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G ' A

~Mai:habee

le9 ·fit repentir de leur entrepriCe. Hircan

,leur prefcriv it !'alternative d'embraffer

Joi .Judai:–

que ou d'abandonner

leurs poffdlions :

ils a1mcrent

-m ieux fe faire circoncire que d'aller chercher une nou-

1velle patrie. Depuis ce rems-la i_ls ne formere_nt

p~us

1qu'un meme peuple

ave~

Jes

u1fs'

la .rel1g1on

~eu.nit ces deux peuples qui avo1ent une meme ongme.

Les Juifs qualifioient du nom

d'enfans d'Edom

ceux

qui avoient emb.raffe

la Joi Evangelique,

·quelque-

-.fois ils Jes <1ppdloient

Snmaritains

Epiet1rie11s.

Les Amalefcites avoient la meme origine que Jes

~iutres

peuples de la terre de Canaan , puifqu'ils de!–

cendoient d' Amelec , ne d'Efaii

de fa concubine

Tinna. Ce fut Jui qui donna fon nom

cette panie

du pays de Canaan, appellee

Amalefcide,

qui etoit bor–

;nee par la terre de Canaan au feptentrion , par l'E–

gypte au midi ' par l"ldumee

!'orient' .par Jes de–

frrts

la mer

!'occident. Ils ne tenoient

la reli–

gion

udalque que par la circoncifion : ils

fouille–

rent de toutcs les abominations de l'idoliitrie. Leur po–

.ficion au milieu des peuples eclaires

polis' fait pre–

fumer qu'ils avoient une teinture des fciences

des

arcs. Saiil exalte la puiffance de leurs rois;

ta–

-bleau qu'il fait de leur luxe, fait prefumer qu'ils com:

mandoient

une nation opulence. Ce furenc eux qui

-0ppoferenc l'armee la p)us nombreufe '

qui etoit

...commandee par cinq rois , d'ou l'on a droit de con–

.clure que .chaque cribu avoit fon chef , qu'on quali-

4ioic de roi. Jofoe les vainquit, !cs propheces annon–

-cerenc qt1e toute cetce nation, plongee dans la dif–

.folucion, feroic un jour effacee de la memoire des horn–

.mes. Cctte prediction eut fon accomplilfement fous

:Saiil .qui ,

la tece de deux cens milie hornmes, ra–

.vagea Jeurs polfeffions. Tous Jes Amalefcites qu'il eut

.en fon pouyoir furent mJ1ff11cres ; Jes enfans furenc

.egorges dans leurs berceaux ou dans Jes bras de leurs

-meres: ceux qui s'etoienc fauves du carnage, profi–

.ierent des trot1bles qui divifoienc

les lfraelices pour

~entrer

dans leur pays devafte. D avid qui connoif–

.foit Jeur averfion nacurdle pour fon peuple, crut <le–

-voir en prevenir, les effecs par une irruption qu'il fie

:fur leur.s ..t\:rres. II en fie un horrible carnage fans di–

itinCl:ion, ni d'age, ni de fexe. Les Amakfcites, plus

.furieux qu'abauus , raffert)bk nc leurs

force~

pour ven–

.i;er Jeur injure. p s fe rendenc maitres de Ziglag, pa–

:trie de David , qu'ils redui(c::nt en ceadre,

done ils

refpeCtent ks h11l>icans. Cecce moderation leur venoit

d 'une

four.ce

d'avarice ; ils aimoienc mieux conferver

Jes vaincus, pour en faire des efclaves, que Jes immo–

:ler fans fru it. Dayid tira une prompte vengeance de

:Cec affront;

Jes

furprit Jorfqu'i ls etoient plonges

rlans la debauche: cou.s furent malfacres , excepte qua–

rre cens jeunes ·gens qui formerent encore l'ombre d'une

..nation fans pouvoir, jufqu'au tems d'Ezechias. Ils fu–

:rent enfin entierem·ent detruits par Jes defcendans de

Simeon,

l'Arnalcfcide Cubic dans la fuice la rneme

deftinee que Jes Juifs.

· Les Philiftins, Egyptiens d'origine, s'et.ablirent clans

contree que Jes Grecs

Jes Romains defignoienc

p ar

nom de

Palefline.

Les J uifs en ont beaucoup

ex~lte

fertili.te

;

Jes voyageurs modernes alfurent

que ce pays , couverc de rochers

de fables , offre

.Je

fpeCl:acle de la plus affreufe indigence. Ces diffe–

:rens temoignages font um: nouvelle preuve des revo–

h1cions qui arriven.t clans la nature;

l'on ne voit

:wjourd'hui que des fables dans des plaines couvertes

aucrefois des moilfons. Ses villes prinLipales ecoient

Afcalon ' qui CUC , la gJoire de donner la nai!fance

s.emi rami~;

Gaza , qui n'eft plus qu'une vile ·bourga–

, mais <loot ks ruines attellenc J'ancienne magnifi–

cence ;

Azo~he

, fameufe par un temple confacre

D agon ; . Gach, qui fut pendant qudque terns la re–

fidence des rois; Ekron, ou Belzebuc avoic un temple

fameu x. La Paleftioe eut fes

rois , done l'adminillra–

t ion ccoit foumife

!'examen

la cenfure du tri–

bunal de la nation: L'hofpitalite fut_ unc vertu qui les

CAN

m1dit amis de tous Jes hommes, excepte des Juifs'qu'il!

connoilfoient penetres de mepris pour tous ceux qui

n'ecoienc pas nes foumis

leur loi.

Ils comberent clans tous Jes execs I-le l'idolatrie. Cha•

que ville avoit fon idole parciculerc:: ils mettoient beau–

coup de magnificence dans leur culce. Leurs temples

ecoient fpacieux,

richement decores. Lorfqu'ils al–

loienc

la guerre , ils tranfportoienc leurs idoles avec

eux ,

ils leur confacroienc la plus riche parcie du

bucin. On leur a faic le reproche de facrilia des en–

fans; mais ce qui femble refuter cecce calomnie , c'eft .

q ue Jes J uifs ne !cur ont jamais impute cette inhu–

manite. lls furent tout

la fois guerriers

commer–

~ans.

Les Grecs les prfffroient

tous les autres peu–

ples pour la

fiCleli.te,

!'intelligence dans le commer–

ce. Leur langue croic une dialeCl:e de l'Hebreu. Ils

Cllltivoient Jes arts

Jes fciences, qui etoient en hon–

neur chez cous Jes peuples de Canaan. Us furent re–

gardes commc: Jes

invenceucs de !'arc

des fieches.

('T-N.)

CANARD SAUVAGE. (

Chaffe.)

Les

canards Jauva–

gcs

prennent de plufieurs manieres, tancot aux fikts

aux

lac~ts

, tantot par le moyen de l'epervier,

tamoc

la forme; on Jes chaffe au fufil,

&c.

Ces oi--

feaux Ont a11ffi beaUCOUp de rufes pour eviter )eS pie–

ges qu'on leur tend. Leur vol eft d'ailleurs fort ra–

pide ,

lorfqu'ils font

cerre, ils courenc fi vite,

qu'un homme ne peut les.atteindre

la courfe. La ma–

niere la plus fimple

une des plus flires pour pren–

dre les

canards,

eft de leur teodre des pieges avec de -

la glu dans Jes rofeaux. Pour cela, on tend

un~

plufieurs cordes plus ou moins longues au milieu des

rofeaux, clans Jes endroits ou !'on a remarque que ks

canards

trouvoienc en abondance. La glu bien me–

lec:

brouillec avec de la paille brulee que l'on bat

enfemble' doic etre mife

plus epais .que !'on peut

fur la corde qui fe

tend au moyen de deux piquets

c:nfonces dans l'eau. Les bouts dolvent ecre

fl.eur–

d'eau , ainli que la corde qui

eft atcachee par Its

deux bouts; pour la foutenir fur l'eau , on

attache

de petits paquets de jonc de diftance en diftance. Les

canards

accoucumes

habicer ces lieux , vienner.t

s'y

prornener, entrent dans Jes rofeaux , heurtent la . cor–

s'embarraffc:nt Jes ailes de la glu ;

plus ils

tournenc

fe debattent pour s'en debarraffer , plus

ils fe prennenc'

quelquefois

noienc

force de

debaccre. On va voir la reu!Iite de la chaffe vers l'a–

pres-diner,

penetrant jufqu'aux pieges avec un ba-:

teau , on ramalfe Jes

canards

qui s'y' trouvenc pris.

CAN ARDER, (

Art

mi/it.)

c'eft tirer avc:c avl!n.–

tage fur l'ennemi , comme par une guerite, derrierc

une haie,

travers des paliffades. (

CANAl!.DtR , (

M11jiq.)

c;'eft en jouanc du haut-bois,

tirer un fon nafillard

rauque, approchant du cri

du canard: c'dl: ce qui arrive aux commenpns,

fur. tout clans le bas, our ne pas ferrer affez l'anche

des levres. II eft aufli tres-ordinaire

ceux qui chan–

tent la haute- contre de

canarder

;

parce que la hauce–

concre di: uoe voix faetice

forcee, qui fc:

lent coU..

jours de la contrainte avec laquellt: elk fore. (

CANARDIERE, f. f.

(

Chaffi. )

lieu couvert,

prepare dans un etang ou un marais , pour prendre

Jes canards fauvages.

Voici la <lefcripcion d'une

canardiere,

avec fon re:

fervoir ou

balfi~,

canaux, cages

apprivoiler les ca–

nards , filers

allee d'arbrc:s , conftruite par fc:u M.

GL1illaurne Ockers, fituec

fur une efpece de petite

ile, environnee d'un cote des dunes '

de l'autre

cote fortifiee d'une digue, faifant un ovale dans la

mer , occupant environ fept arpens de terrein fur

~elder

Duyn, proche le Helder

Jc Telfel en Hol–

lande.

Le baffin ou refervoir ou Jes canards fe

jett~nt

tombent, reprefente un hexagone, contenant trois .cens

trente-cinq toifes d'eau,

oi1

fon t habiruellemem envi–

ron _foe ccps de ccs oifcaux., favoir, <leu,. cens

qui