0000747692

Logica Difp:V

ter eíl: realis:ideo en1m vere,& realirer,hoc

efr

diftin–

étiondimplicicer reali diíl:inguimr Deus

creacura,

Angelus ab homine,homo

lapide,lapis ab eleme1.1-

tis, &c.

quia

calis diíl:inétio verfatnr in ter i;es,

res

fimplicicer,& abfolutc; fed difünétio,qu:un vocas

tl'I

formalem

narnra reí cíl: diíl:inétio inrer rés, & res ·

·litnplicicer' & abfolutc, & per eam diíbinguicur res

re:ergo difünguimr res

re realirer, & illa diíl:inétio

eíl: limplicírer,& abfoluc,e realis.

Amplios demopíl:ro hoc,ideo vna perfona Diuina

non diíl:ingnitur ex natura rei ab ali

formalicer, fed

potius íimplicicer realtcer, qnia vna perfona dííl:in–

guirur ab ali

Gcut res

re;íed per

vere

parre reí

díftinguirnr Dcus

fua fobíl:ancia,Deus a fuo inrelle–

d:u,vohrncate,&é.& Deus eft res Úmpliciter,fubílan–

tia

Dei eíl:

res íimplicirer, Gcl!lr

acrributa func res

· íimplicicer:ergo Deus cliflinguirnr

fobílantia,& ac–

rnboris canquam res

re limpliciter,& abfofurc: er–

.go ve re,& realicer diílinguirur ab illis, & nou folum

ex natura ret , ac proinde in ter ab[oluras perfeclio–

nes Dei dabitur difünébo firnpliciter re.alis.

¡6

Confirmacur primó, quía definido difünl'tionis

realis fimplicir_erconuenit huic diíl:inél:ioni Seotifia–

rum;

nam diíl:inétio realis eíl: illa, qure d;¡rnr vere

parce rei fine fiétione incelleétus ínter rem

rem;íed

diíl:inU:io formalis ex: natura rei Scotiíl:arum eíl: vere

parce rei fine fill:ione inrelleél:us inrer ami bu ta di–

uina,

in ter fubíl:antlam Dei, & Deum ipíum, qua:

funt res verre limplicirer: ergo_calis diíl:inl'tio

e(t

di–

íl:i_nll:io realis fimplicirer;

Neque illa partícula ex natura rei, quam addunc

Scoriíl::E

fuce

diíl:inéboni extrahic diílinél:ionem

diº

fti~1él:ione

reali,

tum

quia eciam qua:

~iíl:ingunnrur

r_ealiter ex natura rei diílinguunrur, quia adhuc

quod diíl:inguirur realiter ab alio, v.g. Petrus

Palllo

diíl:inguicur ex natura

íua

Paulo,quia difünétio rea–

lis non aduenir deforis,íed ex na.cura propria conae–

nic vnicuiq;

ftd

natura Petri,qui dillinguitur

P:m–

lo,eft natura rei, quia Petrus

e1l:

res

natura Pe–

tri

erit natura rei:

erg~

Petrus ex natura

íua

diíl:in–

gu'itur

Paulo, diíl:inguetur ex natura rei

Paulo,

difünguitur realiter ab illo:ergo illa parcicula,ex na–

tura rei, non excrahit diíl:inétionem realem ab abfo.

luta,

Gmpli.citer rarione difiinétioni!, prrecipue

quando calis diíl:inétio ex natura rei

elt

inter rem, &

rem;íed per vos diílinétio ex natura rei verforur inrer

fubllantiam Dei & Deum, qua: funt res: ergo diíl:in–

gm::ntur ex

natura

rei

realirer:rum eriam,quia

<lifün-

·o

parte reí,& diíl:inél:io realis & diilinébo ex

na-

1· .

á.ua

rei,

diíl:inétio ex parce rej funt rermini fyno–

~ .te/

nymi:nam

?iíli?él:i~

i:ealis,&

parte

rei

in null? dif-

ferunt:realts en1m d1c1cur,eo qnod

apta ad ex1flen-

dum in re bus; ficut ens reale tale dicicur: diíl:inétio

~Utem

parre rei, fiue ex parte ipfitlS reí exifl:ens in

1pfa

ficl.H

ens

re~de,

& ens

parte reí idem fonr:

quia omnis diíl:inél:io exiíl:ens a parte rei eíl: realis;

ha:c di'ílinéti0 exiíl:ic

parce rei:ergo eíl: realis .maiot

eíl:

definicío encis realis, minor eíl: cena ex Scotiíl:is,

quia

iila

diíl:inétio eíl: in rebus ipíis independenter

inrelleétu:ergo

quod

parce rei eíl,realirer eíl:.có–

mune e,,nirn eíl: Philofophís ad negandum aliquid in

rebus,dicere non

eíl:

parre rei id

eíl:

ve re,

realiter

non exifric idem lignificar ex parre reí, id eft, eíl: di–

íl:inétio

exiíl:és

in rebus ipíis orca

natura ipfarum:

neque video

vllum

difcrimen inrer has di fl:.nll:iones:

De Dtfferentitt,ª

guuntur,vt beno

aduertit

P.Hurtado,vnum habet né-

' gati0nem aJterius

parte rei,.qu9d

habet negatio–

nem

~lterius:

ergo non eíl: 1ahud ,

~eque

po.teft effc .

medium inrer identicatem,& neganonem 1lhus:fi er–

go vna natura habec negationel? alterius furic dua:

natura! inuicem diíl:iné\:re.

Dices,eam effe difünétión'errt formal'em.

Contr-a;quia

íi

exiíl:it

parte reí

.e~ ~¡·~iné\:io re~-

lis

inter duas formas, acque

hrec

ddhntl:to

fonnahs

tarn impr.obabifis, eíl:, quam diftinétio ex natura re.i,

íi

dicanc effe mediam inrer realem, & modalem,qma

cíl: ídem,& cam confuse dcfendant vnam,quam alte·

ram:Ecce han

diíl:inél:ionem, vd fola confuGone la·

banrem,eíus enim authores nihil

faciunt,

niíi termi–

nos reperere> d_icendo eam effe

clillinétione~

!orma•

lem,& ex natura reí medio quodam modo d1íhnll:,am

reali

rationis; cumque non explicent

illmn

me–

<lium rnodum,non poffunr ab amhoribus percípi,qui

ipíos legunt,nec rnirum qui.a tale

m~dim?

eíl:

impo~·

íibile;nam non eíl: medium 1mer apcttudrnem ad ex1-

íl:endum,

ineptirudinem ad

exi~endum,

íi

haber

aptitudinem ad cxiítendum,eíl: realis; fed_rer

hz.c

difl:inaio formalis inrer rem,& remen rerpfa,& exi–

fiic a parte rei:ergo eíl: realis, eam effe

fo~·malem

rea..

lem,& ex natura rei,non minuit,fed pottus auget,

arguit maiorerh diíl:inél:ionem, quia

~íl: diíl:in~io

realis,quia exifrir,& oricur

ipía

effenure .formahra–

te,& viíceríbus rei , quia

orirur,

& eíl:

ems natura.

Hinc probo abCurdum in diuinis, fubíl:antia Dei

na.cura fua non eíl: natura Dei: ergo non

eft

Deus ex

natura foa. patet coníequeotia, quia

qu'od

ex natura

foa non e!t natura Dei non eíl: Deus ex natura foa;íi–

cut v.g.

per vos Capiemia Dei

natura

~u~

non

éíl:

narnra Dei,non edr ex natura

Cua

Deus,cmus oppoG...

tum

decreuit Cócilium Remeníe, dicens Deus

cíl:

fa–

piens fapientia,qure eít ipfe Oeus,

fortiori Deus

eíl: Deus Dei,tace >qna: eíl: i-píe Deus.

Dices,iuíl:iriam,aut Capienciam Dei

mrn

eífe Deum

8i.

ex natura rei,eífc t::uuen realirer.

Sed contra manifeíl:e, quia íi

natura rei _non eíl:

Deus : ergo ex natura

fua

fapientia,vel iuíl:itia habet

negationem Deiratis, quia qua racione aliquid non

eíl:

aliud>habet negationem illius,& hac negationem

haber

parte rei non poffibiliter, [ed aétualiter:ergo

talis negario exiil:it

parre

reí

in ipfo D

~'aC

proinde

ell realiter in ipío,

ipfa

fapiécia,aur iuíl:icia:ergo

fapiemia,aut iuíl:itia realiter non efr Deus,quia quod

realitei: habet negation

licui)ls realirer n0n eíl:

il-

J;i

res ex natura fua, & ex-

•ra rei, vnde quidquid

dicunt adueríaríj,nullo modo

Jiberant ab his

la- ·

queis, neque hunc Gordianum n • lUm vllo modo

foluunc,qui-a nullo modo poífunt di eriminare fuam

diíl:ínétionem

natura rei,qure veríacur in ter rem,&

rema diíl:inél:ione realí,vt pacet ex díétis.

Dices> latiilimnm diCcrimen verfari

inter·__:v~t~¡¡.-~-~

que difünétionem; nam ea qua:

diíl:' .,_ ...

•

~ea~i·

ter, ita

habent, vt manence vn' poffit deíl:rut aba,

faltem diuinicus ac proioJ hoc modo poffunt fepa-

rari,etiá porefr Deu.• ' 'arare localirer

illa,

ita

po-

nat vnam rem

R.or

ia::& alia01 Limre,quod mallo mo-

do poceíl: contingere ínter ea,

qua:

cancum ex natura

rei

diftin~rá~mr,

eciam

fine limpliciter res, fed ar•

tribma<11:uina

diuinirate '

inrer

íe

nullo modo

poffmit per deíitionem,& dc::íl:ruél:ionem íeparari,ne-

que in diuedis locis poni,adhuc diuinicus: ergo

licct

fint res fimplicirer non diíl:ingucntur realicer,[ed

f0t-

lum

natura reí.

•

,nam, fi dure

natur~

reales inter Íe non font ídem ex

•

~ -

.::-; i;, rcr fe difüngunntur ex natura

a: ergo

ll~tura

fua non

funr

ídem dna: res: ergo ex fe

font

di.

íbnél:a:!

re~l~ter,ideíl:

vere

parre reí fine; fiél:ione

duce

res íimplicuer,

vel

duz realirates

~U<E

naturai:

reales dlíl:inguuntur.

, ·-....

Sed contra manifelle ,

íic euidencer

labefaéto· 8

hanc íolutionem >quarn paílim

fe proceganr tri-

buunt Scotííl:re.

Nam cercú

cll

fecundum

no-ftrá

fidem,vná perfon.á

diuinam diltingui realim: ab alía,& nihilominus ad–

huc

Confirmatur

fccQndo

qu~ ~x

natura

'ill.in