1000000046

8oo

TAU

i11

to catholic.r

rom•n.r jidti co,lrllrium tJIII rt1U–

gnam ,.{td ¡urlltUttJr

pr4wlidar rat_ionuJIIXtll

(.1_–

lftlffl

(i1Minuonun {nfocr• throfogr'! magr{lromm doilrr–

nam (o

q11.,1J

utJI/ttr!

&OIIllltert,

&c.

Prefqoe tous le habiles cmique jugeut aufli que

ce lovre c!l trel-innoC'ent du C'hté de 1'Athéofme ,

que tout a

e ntraire ,

l'e~onence

de Ooeu

efl dé–

m nrrée,

mJi~

d!couvre en

m~me

tems beau–

c ou de icholanique, des. idées biiarres, halardées,

obfC'ures; un elpm peu judicoeu•, vainement iubril,

cou ra'lt aore<

les pJradoxes.

plein d'allez bonne

opimon de

lui-m~me .

Se Di

,¡.,!!o~

p1rurent

Pam en

tÓt6,

111

8° .

fous

ce titrc:

7nlii

C<~t/ilrir

1/tmini, n,•apolit1111i, thtologi

philo.fophi ,

j r/rir utriufi¡ru do'lorir, dt admir1111dir

tuttur~t;

rt!fÍ11e, dc4f!11t mort11lium, ar&tJIJÍJ,

libri

gu•tuor,

i•n

rírn~

.tvec privllesc "lu

roi;

revers

du ti<re , on lit I'Jpprobarion fuovan le:

Norfob(igna–

ti.,

r/QOoru in alma fomltatt thtologica Pari[tmji ,

fi·

dtm facilllttj'. -vidilft

ltgi/Jt dialogor ':lulri

c.~

jiuir

1/tmini phi/ofophi ·¡me/lantiflinri , in quibur nihil reli–

gioni carboliu, apoflolic.r

rO'!JIIRd:

rtpugnaru a11t

contranum rtprrimui, imo ut jubtiliffimor ,

tlig,iQi

111ojt¡t1t

qui typir demandrntur.

l O

mm/ir Maii

1616.

S gné,

Fr·amifiur Edmundur

Corradlll,

~1111rd.

conv. fr . min.

Pam ;

Claudiur

le Perit,

tfoOor

rt–

gt~u .

On dir, pour cxcufer les 3pprobateurs, que Vani–

ni f

it pluficurs

~ddotions

aux cahi,ers qu'il leur avoit

f.dt

voir,

qu'il attaeha ao fronr de fon

livre ces

ts impies:

Dt atlmirtmdir

natur<~, r·t~in4,

duqut

mortalium

arcanir .

efl rour-a-fait vraoilemblable

que Vanini n'avoir pas d'aburd mis ce tirre;

c·~n

peut-étre ce qui

donné lieu d'afTurer qu'il avoir fup–

poit! d'autres cahiers

ceux du manuicrir.

Quoi qu'il en foit, l'ouvrage en aufli méprifable

qu'il en ridiC'ule, extravagaur

impie. En rendanr

r aifon de la figure ronde du ciel, Vaniui dir qu'elle

éwir convenalile

~ . un

animal érernel

divin, paree

que cette figure e1l circulaire . 0 Jns

le cinquanre–

deuxieme diologue, il annbuc l'ongine

la décaden–

ce des religions aux anres, par la vertu defquels fe

foor les miracles . O tns le

cinqu~nte-troifieme,

il dé–

ciare que le pouvoir de prédire l'a venir vient de ce

que l'on en né fous la C'<lonel13tion qui donne la fa–

culeé de prophétifer. Ailleurs, il foutien t qu'il n'en

pns

loors de vraillemblance qu'un nouveau

l~gislareur

rc<_¡oivc de anres la

puill~nce

de rellufcirer le morr .

Ce pem nomhre de trait' iuffit pnur faore conootrre

le cara. ere

d.:

ces pitoyables

Dialot,utr,

g~nie

de lcur auteur.

enon au• procédures que le parle–

ment de roolooie fit conrre lui.

tirons-cn l'exrrair

du récir de {. Gramond; qui étoit alors prefidenr de

ce p3rl emffir.

Prciquc dans le méme tt!ms (au mnis de Février

16 19 ,

dit ce préliJenr), fut condamné a morr , par

arrét de norre cour, Lucilio Vanini, que j'ai toujours

regarM comme un athée . Ce malheureux fai ioit le

médcC'm,

étoit propremenr le iéduaeur de la jcu–

fTe

imprudente

onconliderée; il ne conno• lloir

puint de 0 1eu , arrr buoir tour au hafard, adorJnt la

nature C'Omme une bonne mere,

comme la caufe

de toos le

tres. C'éroir la ion erreur priocipalc,

il a Olt IJ hard1efTe de

ré andre chez les jeunes

g¡en pour s'en fairc aur:tnt de feél ateurs; ol fe moquoit

m~me

rem de rout ce quien faC'ré

religieuy.

QuanJ un l'eut m1s en prifon, il fe dédara carho–

lique,

conrrd it l'orthoJoxe .

étoot meme fur le

pomr d'erre élargi

caufe de l'ambiguité eles preu–

ves, lorfquc F ·ancoo, hommc de naJI!ance

de pro–

hité, dépofa que

anini lui avoit (ouvem nié l'exi–

ílence de Dieo,

s'é10ir moqué en fa préfence des

mynercs du Chrinoanifm e. On C'onfronta le témoin

l'acculi!,

le témom fouti nr fa dépo!ition.

Vanono fut conduit

l'audoence,

étant fur la fel–

lerre, on l'interrogea fur ce qu'1l penfoit de l'e ifleo–

ce de D oeu:

répondot , qu'ol adoroir avec

l'~life,

U1eu

trois perfonnes ,

que la nature dl'mon–

troir évidemmem l'exinence d'une divjniré . Ayanr

par hafud aoperc,¡u une paille a terre, ol la rama

étendanr la mam, 11 parl

' , fes joges en ces ter–

mes: , ce e paille me force

crotre qo'il )'

a on

,. OICU .

. . De-

la ayanr pa lié

la Pro ·idence . 11ajoo–

tl : ,.

gr.ún

jetté en

t~rre

femble d'abord dérruir,

· commence

blanchir , il

d~vienr

verd

fort de

,. trrre, il crol r mfenli!>lemem ; les rofées l'aidenr

,. le dévdo¡>per ;

ploic lui donne eocore plus de

force; 11 fe garmr d't'pis, dom les p01nres

~oi-

TAU

,. gnent les oifeau•, le tuyau s'éleve

fe couvre de

feuilles;

íl

jaunir

monte plus haut; peu apri:-

,. commence

baitler,

jufqu'~

ce qu'1l meurc; on le

,. bar dans !'aire,

la paolle ayanr été feparéc du

,. grain, celui-ci fcrr a la nourrirure des hommcs,

,. celle-13 en donnée au• animauz créés pour l'ufa–

" ge do genre humain ,. .

concluoir de cch fcul,

que DleU en l'auteur de tOutes chofes .

Pour n!p

J~drc

l'objeü10o qu'on iUroir pO fai–

re, qu.e 13 nature étoit la caufe de ces produ.1JOns,

il repreuoir fon grain de blé,

remontuir de c.'aufe

en caufe

IJ premiere, raifonnanr de ct•tre maoocre .

Si la nature a produir ce grain, 9ui en-ce quo a

produit l'autre grain, qui l'a précédé ommédiaremenn

Si ce grain en nulli produit par la narure, qu'on re–

monte jufqu'il un aurre , jufqu'a ce qu'on foit arrov6

au premier, quo nécefTairement aura 6té créé, puif–

qu'on ne fauroit rrouver d'autre caufe de fa produc–

tion . 11 prnuva enluitc fort au long que la narure étoic

incapablc de créer quelque chofe; d'oil il concluc

que Dicu é10ir l'aureur

le cr6reur de

rous les

erres. Vanini, eominue

Gramontl, difoir tour

c~la

pGr crainre plur6r que par une perfualion inré–

ncure;

comme les preuves éroienr convaincantes

contrc lui, il fu t C'OndJmné

la mort .

f/oytz

GJbr.

BJrthol.

Gramuumdi bij/oria, liv.

1/1.

pag.

208.

1.10.

Qucl qu'air éré Vanino, les procétlures du parle–

menr de Touloufc,

fa rigueur envers ce malheu–

reux,

peuvem guere s'excufer . Pour en juger fa11s

pr~vcmion,

il faor conlidérer ce mifc!rable tel qu'il

par

daos le C'ours du proces , pefer les preuves fur

leiquellcs il fur condamné,

l'~ffreufe

iévéri té d'une

fentence par laquclle il fur brOlé vif,

au préalable

langue arrachéc avec des renailles par la main du

bourreau.

a routes les apparences du monde que Vanini

s'étoir depuis long rems échappt! en difcours libres,

inj urieux

la rehgion, fous

impies; mais la re–

rrac a!ion qu'ol en lit devoit fullire

des jure • quel–

los que fufTenr fes penl't!es feererres que

•eu ieul

c;onn_o!fToit .

dc!polition d'un uniqu.-

témoon ne

luffiloor pas, eufTe

~ré

celle d'un daurh;n

m~me

prc!lident rlu parlemenr ne cite que

hancun,

homme de naillance

de probiré

ram

qu'on vou–

drJ; la loi requéroir an-moins outrc des prcuves

pa~

écri t, deo• hommes de C'et ordre,

la lo• ne doot

jamais

~tre

violée, iur-rour quand il s'agir de la peine

capitale .

qui prouve qu'on n'oppofoir rien de

démonrr~

de concluant pour

condamnation

un fupplice

horrible, c•en que quelques-uns de! ju(!es ddC'Iarerenc

qu'ils

pm.foit~~t

point •voir dt prruvu

(ulfif~"tu,

que Vanoni ne fur conlarnné qu'i la

pl11rlilit; dtr

-voix .

C'etl cncore une chofe

rcrnJrquahl~ ,

qu'll ne

parolt point qu'on air allégué fe, ouvrages

preuve

conrre lui, ni le crime qu'on afTure qu'll

~voit

com–

mos daos un couvent en ltalie .

Apr~s

rour, le parlemem de Touloufe pouvoit

devoot reprimer l'1mpiété de ce malheureux pu des

voies plus adaptées

la foiblefTe humaine,

plus

conformes :\

la junice,

l'hum1nitt!

:lla religion.

En dérenam l'im¡>iécé qui exC'ite l'ind1gnarion, on

doit avoir compaffion de la perfonne de l'impie . Je

n'aime poi

voir

Gramond, prélidenr d'uu par–

lemenr, raconrer dms fon hi(loire le iupplice de Va–

nini avec un air de contentemenr

de joie

avoJ[

connu Vanini avant qu'il fOt

arr~ té ;

ille vir conduore

dans le tombereau ; 11 le vir au fupplice,

ue Mtourna

les yeux , ni de l'a •on du bourreau qu1 lui coul'•

la langue, ni des tlammes du bucher qui confumercnr

fon corps .

Cependanr roos les bons efpriu qoi joignent les

lamieres

la modéranon. onr regar<lé

anioi. apre,

un mílr examen , comme un miférable foo digne d'lrre

renfermé pour le rene de fes joors .

joignoH

une

imagination ardente peu ou poinr de ¡ugemenr .

lea ure de Cardan, de Pomponsce,

d'aurrei au–

tcurs de cene efpece, lui avo1ent de fois

aurre uou–

blé le fens commun ,

rafoloit de l'aArolog1e ,

m~lanr

<bns fes ou vrages le faux & le vrai, le mauvais & le

bon, difpounr a-ton

rravers; de forte qo'on

voir moins dJns fes

~críts

un fyneme d'athé•lme, que

la produ

ioo d'ooe téte faos cervelle

d'on efprir

dérégfé .

Vo1l

l'•dc!e qoe s'en fonr aujourd'hui des hommts

de !em es trl!i-refpedables,

c·en en parc•col•er le

ju~cment

q_o'cn pone le f3v2n t BroC'kcr dam fon

bij/.

frit . ! bi!Dj.

l afR.

Jf/

p11rr.

Jf/

P•

5So-óh . doa

¡e