamnées ans le Conci–
le de Trenre, & a celles des cinq Propofitions • Mais il efi évident que rou–
t es les erreurs des Pélag iens & des Semi pelagrens n'ont pas été e('prefTémenc
-condarnnées par ce Concile , & par les cleux p¡tpes qui ont folm né conrre les
ci nq Propolirions. El l~s l'avoient été pa r les Concile-s <d'Affrique & d' O~an ­
ge, par les Papes Innocent I. Zozime , Bonifa ce & Cele ítin L Elles avo1enr:
éré combattues & . vaincues par faint Auguíli n & par faint Proíper . On ne
tient poi nt nne bonne Docrrine for les macieres de la Grace, li l'on n'a des
fentimens en tierernen t conformes a ces Conciles . a ces Papes, & a faint Au–
-g.uíl:in <ilo nt la Doéhine eíl: celle de 1' Eglife far ces Conrroverfes , comme
faint Pi re qui vit , & qu i préfide dans fon Siege s,en eíl expliqué par lahou–
.che facrée de fes Succeíleurs.
Quand faint Jerbme preífoi t les Origeni íles de condamner précffémenr,
.& nettement les erreurs d' Origene , , ils répondoie[,)t : ,, N0t1s n0us
" en.
(a) Veri as imer du3s erri1res ficu 1 Chriflr-es inter duos l~trone go 11 f 1m80 Viélore.
(b) A/exandr. T om. r. T heol. Dogm. & mr;r. Hiftoir. Eccle(. .cu!. ~ · p. I .
(e) A {fa Gong. de Auxil . Dinrium Fr:inci[ci Pegn11. (d) econde Lettre au P. AlexandJ '