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Y N

), langues; mais ce n'eft pas la pLuralité pure–

ment numérale.....•...... C'eft celle qui vient

, "q.e

diverfité, telle qu'elle brille dans les pro-

" duéhons de la nature....... Je ne fais dGnc Gas _

" de la quantité des mots que par celle de leur va–

), leur. S'ils ne font variés que par les fons;

" non par le plus ou le moins d'énergie, d'érendue

" &

de précifion, de compofition ou de fimplicité

" que les idées pellvent avoir; ils me paroiífent

plu~

" propres

fatiguer la mémoire , qu'a enrichir

fa–

" ciliter l'art de la parole. Protéger le nombre des

" mots fans égard au fens, c'efr, ce me femble, con'"

" fondre l'abondance avec la fuperfluité. Je ne fau–

" roís mieux comparer un tel gout qu'a celui d'un

maitre-d'hotel qui feroit confifrer la magnificence

" d'un fefrin dans le nombre des plats plutot que

dans celui des mets. Qu'importe d'avoir plufieurs

" termes pour une feuIe idée? N'eft-il pas plus avan–

" tageux d'en avoir pour toutes celles qu'on fou–

" haite d'exprimer »?

On doit juger de la riche.fle

d'une

tangue,

dir M. du

~arfais,

(Trop. pago

309.)

par

nombre des penfles qu'elle peut exprimer,

non par le

nombre des arlÍculations de la 'JIoix

il femble en

effet que l'ufage de tous les idiomes , tout indélihéré

qll'il parolt, tie perde jamais de vue cette maxime

d'économie; jamais iI ne légitime un mot

fynónyme

d'un autre,

~fans

profcrire l'ancien, fi la

Jynonymú

éfr entiere;

il ne laiífe fllbfifter enfemble ces me–

mes mots ; qu'autant .(¡u 'ils font réellement différen–

ciés par qllelques idées acceífoires qui modifient la

principale.

(( Les

fynonymes

des chofes , dit M. le Ptéfident

,) de Broífes, dans un mémoire

d~>nt

j'ai déja tiré

" bon partí ailleurs, viennent de Ge que les hommes

les envifagent fOllS différentes faces,

lem don–

" nent desnoms relatifs a chacune de ces faces. Si la

" rofe eft un etre exiftant réellement

de foi dans

" la nattlre, fa maniere d'exciter l'idée étant nette

" & diftinae , elle n'a que peu ou point de

fynony–

mes,

par exemple,

jleur

mais fi la chofe eft une

" perception de l'homme rcIative a lui-melJ1e ,

), l'idée d'ordre qu'il fe forme

él

lui-meme pour fa

)) convenance,

qui n'ea qu'en lui, non dans la

" narure, alors comme chaque homme a fa maniere

" de confidérer

de {e former un ordre, la chofe

" abonde

enfynonymes

(mais dans ce cas-la meme,

les différentes origines des

fynOlZymes

démontrentla

diverfité des afpeas accidentels de la memeidée prin–

cipale,

juftifient la doélrine de la diftinaion réelle

desJYnonymes -);

par exemple, une certaine éteft–

" d,ue de terrein fe nomme

région,

eu égard

qu'elle eft

régie

par le meme prince ou par lJs

!1l

é-

" mes lois:

province,

eu égard

ce que l'on y VIent

" d'un líeu a un autre

(provenire. ) [L'i

& le

pro–

"ineia

me feroient plutot croire que ce mot vient de

proeul

vincete

con~ormément

q~l'en

dit

J:I~"

géfippe cité par

C~Il:pl11

(

Verbo prO,vtnCl,a

) ;

Jmb:t ,

enim, Hegejippus,

dlHl,

Rom.anos cum

vIn,cendo

lIZ

fuam potejlatefn;

re~ige,.ent

p,rocul

poJitas te$LO,!es,

ap~

pellavifJe

prOVInCIaS :

Ol~

bl,en du -yerbe

vlIZClr~"

qUl

rendroit le nom de

prOVlnCla

apphcahle aux reglOns

memes qlli fe foumettroient vol?ntairen!ent

par

choix

un gouvernement : ce qm fe conhrme par ce

que remarque Cicéron

(rerrin. ¡v.)

que la 'SiGile en:

la premiere qui ait _éré appellé,e

~r0v.i~:e,

patce qu'elle

fut la premiere qm

~e con~a

a 1amltle

a la bon_ne

foí du peuple roma1l1; O1alS toutes ces

et~m~logles

rentrenr éaalement dans les vues de M. le prefident

Broífe~

& dans les miennes ] :

«(

COlltr6e ,

parce

" qu'elle

c~mprend

une certaine étendue ci,rc<?nvoi–

fine

(traaus contraBus, contrada)

dijlna,

" tant que cet:e étendue eft

~oniidérée,

comme,

" part

féparée d'une autre etendue vodine (

dif–

tri"llS , diJlrllBus)

pays

paree qu'on a eontume

SYN

7,9

" de fixet les habitacions pres des eaux:

cat

c'eft ce

)) que fignifie le lacin

pagus

du grec

m'i'l!,

fans:

état~

en tant qu'elle fubfifte dansla forme qui y eft éta-'

), blie,

&c.

...

Tous ces termes paífentdans l'ufage

), on les généralife dans la (lIite,

on les emploie

), fans aucun égard

la cauCe originelle de l'inílitll....

" tion. Cette variété de mots met dans les langues

)) beaucollp d'embarras

de richeífes: elle eft tres–

incommode pour le vulgaire

pour les philofo–

), phes qlli n'ont d'autre but en parlanr que de s'ex–

pliqller clairement: elle aide infiniment au poete

l'orateur, en donnant une grande abondance

)) a

la partie matérielte de lem ftylc.C'eft le fuperflu

)) qui fournit au luxe,

qui eft

charge dans le

)) ·cours de la vie

ct;:ux qui fe contentent de la fim–

" plicité.),

De la diverfité des poínts de Vlle énoncés par les

mots

Jjmonymes

je concIurois bien plutot que l'a–

bondance en eft pour les philofophes une reífource

admirable, puifqu'elle leur donne lieu de mettre

dans leurs difcours toute la précifion

la netteté qll'.

exige la jufteífe la plus métaphyiique ; mais j'avoue

que le choix peut leur donner qllelque embarras,

parce qu'il eft aifé de fe méprendre {ur des différentes

quelquefois aífez peufenfibles. (( Je ne di(ce>nviens pas

qu'il n'y ait desoccafionsol1 il foit aífezinclifférent

" de choi'fir ; mais je foutiens qu'il y en a encare

" plus ollles

JYnonymes

ne doivent ni ne peuvent 6-

," gurer l'un pour l'autre, furtout dans les ouvrages

" médités

cOI1}p.Gfés avec réflexion. S'il n'eft que[.

" tion que d'un habit jaune, on pellt prenclre le (ouci

» ou le jonquille ; mais s'il faut afiortir ,on eft

obli~

" gé

confulter la nuance

(préf. des/yT¡on. )

M. de la Bmyere remarque (

caraR, des ólwrages

d'efprit) qu'entre tautes les dijf¿rentes expreJ/ions q/li

palvent rendre unefiute de nos penfles, iL n'y en

qu'–

une quiJoil la bonne:

que

tout ce

qlti

eft poilZt,

eft

foible,

Jatisfait pas

Iwmme d'ej'prit qui

velil

faire entendre.

(;

Ainfi, dit M. du Mar{ais,

(trap. pago

" 3

j),

ceux qui fe [ont donné la peine de traduire

" les aureurs latins en

l~n

alltre latin, en affeétant

" d'éviter les termes dont ces auteurs fe (ont fervis,

auroient pu s'épargner un travail qui gare plus le

" go(ü qu'il n'apporte de lumiere. L'une

l'aune

); pratique ( il parle de la méthode de faire le theme

" en deux fac;ons) eft uoe fécondité ftérile qui em–

" peche de fentir la propriété des termes, leur éner..

" gie,

la fineífe de la langue.»

(E. R. M. B.)

SYNONYMIE ,

f. (

Belles-Lettres.

)

figure de

rhétorique

011

l'on emp10ie plufieurs mots (ynon'y–

mes ou différens termes qui tous ont la meme figni..

ficatic!)U, dansle deífein d'amplifier ou d'enfIer le dif ..

Gours.

Voye{

SYNONYME

AMPLIFICATION.

Tel eft ce paífage de Cic;:éron,

abiit

evifzt

exce(Jit,

erupit,

pour dire que Catiüna, eft forti de Rome. '

mbt

eft

formé.du

grec

CTlJV,

OPO~rJ.

nomo

, SYNOQUE,

(Médec.)

ITVVOXO"

en latinfibris

con–

tinens,

fievre renfermée dans un feul paroxifme de–

puis le commencement jufqu'a la fin,

prolongée–

pendant p1ufieurs jours de fuite ; le terme

~VOA:;o>

n'ea

pas proprement grec; car il faudroit dire avec Hip"

pocrate

CTlJ"¡X;f,

7IUp¡TO,;

mais il a été forgé par le tems

l'effet de rendre une idée pour laquelle on man...

quoit d'expreffion; enfuite on a établi deux efpeces

fievres.fynoques,

favoir la

fievreJYnoque

fimple

la fievre

.fynoque

putride.

Poye{

$YNOQUE SIMPLE

SYNOQUE PUTRIDE.

(D.

J.)

SYNOQUE SIMPLE ,

( Médec.)

forte de fievre con–

tinue fansredoublement, ni rémiffion depuis le com..

, mencement jUfqll'a la fin.,

qui s'étend au-dela de

quatre jours, fans etre cependant ni

dangereuf~

putride; c'eft proprement une fi evre éphemere, pro.

longée au-dela des vingt-guatre hellres , mais qui

ya pas ju{qu'au feptieme JOur.