0000747692

3i.8

Logica Difp.

IV.

De Spüie.

ria elfontialiter efl ens per

fe,&

accidens etfentialicer

dine,communirare,

vniuerfalicare

íibi

elTentÍalicer

eíl: ens in alío, id ell:, quod ex foa effentia petit non

repugnance:quod clariflimc patee exemplo Dei:nam

exiíl:ere--per

fe,

fed per inhrerenciarn in alio: fed Mi-

quomodocunque concipiatur Deus per alienas Spe-

chacl etiarnt'i concipiatur per alienas Species, eít ef-

cíes non poteíl:cócipi,neque de illo poffunc affirmari

fcntialiter lingulare, decerminatum ad ynum, ac per

pra::dicata e!fencialicer illi repugnancia videlicec vni-

confequens oppofitum indifferenti, indecerminato, .

uerfalicas,communitas,indifferenda,& multiplicatio

communi multis:ergo non folurn realirer,fed quod

in plures Deos; racione cuius dícícur fapienriz

14.

in....

caput eíl: nec per racionem poceíl: eíle indi.fferens, in-

córnunicabile nomen Dei, lapidibus, & lignis

impo·

dererminarnm, commurie mulcis, & Vniuerfale.

fuerunc hoc eíl: idolis, qure gentiles iudicabant falso

Vrgetur argumencum principale,quia quando con-

e!fe Deos:ac li diceret fapiens,Deum ita

elfe

omnino

cipirnr Micha

Angelus, v.g.auc concipicur explici-

incómunicabilem, ve nullo modo poffint alij Dij re.

fecundurn rationem propriam,

vlcimarn Mi-

periri: fed potius qurecuttque fingentur Dij,effe

fi{ta

chaclis,vel tancum fecundum racionem communem,

ídola ex lapidibas,

lignis mutis compolira

ho-

foperiorem Angdi vr fic .6 primum:ergo concipi-

rµinibus:vnde natura diuina concepta, vt comrnuni-

tur, ve res lingularis indiuidua, & determinara ad

cabilis,& vniuerfalis non magis eífet diuina e!fencfa,

vnum,quia vltimus conceprns eífentialis Angeli Mi·

quam li eam

ignorancern,corruptibilem, & pecca-

chaclis ell eífe húc numero, & lingularern Angelum,

minofam conciperemus;quia non folum concipirnus

licue vltimus conceptus hominis eíl: eífe rationale, &

Deurn fine lingularirare

íibi

eífentiali,fed eciam cum

licue fingularitas eíl: conceptus eífcncialis Dei: ergo

oppofüo illi e(fencialicer,& can,cre,ac cam diuinre per-

non poteít incipi Michacl,vc abíl:raéhís

lingularira-

feéboni maxirne repugnanci : ergo parí racione non

te. licuc Oeus.

licue Petrus non poreíl: concipi

ex-

poífomus cócipere naturam Michaelis cum

commu~

plicicc,

Petrus line Perreirare,

linaularicace.

ni cate, non folum quia conciperemus tune fine lin-

Si fecundum: ergo tantum

concipit~r

fecundum

gularirate, qua! eíl: de eius e!fentia, fed quia concipe-

rationern genericam: quia in Michaele pra:cifa Mi.

remus illam cum prredicato e!fentialicer ipG re

pu·

cha~leirate,quz

eíl: fingulariras illins, cantum rema-

gnancc, quod eít falliffimum.

net Angelus,vt 'Gc,qui eíl: duncaxat genus ex eo quod

íic

commune pluribus Specie di!bnélis:v.g.Michacli,

Gabrieli,Vrieli,& Raphaeli,qui e!fencialicer

Spe–

cie diíl:inguunmr,& conueniunr in ratio ne Angeli,vt

lic; ficut homo, equus,

leo conueniunt in racione

animalis,vr íic,quod eíl genus,quiaeít commune illis

qui e(fe11cialicer,& Specie difünguuncur:ergo illa ra–

tio prrecifa

Michaeleicace,

fingul arirare non eíl:

Species,vt aduerfarij aíferunr,fed genus: vnde adhuc

conceffo eo,quod aduerfarij

rem

iniullc petunr, non

confequunrur

id,

quod inrendúc-quod clariffimc do–

cuit

D.Thom.ex

hyporheli impoílibili de natura hu–

mana,quod

efl:

exemplum manifeíl:ú ad demoníl:ran–

darn verirarem,de qua agimus,docet enim hoc lib.de

ence,& eífentia cap.4.dicens,quod

natura humana

fecundum fe effet lingularis: ita ve humanicas e(fec

ftngular itas illius e!fenrialirer, non po!fer adhuc per

incelleélum e{fe Species vniaerfalis , quia non po!fet

abílrahi

fua íingularitate 'manendo in effe na turre

humanre,fed per vos natura Michaclis Angeli fecnn–

dum fe,& fecundum fuam eífentiam,& quarenus

M.i–

chacl eít lingularis : ergo nequé per inrelleélum po-

teíl:

e{fe

Species vniuerfalis,qnia non poífet abíl:rahi

rnanendo in eífe Michaclis

Michaeleirare, ac pro-

1,1.f

~-.¡de

lingularitare' qure idem funt; implicat enim

~"é

/ nanere concrernm, prrecifa forma per quam coníl:i–

.<f,

cuirur

in etfe ralis.

Sed demus, qnod Michacl concipiatur confusc ac

proinde non exprefsc concipiarur,vt lingulare,adhuc

11on poteric concipi cum cornmunirare

multirudi.

ne in

dererminatione, & vniuerfalicare, quia lícec

concepru confofo,

imperfeéliffimo ( lupponamus

hoc impoffibile) rem poilirnus apprehendere, non

concipiendo aliquod pra::dicarnm, quod eíl: de effen–

tia illins: v.g .hominem line rationalicare,

equum

fine brucalirare,ramen non poffumus cócipere equú,

quantumuis confuse,

per alienas Species

illú

con–

cipi amus

fub

racione illi eífentialirer repugnante:v.g.

cum rationalitare, fpiritualirate,

dioinitate eífen-

.1,

tialicer coníl:imére ipfum, neque hominem cum bru–

. :.'

.'.~~litare,

irracion:;ilicare:fed

narur~

Michacli repu–

'-1::;¡"""'~

effenti alirer multirudo, & communitas, ficuc

homini brmali ras,&equo rarionali ras:ergo

icer pof–

íi

concipi ltne fingularirate confusc,

~ mperfell:e,

tamen non poterit Mich ael quarenus \· ichael,

quammu

s per Species

rerú

corpore~rum, ~

íimi–

fütudinem earum

cócipiatur,cognofci cum m

SECTIO

VLT.

Argummtn nduerfarinifolíeuntur.

primum Caiecani argumencum dicimus latif.

Gmc in probarione noíl:ra: conclulionis

illud

elfe labefaéhcum, ipsíque e(fe clariffimc refponfum,

imo tale argnmenrnm contra ipfos aduerfarios

ap–

primc,& efficacirer rerorcum;puií enim refert,quoci

Angeli app(ehcndanrnr per Species humanas .ve i),!os

faciamus communes,

va iuerfales propter raciones

fupradiébs in confirmacione nofha: fencentire, quas

late

pofuimus

fub(eél.2.

Ad fecundum di íl:inguo maiorem,quod eíl: incelli-

gibile fine íingularicace,

habet inferiora falrem

poffibilia, de quibus po{fü pra:dicari vere e!fenciali–

ter:concedo maiorem;qllod ell intelligibile fine Gn.

gularicace

illi repugnant inferiora,nego n;iaiorem,

de quo late egirnus fupra. Ad minorem illius fyllo–

gifini nego illam,ad probacionem illius _ maiorem,

nego minorem; benc enim incelligic incelleélus

fobíl:antiam corpoream indiuiduam per fe,

díre–

éte,

ve patee ex diélis in libris de

~mima,

line

quod abíl:rahac eam

fing~laritace.

Ad certium, concedo maioré,& cócedo minorem,

nego confeqnentiam, fuppolica fententia Thomi–

fiarum;illa eniln prredicatio eíl: requalis de requali, vt

eA:

hrec, hic horno eíl: Petrus: vnde eíl: indiuidui de

feipfo,

ration~

cuius non eíl: Speciei Vniuerfalis.

Ad quarcum refpondeo, Gabriclem non diíl:ingui

natura Gabrieliaca, ve

pacura fuperiori,& vníuer–

fali difünguirnr inferius, fed folum diíl:ingnicuc

fuppolitum úngulare

natura lingulari eiufdem

modo, quo difiinguirur fuppofüum Petri

natura

Petri; fed natura Petri indiuidua non eíl: Species re·

fpeél:11

fuppoiid Petri: ergo nec nacura Gabriclis

eft

Species Vniuerfalis refpeélu Gabrielis,

quo nulla

poteít

efie

dubicacio.

Ad quintum dico,G:i.hrielerri eífe in

p~dicamen-

to fubítancire vt indiuiduum,quod non fubi!cirur ex

hypotheli

illius

fencentire Speciei;fed Generi:

v~de

fallicas non reperirnr

concluíione deduéla

1Ila

hypotheli quia

lle

reél:c,& vere procedit:

~ed

ipfa

hypocheli lira eít, vnde

alicer eruarur ex 11Ia

hy~~·

theliconcluíio

modo ,quo eruirur al:J aduer(arn.s,

duplex dabirur falíitas,

alia in

hypocheíi' aha

concluíione íic eruta.

DISPVTA