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b
P U S C U l
U
M
VIIT:
,
84 1
h1Cfable ,
d'avanéet·
comme fait
l'
Auteur Anonyme, que
cette
Doélrir1e
,efl
eelle
des
Janfern{tes
~
Cette accufation retombe fur un
tres·grand nombre-d'
Eve..
ques
&
de Doékurs qui foutiennent ce fontimen t .
La Mora7e chrltienne
fur
le P
ATE
R ,
fi
nous 1' en croy-0ns , efi
un
'Li vre Janfenifie ,
qu'
il faut arra...
cher des mains des Fidelles , parce qu'il prouve
que ,l'on .doie affifier au
s.
SIC–
crifice de
la
Meffe ·en efprit
de
penitence
.,
&
p.r:incipalement ceux
.qui
font en
etat
de peche mortel.
(a) ·Ci nq .Eveques de France
&
fep t Dofüurs <le Sorbonne..
qui
ont
~onné
leur Approbation
d
cet excellent Ouvrage, étojent tot1s Janfe–
nifies. Le Cardinal
Bona
'fi..recommandable par
fa
pieté
&
par fon erudition
étoit JaRfenifie , pu ifqu' il
a auffi
honoré ce livre
de .fon
Approbation ,
&
qu'
il en
a
parlé avec éloge .
e'
eft ,
dit il,
la
'l.
1
el'itable Mora/e de J eftu-Cbrifi "
puifée non de je ne fray quels rui/Jeaux
'bourbeux,
.mais des _pures .fourw de l'
Ecritu–
re Ste
&
des Peres de l' Eglife,
&
que tous .ceux ·qui veulent .v ivre avec pieté en
Je[
us-Chrift doivmt
·continuellement
médite1·.
(
b)
Toure l'Eglife de
fa
Rochelle eíl:
Janfenifle, puif'lue
les
Conférences EccleGafiiques de ce Diocéfe enfeignent
la
méme Dofüine rouchant les difpofitions
d'
efprit
&
de
creur
oú l'
on
doit
ecre pour ne pas .affüler indignement .a u Saine Sacrifice de la Melfe . L' Au–
tenr Anonyme ne craint point les J ugeme ns de Dieu ny ceux des hommes,
décriant par une accufation vague
de
JJnfenifme
un
Doéteur
qui
combat
da ns fes ouvrages tmires
les
propofüions
de
Janf~ius
Evégue
d'
Ypres
con ~
damnées par les confiitutions des Pap
s
,
&
qui foutient que e' efl un .peché
mortel d'opinifttret ' de refofer la fignaturc du Formulaire prefcrire par le
s.
Siege. Quoy que
N. S. P.
le
PJpe
Innocent,'
XII. qui
gouv.erne l'Eglife avec
une prudence
&
une pieté fo
urenue detoures les autres vertus Apoíloliques,
ait défendu par fes Brcfs aux Evequ.es de la Flandre Efpagnole,
&
aux Do–
tteurs de Lottvain, de rraitrer de Janfenilles ceux
-qui
ne feroient pas con–
vaincus d'avoir foó.tenu les 'propofüíons condamnées
du
Livre de Janfenius,
fo
titulé
Au,~u(/inus.
Quoyque Mr.
l'
Archevegue de París -&lfe
la
meme défen–
fe
en conformité des Brefs de
fa
.Saintete, dans
fon
,Ordonnance
&
Inílm–
élion Pal male, portant condamnation
du
Livre intitulé,
Expofition de
la
'Foy
toucb,rnt
la Grace
&
la
Préde/lination:
11 n'imporre ,
c~ell
une maxime de
poli–
tique infpirée par SatJn, pour faire fobfiíler
&
-pour étendre fon empire ,
&
mife
en
pratique par l'Auteur Anonyme
&
par fes femblables , de crier ·au
Janfeniíle
coime
tous ceux qui ,comba'ttent les erreurs des Cafuiíles relachez
&
eníeignen t lc1 Saine Murale . C'ell ainíi qlle les Ariens tachoient de ·fa ire
paffer ).
A
rh a11 :l fe pour Sabellien, que les Neíloriens décrtoient 'S. ·Cyrille
d'
Alexandr ie
corr.meun ApollinariHe; que les Pélagiens ·traittoient S. ·Auguftil1
&
mus les Defenfeurs
de
la Grace de Jefm-Gh rifi de Manichéens ,
·&
que
1
s Sémipelagien
avoient la témeri ré de 'le faire paílá pour
Nov.a..~eur
for
les matieres de
Ja
Grace & de
la
Prédeílinarion , ci:iant par rout
&
écrivant
qu'il enfeignoit nne
Doétri.ne inoüie dans l'Eglife,
&
qui )ettoit les gen dans
le .defefpoir . La veriré a toujours
eu
des ennemis,
&
elle ·ne .aura toujours •
le monde corr<>mpn ,n'aimerll jamais les veritez feveres •de la Morale Chré.
tienne , qui ne peut s'accomrnoder
a
fes déreglemens.
(e)
Veritatem
amant
lu..
centem' oderunt eam redarguentem.
(
d)
Monfdgneur
l'
Mcheveque jugera
fi
<es Propofltions
de l'Auteur
Ano..
11yme ne meriren t point de Cenfure .
(e)
Tout . le Chrétiens,
en quelque Jtat
.qu'.ils foient, [oit qu'ils
veillent.,
foit
qu.,.
ils
dorment
,
&
quoy
qu' ils
faffen t
.,
.lors ,
méme qu'
ils pecbent mortellemene
1
Tbefaur. Theol.
Tom. IV.
G g g
3
ou
(a)
Liv.
3.
Seét. 3.
.Art.4.
i..
Point.
-(h)
Chap.
)).
)4,
55, 56,
~7·
(e)
S,
Augu/i.
(d)
Pro1lofition de
l'Aum1r
Ano11yme .
(e)
Dijf.
p,
I:?.,