.
~
1 DE
~ ~
.
t'ol¡jet¡
~
qu',etle fe repréret¡te les
ppje~
defquels par
le
Ú!ul ma yeo des
idtes
elle aequíort
l¡t
,connoi./:fooee ; c'efl
41í,e
'=6010
'plus a.fljeile encare
~
eo))cevoir,
&
c'~fl
tI.ter
10U.!l'
reladoo entre la' quCe
,&
I'dfet .
Recon, ir al)X
iJles
iopé,s; qu avancer que nOfre arlle
i'
ét" ciéée avee toute$
rc~
idles,
cea
fe Cer!JIir de ,eer–
m~
va¡(ues qui /le Gg'oiti cO!
rj.en; e'e(l aoé..)eir en quclr
que
lorte toures
nq.
fellfatipns, ce <jui
ea
·b.el1 eontrai·
re
i
l'e~périC:oee;
c'e(l cqnfqndre ¡;e 'lui 'pe",
~tre '
vrai
jl
cerbln~ '
égards, des
¡rioCipcs;
avec
ce
qui · pe
¡-'ea
pos des
idles
dOl)t
!)
el iéi
q~ellion';
&
c'e~
'reno.¡.vel–
I<r des dlrpuJes 'lu,
r.nt(té 'a'llplement diCcntées dalJs
l'e~cell~tlt
ouyrage fur
1'~l1,tcndclnent
hl1maill .
!,~ur¡:r
que
I:am~ .
tQujqurs des
idles,
ql1'i1 ne faQt
pOlllt
chercl¡~F
4
~utre
qq[e qt¡e
f~
maniere d'':rre, ¡¡u'el–
le penCe lors
mé,~e
qu'elle ne
~'en apper~oie
p3S; e'ell
di,e qQ'dle penCe faos penf'cr, arf.rtion dont Rar cela
m~·
me, qu'qn
n'en
a ni le
femimeu~
ni le fpuvenir;
1'011
lle
pept donner de prellve. '
"
,',' ,
, Pourroit·oo fnpporer avee Mallebranehe, ql1'il ne fau·
roÍt
y
avoir
aUCUI1~
autre p,reuve
dI!
nos
já¿eJ,
qU,e
les
idl,!
!)'leipes
dans I'¡::rre (ou v,erainelJlcnt inrell'J;ent,
&
Cpl)c1ure
qu~
nqus "eciuérolls no'
id(es
dans
Ilinfl~n¡
que
~oFr~
aOJe les
app~r90it
en D ieu? .Ce
~Olnan
méeaphy–
~que
ne 'remble-r-II pas
dé~rader I~mtell'genee
faprome?
La
f,utreeé des ' \jtres
fyl1~ 'ne~
Cuf/it·elle pour I.e rendre
vrailtemb}a~le?
&
n'ell-oe pas jetter une Douvelle obfcu–
fité fur une quellion #ja trcs-obCenre par 'elle-meme ?
A la fuite de tam cfopinions
diffj!ren~es
lhr I'p,igine,
Il~s'
iaü;,
I'on ne peut fe difpenCer d'indiquer celle de
Le.bnie'l.; q\li fe lie en quelqqe forte avee les
idl(s in–
nén ;
e~
qui femble d¡!ja former un préjugl! eDlltre ce
'fy fl eme . De la
fimpli~lté
de I'ame humaiDe il en con·
,elot, qu'.ueune chofe' créée ne peut agir ' fur ene; que
fOUS les chongemen, qulelle éflrouye dépendent a'un
prin~
cipi:interne; que ce prinejpe 'efl la aOl)lIitutiQn m tme de
I:ame; ' qlji el¡ fQrr¡1ée ¡le lT!.niere , qu'elJe
lJ.
en el'e dif–
férent~ Ílere~p¡ions,
les unes dillinaes,
plulie~rs
confu–
fes,,~
un
tres·gran~
nombre de
Ii
obfenres, qu';\ pei–
ne 1 . me les appefl,oll-elle . Que toules ces
idl,s
enCem–
ble
form~nt
le tableau de I'univers; que Cuivant la dif–
térente relatior¡ de ehaque.tJl!! avec eet univers, ou avec
ceit'in~5 l?~itie's
de
I!uni¡'~rs,
elle a le fentiment des
idles
diflinae!,. phI! 0,/ t)lQilJ!, fuivam le plus ou moills de
relation. Tout d'aille¡¡rsétant
lié
dans
I'univer~,
ehaque
partie ¿tant une fuite des autres parties; de
m~me
I'idle
repréfentative
~
I)ne liaiCon
Ii
néeerfaire avee la repré–
fenratiQn
~u
¡OUI, qu'elle ne fauroit en ctre féparée.
D'oií
iI
lhil' que, cnmme les choCes qtÍi arrivem 'dans
I'uoivers
r~ fuec~deot
fuivam certaines lois, de meme
dans
I'a'me, IC$
idle¡
dt!vienncm
rucceffivement dill in·
ae" fuivam d'aurres lois adapté"s
a
la nature de 'I'in–
¡elliger¡ée
~
Ainr. ce n'efl n,le mouvemcnr, ni l'impreC:
fi on fur !lorgane, qlli excite des (en[ations
0'0
des per–
ceptio!ls dans I'ame
i
je vais'
I~
lumiere, ¡'em"ncjs un fqn ,
daos
l~ q¡~:rJ~'-¡qll:l:or I~s
peree'ptjons
r~préfet¡tativcs
de
la h¡mjere
&
aq Inri
s'e~citeh.
dans mon :lme par
!1
G0n–
fl jtution,
&
'pa'r une
harmonie
liéc~ffa¡re,
dll\l1
Cóté
en·
tre tomes les parlies de: I'uniyers, de Pautre eorre les
,JIu
de moo ame; qui d'obfeurcs qu'elles droient , de-
viennenr fueeem vemem diflin8es:
' .' .' ,
".
.
•
¡. •
T e!!e el1
l'ex~oJition
la plus limpIe de
I~
par\ie dn fy–
fieme qe
~eibnilz,
'qui regarae I'ori/line des
i4¿ef ,
-Tout
y
dép~nd
d'uoe conllexiQl1 lIéeeífatre
~ntre un~
i,(,;r
di–
ftina, que pom avon"
&
toutes les
'i41,s
obCe~res ~ui
pauven~'avoir
Rue!q'!e rapport
av~c
elle, gui fe
rrquv~pt
!léeerfalrerneqt dans narre ame. Or, I'on
!l'a'pper~oit
poiot ;
&
I'expérienee '[cmllle
etce'
!!onrraire
~
eer'¡e liaiCon
~o¡rc
les
idles
qui' fe fuceedeqt; mais ce nlefl pas·la la
feule diffieuleé que, l'on pourroit éleyer conrre ce fyfli:–
me,
&
comre tous eeUX qui voñt
a
e~pliquer
un.e chofe
qui vraiCemblablement nous fera toujours ineonnue. .
.' Que DQtro' ame ai; des
~erce~ti;ns
doqt
~II; ~e
prend
Jamai~ c~ri~qilfatjc¡e1 ~Q9t
e\l7
'1'~
pas
I~
con¡áe1f&<
(pour
me !ervlC du terme mtrodult par M. '
Loe~e
1
ou que
I'a!,,~
n'aie pome
d;~\llres
iJles
que eelle qu'elle apper-
9
0 1
t , en loree q'1e la perceReion foil lo fentimone meme
1
ou la eonCe,ienee ' ql\\ averlit llame ele ce qul fe pa(fe en
elle; ' I'un ou I'aurre fy.l1 eme , alll:quels Ce ré,d'1ifeot pro–
p, emel1l tllus eeu!: que OOU5 avo'ns indiqué" n',x'pUque
P?int 'la maniere, doní le
~O!p;
aliie (\le l'ame,'
&'
eelle–
CI
réc;ipro,cjliell1enl ~
'C: ' fOllt deuÍ( fubaaDees
'r~p
diffé–
renres; nous ne
connoilTo.n~
llame, que par fes faculté.,
ti
ces 'faculté,s 'que
'p,~¡ '
l,e,l1rs 'eflets : ces 'effets fe mani–
~efle~e ~.~dus
'P'lí
nin~'l,y~~ti.o.~
'dl1 cO,rps " No'1s' voyons
par-la
l 'lll~uel\e~ <.l~
\
"'11'\1:
{'UT le COTpS,
&.
réciproque,
ll'eUt
~l,~e '
d,u
~~r~s, ~u,~ \,~~e;
mais nous ':le
pouv.-on,~
l D E
péoétre, au-dc\a , Le voile eeflao.r fur la
n~tl1r~
ge
t'~me,
nqds ne poltyons C.woie ee qu'<fl uoe
i,dle
cOJJ6dérée
dans Pamc, ni comn:tent elle
'5 '
Y
produit;
c'eCl
lln
f.a,it.,
le eO:1)ment el1 eQeore gans I'o\:¡feurieé,
&
fera fans dou–
,le Joujours
lir'~ '$U~
€qnje4urés:.
2°.
PaITuns au x Ql¡jees de uus
idles.
Ou ce [OAt des
ttre§ r(.ls ,
~
,\lui exillent
,hor~
eje 1)Ous
&
d~os
nOllS ,
fqit que' nous
y
p~nJions,
foie que nous n'y penr.,>os
P~$;
,e)s fom les €Orps,
)65
I'[prits, l'
~trl'
fupréme. Ou
'ce [om des
~tres
ql)i
n'<;,~iJlenr
que daos
nqs
idles,
des
produétions de ¡¡et,re eCprit q'ui jojl)t diverCes
idles.
Alors
,ce$ etreS .qo C¡;S
ol¡je,~
de nos
idles,
¡¡'ont -'lu'une exi–
¡lenee idéale; 'ce font ou des
.~tres
de ' raiCqo, des ma–
nier.esd~
pen[er
~",i
'Jo,!, fe,rvenr
~ il'f)~gil\~r,
ii
compo–
,(er,
a
retellir / a expliqt¡er p.lus facilel)1cut ce <jue nous
conc~vt¡ns;
telles [Oije )Ss
r!,l~tÍ<)'lS,
les priva.Sloqs,
le~
ligllos, les
,id/u
univerfel.!e.,
(:fr,
Ou ce !'out .des fi–
éJ:ions di1linguées des
etr~s
qe '-aiCon, en ce qu'.Ues font
formées par
I~
r.éunion qú la
~p~r3í,iqn
de plufieurs
i41"
fill)ples,
'&
fonr pltltt'>t un effet de ce pquvqir OU eje ¡:ettc
f'Cl)\té ql)e I)Qt¡S
avqns
d1agir fur f)OS
id,-es
/
&
qui, pour
l'ordinaire efl dé:igllée par le moe d
1
it)lagio
a
tion.
r/9YfZ
IMAGINATlO>I. Tel eij un palais de diamanr; UI)e mon–
tagne
.d'Qf
~
&
cem alJtres
c~im
eres,
que nous Qe
·pre.
Iwn~
que tra p ruuyep} pqur qes r,éahtés. Eo.fin, ¡¡OUS
avons , pour obJet .de n<lS
idles,
des ,etreS qu. n'qm ni
.exif)ence réelle ; qi idéale, qt¡i n'exiflent que dans nos
di~eotjrs, ~
pOllr cela on leuF donn. limplemeot l1ne
e¡ll¡<tjee verbale, T e) el¡ uo cerele
qQ~rfé,!.o plt}~
grand
de tollS les nombres,
&
r. I'on vouJoie en donner d'au–
tre~
exempJes, un
l~s t~ouveroi~ ~irémeº(
dan$ les
¡dln
con~,~diaoire¡,
que les
h0mme~ ~ m~me
\es phi!ofo–
p~es
joiglleAt enCemble, lans avqir produit aurr.e chofe
qt¡e des motsdéoués de feos
&
de
r~alité. G~
re¡olt
trop enereprendre que de pareourir
d~ns
quelque dé¡ail,
les
idlN
qt¡e nOlls
avon~
Cue
c~s
différens objets; difons
feulement un mot fur la maOlere dom les
~tres
exeé–
ríeurs
&
r!!eis (e pr,éCemem'
~
nous
8U
mgyeq de,
¡dles;
&
c'cfl
\ln~
"bCervatior¡ générale qui fe
l i~
ª
la queflion
de l'Qrigioe
<!~s
;4'-s,
Ne confondons pas ici la peree–
ptiqn qt¡i efl dans l'eCprie avee les
qU~lltés
dI)
eQ(p~
qui
prqduifent cetle perception.
N'~
nous figurons pas flue
nos
idlal
foient des imagos ou des re(femb)ances paffai–
tes de
c~
qu1il y a dans le fujet qui les produit; entro
,~
p/.'\pa"
'cje"
nQs fej1Ca¡ions
Il¡:
leues caofes,
iI
n'y a
pas plus de ·r.rfemblance, qu'entre oes mémes
Mies
&:
'e,,,, l1e t)ls; lDais "pou, éc1aircir eeoi, faifons
un~
!li-
ijinaiqo , ' .' , ,
.
-
,. l.,es ' <:juali¡és des qbjcts , QU tom
e~
qui efl dans un
objet,
re
Hau ve pro¡,re a excieeo en. !jQUS une
idle.
Ces
qlJalités Cor¡¡
pr~,,!ieres
&
erfcmielles;
e:eq·a~dire,
iod6-
pendantes de tlintes rélations de cet obJet avee les au–
t",s erres,
I!f
telles qu'il les e" nCenetoie, quand meme
iI
e~ if¡'eroie
feul, Qu elles j'Qne d'és
ql!alit~s r~fO""'S,
qui
ne cO!lfiJlenr que
d.n~
l es
rel~;ions
que robjet
3
avec
d'.utres',
d~l!s
la
p~irfanec
ql)'il a d 1agir fue d'amres,
dlen
ohao~er
l' ótat, 01.) de cljang« lui· méme d' t tae.
ét~at appliq\l~
:i'
un autre abjat ;
q
e'ef! fur 'oous qu'¡¡
aglt,
~ous
appellon¡ ces' qualités
fenfibles;
Ii
c'tI) [ur
d'autre" nous les appellons
puiff'ances
qu
fqrulth.
A infi
la propriété qu'a Id reu 'de nous ¿ehautfer, de 'nous 6eiai–
rer,
CQnt des 'qualilés fenlibles " qui ne Ceroient ri¿rl s'll
o!y. .avoi! des
8tr~ fenGble~,
Che'l. lel'quels
e~ eor~s
peUI
exelter
9Q~
,dles
0'1 feofauons; de mem<; la Pll.(fql'ec
qu'il a de fondre le plomb par exemple, 10rCqu'il
I~i ~fI
appliqué,
~lJ
une q'lalilé Ceeonde: du feq ,
~lli o~ciee
cpe.
nons de qoqvelles
idlu,
qui I!0us auroiem été abfolu–
ment it\conn'llcs \,
Ci
\'on n'av0it
jamais fait
l'cífai de
ce~M
te Pllirf'llce du feu fur le p!omb. "
, ,
Pilons que
le~
idé,es
des qualieés premier,s des qbjeeg
repréf~n'eene
p.arfaitemenr leues' ohjetS; 'que' les originaux.
de e,s
i.4l.eJexin~nt
rée!\ell1ent; qti',ainfi
I ~idl. q~e'
vous
vous formez de 'l'éteodqe, efl v.éritablemen¡ eoofoFme
~
I'étctjdue qúi exifl•. ' Je pellfe qu'¡¡ en efl de
m~me
des puirfllnces du cQrp.;, qu du pouvoir qu'il a eq Ver–
tu de Ces qualités premieres
Ilf
9riginales de ehan¡(er
I'étae d'un aurre, ou d'eo Eere changé. Qqaod le feu
coo(ume le 'bois; jc crQis que la pIaR",1
élc-s.
hommes
CO,ll\,O.iY.ent le feu, eq mme un amas <je particules en
t)louvement, o.u eOll1lTIe
aut~nt
de petits coins qui cou–
pe.llt, f'¡párem les parties· foJides du bois , qui l.ilTeot
é–
ehapper
le~
plus fut¡tiles
&
le, plus légeres pour 5'éle–
ver etj fumée,
t~odis
que les plus gro meres tombent
en forll1e de cendre.
M~is,
pour ce qui efl des qualités fenlible s , le
com–
mun des nommes s'J Hompe beaucoup. Ces quaJités
DC fonr -poil$
~éelles
, elles
ne
fom pOillt femblabl..
au~
idlu
que I'on s'el\. forme; ce qoi influe pour
I'or<liu~i~
re,.