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ANA

ire les deur, fongueuCe,

comme Ull díploé, conte–

l1am dans Ces cellules uo fue míelleux, rourratre, acre,

mordicam, qu'eo en frottant légeremem la peau,

on v excite la Cenfatíon dn feu.

quelqu'un mord ímprudemmel1t cclte écorce,

íouftrirn une ardeur vive

bro.lantc

la langue

aUI

levres. L'amande qui en dellous a auill la figure d'ui¡

rein; fa fubflance en blanche; elle

la confillance

le goilt de I'amande dou1:e; elle en revétue d'une pe–

tite peau j:lune qu'íl en faU! enlever.

L'arbre qui porte ce fruít fe trouve aux ¡les de I'A–

mérique, au Brélil

nux lndes; il s'l!leve plus ou

lTloins haut, felon la différence du climat

du terroir.

Au Brélil il égale la hauteur des hetres;

Malabar

aux l les, il en médíocre; le P. Plumier en donne

defcription fuivante.

L'acajou en de la hauteur de notre pommier, fort

branchu, fort touftiJ ,

couvert d'une écorce ridée

cendrée ;

feuille cn arrondie, longue d'cnviron· cinq

pouces, large de trois, attachée

une queue courte,

lilfe, ferme comme du parchemin, d'un verd gai en–

delfus

&:.

en-delfous, avec une cÓte

des nervures pa–

r:111e1es ; au fommet des cameaux nailfent plulieurs pé–

dicules chargés de petites Heurs rangées en parafol, le

car ce découpé en cinq quartiers &oits, pointus,

forme de lance; la Reur en en entonnoír, compofée

de cinq pétales longs, poimus, rougeátres, verdatres,

rabattus en-dehors,

plus

lon~s

que le calice; les é–

tamines fom au nombre de dlx, d¿liées, de la lon–

gueur des pétales,

garnies de petits fOllunets; elles

emonrent le pinil dom I'embryon en arrondi; le flyle

efl grele, rccourbé, de la longueur des pétalcs,

fligmate quí le termine el1 pointu; le fru ir efl charnu

en forme de poire, plus gros qu'un reuf d'oic , on

du moins de cetre grolfeur , couvert d'une écorce mín–

ce, liiTe, luifante, t3lltÓt pourpre, tamÓt jlune, tantot

coloré de I'un

de I'autre; fa fubltance inrérieure en

blallche, fucculente, douce, mais un peu acerbe . Ce

fruÍ! tient

un pédicule long d'ulI peu plus d'un pou–

ce,

porte

fon fo mmet un noyau ; c'en ce 1I0yau

par lequel nous avons commencé la deCcription

qu'

011

appelle id

noix

acajou .

L e bois d'acajou coupé,

meme f.,ns

l'~tre,

ré–

pand beaucoup de gomme l"OuiTft!re, tranfparente ,

[olide; cene gomme ill1bibée d'eau fe fond comme la

gomme atabique,

tiem lieu de la meilleure glu. On

exprime du fruit un fuc, qui fermenté devient vineux

enivre; il excite les urines; 00 en retire uo efprit

flrdem fort vif. Plus

en vieux, plus

enív re; on en

fait du vinaigre ; les lndiens préferent I'amande au fruit .

L e fue mielfeux teint le linge de couleur de fer; I'hui–

le peint le linge eo noir; le fue en bon pour le feu vo–

lage, les dartres, la gale; les vers ,

&c.

enleve les

taches de rouaeur, lI1ais il n'en faur pas ufer dans le

lcms des regles; alors

excite des érélipetes . L es

ha–

bitaos du Breal comptoient jadis leur age avec ces noix;

ils en ferroient une tOUS le aos.

A N

C A T H A R S E,

(Med.)

vient de

.¡,..

;p,¡."t/

purger par le haue .

Blancard comprend

fous cette dénominntion les émétiques , les flernuratOi–

res les errhines, les maflicatoires,

les mercuriaux;

cep~ndant

II ne lignifie proprement que

purgation par

le haue

o'a été appliqué chC"l les and ens qu'au fou–

lageme~t

des poumons par I'expeaoralion .

• ANACAT H A RTIQUE S , adj . pI. "pithe–

te que I'on donne aux médicamens qui aident I'expeao–

ration .

Voyez

E x

E e T o

R A

T ION .

A N

C E·P H A L E'O S

fubn . f.

( Bd/a-Let–

tru . ) eerme de

Rhétori'lu~.

C'en

UI~e ~écapitulation

,ou

répétition courte

fommalre des prmclpaux chefs d un

difcours.

Ce mot en formé de la prépolition grecque

i.,':,

IInt

[uo" de [ oil,

"9"'~ '

tlte, chef·

. .

Cette récapitulatioo oe doit point crre

un~

répétltlOIl

feche de ce qu'oll

dé).1 dít

~ais

un précls exaa eo

termes différens, omé

varié de figures,. dans

nyle vif. Elle peur Ce faire de d!fférentes, mameres , fOlt

en rappcllaot limplement les ralfons qu on

a ,

allégu~es, (oít en les comparant .avec c:elles

adv~rfal

re, dont ce parallele peut . m leux falre

f~ntlr

la fOlblef·

fe. Elle en néceiTaire, fOlt pour cOllvamcre dava.ntage

les auditcurs Coit pour réuoir comme dans un pomt de

vae

tout

dont 00 les a déjo entretenus, foir enfio

pour' réveiller en eux les paffions

q~'oo

a taché d'y

ex–

citcr . C icéroo excellQit particulierement en ce genre.

Voy e<.

E R

R A I S

(G)

.. AN ACHIMO

U SS 1,

(Géog.

mo~. )

pen-

ANA

333

p.le

. de Pile Madagafcar, dont

oecupe· la partie mé–

ndlon3le ,

tuée au oord de Manambou le.

A N A

<;:

H I S,

ID.

(Mythologic . )

nom d'un

des quatre dleux familiers que les Egyptiens croyoient

attachés

ií

la garde de chaque perfonne, des le mo–

ment de fa naiiTance. L es trois autres étoiellt

Dymoll,

'Ijochef .,

Heros;

ces quatre dieux fe nommoiem auID

D)'" tUZIJ, 'I'yché, Eros,

Ananché ;

la Puia:,nee, la

Fortllne, l'Amour,

la N éceffi té. '

S'i1 el1 vrai que les Payens meme ayent reconnu que

I'homme abandonné

lui- meme n'étoir capable de rien,

qu'il avoít befojn de quelque diviniré pout le con–

duíre, ils auroient pu le confier

de moins ex trava–

gantes que les quatre précédentes . La puilfance efl fujee;–

des ínjllnices , la forrune

des caprices , l'amour

¡¡

toutes

fones d'extravagances ,

la nécdlité

des

forfairs ,

¡¡

011 la prend pour le befoin;

¡¡

on la

prend pour

le dejlin,

c'el! pis encOre ; car (, préfence

rend tes fecours des trois autres divinités fuperHus.

faut pourtant convenir que ces divinités repréfement :if–

fe? bien 1I0tre condition préfente; DOU! palfons notre

vie

commander,

obéir,

delirer,

pourfuivre .

N AC HO

T E,

(Hift. mod.)

hermíte

ou perfonuage pieul qui vir feut dans quelque deCert.,

pour

Clre

I'abri des tentations du monde ,

plus

a. portée de méditer.

Voyez.

R M

I TE.

Ce.

mot

VlelH du grec

,ir4;t':p ...

,fe retlrer dam une reglon é–

carlée .

Tcis om été

Antoine,

Hilarion,

une ínfi–

niré d'aurres.

Paul I'herm ite fut

premier

ana–

, horctc.

Parmi les Grccs íl

un gr3nd 1I0mbre d'

anacho–

retes ,

la pl(\part religieu x , qui lIe fe fouciant pas de

la vie laborieufe

des fatigues du monanere , deman–

dcnt un petir canton de terre

une cellule ou i1s f.

retirellt

ne fe montrent plus 3U convent qu'aux gran–

des folennirés.

V oyez

o I

J!: •

On les appelle aoffi quelquefois

afeettI

folitair~I

V oyez

ASCE·TIQUE,

&c.

L es

anachoretes

de Syrie

de Palenioe fe reriroient

dans les endroits les plus inconnus

les moins fré–

qucntés , habitant dans des grotes,

vival\t de fruirs:

herbes fauvages .

3 eu allffi des

anachoretes

dans t'Ocd dem. Pier–

re Damíen, qui a été de I'ordrc des hermiles, en pa,–

le fouvent avec éloge .

les reprélente comme ce qu'il

a de plus parfait panni les Rel igieux,

marque pour

eux beaucoup plus d'cllime

de vénératioll que pour

les ccenobítes ou moines qui rélident dans des monal1e–

res.

V oyez,

C o

E N

BI T

E .

L a pl¡)part de ces

(machoretes

ne fe retiroient qu'avec

la permiffion de !cur abbé ,

c'étoit le convcnr qui

lem fourniiToit leurs befoins . Le pellple en conlidéra–

tion de leur piété, leur portoir quelqüefois des fom–

mes confidérablcs d'argent qu'i1s gardoient,

¡¡

leur

mon i1s le lailloient au monaflere dom i1s étoienr cre–

nobitcs. L'ordre de Saim Benoir a eu beaueoup de ces

a"achoretu;

ce qui éto!t conforme aux conflítutions de

cet ordre, qui permeucm de quiner la communauté pour

vivre folitaires ou

"nnchoretes.

Les

anae/,oretes

ne fub–

finGm plus aujourd'hui ; mais les

~nciens

om enrichi

Icllrs monafleres de plufieurs revenus cont1déf3bles, eorn–

me I'a remarqué Pierre Acofla dans fon hilloire de

I'origínc

du progres des revenus eccléfialtiques.

(G)

A N A C H R

I S M E ,

terme "fitl

etI

bronologie,

erreur d3ns la Cupputalion des tems

dans la dare des évenemeos , qu'on place plm6 t qu'ils

ne fom arrivés. Ce mot en compofé de la prépolition

greque i r;',

au·deUiu, en-arritre ,

X,:.,Oí ,

teY/JI.

Tel en celui qU'3 commis Virgile ell faifao t régner

Didon en Afrique du tems d'Enée; quoique dans

vérité elle n'y foit vcnue que

300

ans apres la prife

de Troie.

L'erreur oppofée, qui conli ne

dater un évenement

d'un tems pOllérieur

celui auquel

en arrivé, s'ap–

pelle

parachronifme .

Mais dans I'ufage ordinaire 00 oe

fait guere cctte dillinélion,

on employe indifférem–

ment

an"chronifme

pour toure faure contre

Chrono-

logie.

. ANAC L AS TIQU E

f.( Opti'l.)

en la par–

tie de l'Optique qui

pour

~bjer

les réfraélions . C:eft

la memo chofe que ce qu'on appelle autrement

[h op–

tri'!"e ·. Voyez

DIo

T R I Q

E •

Ce mor

prend 3ulli adJeaivement .

P oint m.tacla–

jli'lue,

en le poim ou un rayon de lumlere fe rompt,

c'en-a·dire le poínt ou

rencontre la furface rompan–

te.

Voyez

R E'FRAcTlo"N . Ce mot en formé des

molS