0000747692

p.6

Logica

Difp. l

De Specie.

ergo non efr Vniuerfalis. N2-m idem eíl: e(fe Vniuer–

fale,

participabile ad inforioribus.

J .

Confirmatur:quia omnc Vninerfale

efl

vniuocum,

fed Michac.1 vt fic non poteíl: eífe vniuocum refpeétu

huius indiuidui realis, quod de faél:o haber,

refpe–

étu

iHorum,

qua:

finguntur

Caietano:ergo Michacl

non efi: Vniucrfalis refpeétu illorum. Major coníl:at

fopradiél:is : nam ideo fecundum aduerforios ens

non

di:

_Vni~erfale,

quia non eíl: vniuocum refpeétu

fuorum rnfenorum, v.g.refpeél:u fubíl:antiz,

acci–

denris, Dei, & creaturre: ergo Vniuerfale

eíl:

vniuo–

~mn

refpeél:u fuorum inferiorum, alias non erit re–

gt:ila cerca,

infallibilis ad cognofcendam naruratn

Vniuerfalis, quod omnino demoníhatnr ex vnirate,

qure requirimr in definitione Vniuerfalis,qure fecun–

dum omnium fontenriam debet

e{fe

perfeéta fine

vlla diueríirare,

ina:qualicate , ac o.roinde cum

fumrna vn i nocatione: ergo.

Probarur minor:illaeft ratio vniuoca refpeétu mul–

tornm, in qua iila mulra conueniunr requaliter,

vniuoce;fed M1chael,v.g.qui de foéto eíl: Gnaulare,&

indiuiduú ,& illa indiuidua

fiéta

non conuenÍunt

vni–

uocc in narnra illa reali

~ergo

narura illa real is non

eíl: vnrnoca refpeétu huius,& illorumfodiuiduorum;

ma1or ea definitio vn1aocormn: quia vniuoca fon:,

quorum· nomen eít commune, ratio vero fubíl:ancire

nomini accómodara omnino eadem in ommbus in–

ferioribus.Minor probatur; ens reale,& ens rationis

fiét:um

non conueniunc vniuocc in ali qua ratione:fcd

Michael eíl: ens reale,& illa indiuidua funt ens ratio–

nis fiétum:ergo non cóneniunt vniuocc in aliqua ra–

tione.Maior

efl:

luce meridiana clarior fecund um fe n–

tentiam aduerfariornm: quia minus conuen iunt ens

reale,& ens rationis quam fubíl:anria,& accidés,imo

potius ens reale,& ens racionis nullo m odo ve rc co:1-

uen iunc: arqui fecundum aduerfarios fobíl: anr ia ,

accide ns non conueniunt vniuocc in rationi e c nris :

ergo rni n us vniuoce,vt ita dicam,conuenienr ens rea–

le,& ens racionis,quia funr magis drner ía,imo pot ius

rninimc

vr~iuocc

conuenienr:fe<l Michael

eíl:

ens rea–

& illa indiuidna funt ens rationis fi'él:Lll;n ab intel–

leétu:ergo Michú:I,& illa indiuidua non conuenienc

in aliqua racione vniuocc, ac proinde narnra real is

Michaelis non eric vniuerfalis refpeétu Mich aclis,

illornm indiuiduornm.

Vrgeru r :· gui a n a rura illa Michaelis

cfr

vere pro-

pric real is: fed e ns reale non poteíl: abíl:rahi

cnri–

tibns rationis: e rgo n atura Mich aelis non poteíl: ab–

firahi

illis indiuiduis fiél:is

C aiet;¡no: quia illa

·il·'"

f:rnr enria rationis,

iam

fupra

probauimus. Maior

~Lé

Í f! íl:

euidens,& ita fopponitur ab aduerlariis:rninor eíl:

-~ , t~ 'cbra:qnia

id folum abíl:rahitur ab aliquibus per mo–

dutn

Speciei Vniuerfalis, quod

elt

illis

>coníl:iruit

illa elfenrialiter,

idenrificatnr effc:ncialirer cúm il–

lis:fed natura realis non poreíl: effe in entibus ratio–

' nis, nec poreíl: coníl:ituere eífenrialirer illa, nec iden–

tificari cnrn illis: ergo natura realis non poteft ab-

ftrahi ab

enribus rarionis.

Tune íic:id guod.non poteíl: abíl:rahi ab aliquibus>

non poreíl: effe Vninerfole refpeélu illorum: fod na–

tura realis Mi chaclis non pordl: a bíhahi ab indiui–

duis· rarionis fiél:is per inrelleél:um: ergo non poreíl:

elfe

Vniuerfalis refpeél:u illorum,qua::

Caietani in–

teUeé~u

fingumur, qu ia

funt

en tia rarionis.Maior

e(~

cuidens . Ideo natura Michaelis non poreíl:

effe

Vni–

'. .;. '_µerfalis refpeétu Petri,& Pauli,nec refpeéh1 Bucepha–

•&

Bruneli, qui a ralis Angelica natura Mich aelis

non potefl abíl:ra hi

Perro Paulo, Brunelo,& Buce–

phalo,& lapis vt íic non poreíl:

etfe

<-erfalis refpe-

étu

An~elor_ú ,~abri el 1 s,&

Michaclis,

t:n

nó poteíl:

abf!rah¡ ab 1ll1s,& ratio

priori eíl:, qLJ ia

'(!él;U

il-

loru,ad

qua: non porell conrrnhi aliqua ratio

Qlli- 1

bus

fe non poreíl: communicare

illa, non

poteíl: eífe

Vniuerfalis : Vniuerfale enim eíl: communicabile,

commune multis, íed nulla ratio poteíl conuahi

ílla,

& communicari illis)

qui bus minime abíl:ra–

hitur abíl:raél:ione Vniuerfali: ergo id quod non po–

reíl: abrahi ah ali qui bus abílraétione Vniuerfali, non

potefl: eífe Vniuerfale refpeél:n illorum.

Vrgerur.Nihil eíl: in enre rationis, quod non

fir

fi-

él:ú,ac proinde nihil eíl: in eme rntionis,quod

Lit

rea-

le: ergo omne quod abíl:rahitur

enre rationis

eíl;

ens rarionis fiétú,ac proinde nihil eíl: reale,quod

pof-

abíl:ra'hi ab ente racio1:iis quia

folum, vt

iá

xi,

abfhahirur ab enre rarionis, &fepararur

ipfo

pei:

inrelleéhu:n,quod rátum darur in

ipfo,

& minime id,

qnod minime clarur in ipfo,v.g.quía in lapide,& equo

nihil

eíl:

fpiriruale,fed omne corporeum,nullo modo

porer~

abíl:rahi ab illís aliqua rario,qure

fpirirnalis:

licue quia

hominibus omne effe, quod dan1r ,

eíl:

crearum,& vt melius loquar,mhil,quod ell in homi–

nibus,v.g.Petro,& P:rnlo eíl: Deus per identitarern,&

co9¡:lrurionem eíTenr ialem , nullo modo poteít ab,

ll:rahi aliqua ratio ab horninibus,qua::

fic

vere,&

pro–

prie Deus: (ed narnra Mic h aelis eA: verc, & propzre

ens reale: ergo nacura Mi chaális rninimc poreíl: ab–

ll:rahi ab illis indiuidui s

Caietano fiétis, qua: ve

fupra late probauimus,

font

proprie entia rationis,

ergo tal is natura Mich aclig non eCt Spc:cies Vniuer–

falis refpell:u illorum.

Dices primo illam conditionern vniuocationis,&

abíl:raél:ionis requiri cát

ad Vniuerfale focundum

rem,

rationem, non aurem

aliud Vniuerfale.

Sed conrra,

dico lus condinones requin ad

il-

lud Vniuerfale,quod nob

is Ariíl:oreles,

& D.Thomas

tradiderunr,non ad aliud chyma:ric.urn,& line funda–

m enro

fingunr

aduer farij cun:1 Caietano)& quod eui–

d r ntibns demonfhacionibus labefaétarum elt hucuf–

que,

vn de tale Vn iuerfa le exfibilandum potius ope–

r x p retium duxi, quam al iquomodo illi fauendum.

Dices fe cu ndo ad vniue rfale logicum non

elfe

ne-

61.

ccífaria mulra phyGca indiuidua,fed multa logica

fuf–

ficere, hoc eíl: multiplicacioné per potentiá logicam.

Sed contra manife fie: quia potencia logica nihil

aliud eíl:,niíi poffibilitas,feu non repugnancia,& ideo

d icimus, Angelurn non eífe corruptibilem porenéia

phyGca,fed corrupribilem potencia logJca, quia non

d amr materia prima in Angelo, qua: elt-potécia phy·

lica ad corrnprionem racione propria: indifferentia::,

(qua peri

aliam,

ali

formam, & indireétc cor–

ruprionem huius rotius)& darur

vere,~

propric

11011

'repugnancia in Angelo ad hoc,

Deus-fufpendendo

concurfum,quo ipfum conferuac,illum annihi!at;fed

hoc modo fumpta porenria 1.:.ogica non minus repn·

gn ar Angelo ad mulriplicationem quam phyhca;

quia íicut effentialirer, ex

quod purc fpirirualis

fir

repugn:it illi materia prima,qua:

eíl:

porenria phy–

fica;ira fimiliter quia ellenci alirer eíl: fingnla're pure

fpirituale,omnino repu gnar mulriplic1r as indiuiduo–

rurn

ram naruraliter,quam fupernaruralicer:ergo

cam

impoffibilia funr multa Logica, quam Phyíica re–

fpeétu Angeli Michaclis: erg o nullo modo poreíl:

elfo

Vniuerfalis Michael

qui:.i nullo modo poreíl:

h abere inferiora

multa~

qui bus

communiccc;

Vel dicüur potencia logica, id eíl:, quia

me con

cipirnr illa uatura vt

haberet plura indiuidua

limilitudinem corporeorum.

Sed hrec cognitio nullius momenti eíl:; quia licct

GJ.

Angelum concipiat incelleétus

modnm hominis_,

per limilirudinem illius, non poreíl f: cere

An~e

lum Speciem Vniuerfalcm refpeél:u Peen,&

P:rnli_,~

rario eíl:, quia erian1li concipiam Angelum ad

fimd~tudinem hominis,repngn at illi habe_re pr_o

~n_ feriort

bus de

qui

bus prredicetur

cum qUJbus

idenficerur,

illa